العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-02-10, 12:18 PM   رقم المشاركة : 21
الاشتـر النـخعي 55
اثني عشري






الاشتـر النـخعي 55 غير متصل

الاشتـر النـخعي 55 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجالودي مشاهدة المشاركة
   لا يا أخي الأشعري
بل ثبت في الصحيح
أن ابن المتعة أفضل
ويحضرني هنا تساؤل
ائمة الرافضة لا أظن انهم أبناء متعة فهل أبناء المتعة منهم أفضل !!1

وثبت بالصحيح أيضا أن حبر الامة ابن عباس كان يقول بـ (....) ؟

تركت لك الفراغ لكي تكتب .. ما يعجبك ( متعة ،زنا )






التوقيع :
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ الله بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى الله إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) [التوبة/32]
من مواضيعي في المنتدى
»» ثلاثة يهدمون عدالة الصحابة - حياك بو ياسين المحترم
»» إلى الإخوة أهل السنة كفى طعنا بام المؤمنين عائشة
»» الأخ الفاضل علي البغدادي حوار ثنائي حول هدايتك لمذهب السنة
»» الصحابي ابن عمر ورأيه في مسألة إتيان الدبر
»» تفضل بالدخول وتعرف على عباد القبور
 
قديم 16-02-10, 12:23 PM   رقم المشاركة : 22
الاشتـر النـخعي 55
اثني عشري






الاشتـر النـخعي 55 غير متصل

الاشتـر النـخعي 55 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس احمد السامرائي مشاهدة المشاركة
   وكذلك كميل بن عبدالله

أما من يسأل عن كميل بن عبدالله أو عبد الرحمن ..

أولا عرفنا على هؤلاء .. بعدين تعال واسأل ..

قال المزي في تهذيب الكمال :
( خ م د ت س ق ) : أبو هريرة الدوسى اليمانى ، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و حافظ الصحابة .
اختلف فى اسمه و اسم أبيه اختلافا كثيرا ،
1/ فقيل : اسمه عبد الرحمن بن صخر ،
2/ و قيل : عبد الرحمن بن غنم ،

3/ و قيل : عبد الله بن عائذ ،
4/ و قيل : عبد الله بن عامر ،
5/ و قيل : عبد الله بن عمرو ،
6/ و قيل : سكين بن وذمة ،
7/ و قيل : سكين بن هانىء ،
8/ و قيل : سكين بن مل ،
9/ و قيل : سكين بن صخر ،
10/ و قيل : عامر بن عبد شمس ،
11/ و قيل : عامر بن عمير ،
12/ و قيل : برير بن عشرقة ،
13/ و قيل : عبد نهم ،
14/ و قيل : عبد شمس ،
15/ و قيل : غنم ،
16/ و قيل : عُبيد بن غنم ،
17/ و قيل : عمرو بن غنم ،
18/ و قيل : عمرو بن عامر ،
19/ و قيل : سعيد بن الحارث ،
20/ و قيل : غير ذلك .

ما شاء الله ربي زيد وبارك ...


من هؤلاء .. معقوله كلهم شخص واحد .. بس أنا أشك بأن اسمه رقم 12 ( برير بن عشرقة ) تؤيدني يا باش مهندس






التوقيع :
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ الله بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى الله إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) [التوبة/32]
من مواضيعي في المنتدى
»» صلوا كما رأيتموني أصلي مبحث السجود من يفيدنا جزاكم الله خيرا
»» الأشتر وشبهاته المحترقة المتكررة
»» إلى الإخوة أهل السنة كفى طعنا بام المؤمنين عائشة
»» السامرائي وقع في حفرته الصغيرة الصحابي أبو هريرة من هو ؟
»» ثلاثة يهدمون عدالة الصحابة - حياك بو ياسين المحترم
 
قديم 16-02-10, 04:14 PM   رقم المشاركة : 23
تركي الأشعري
عضو ماسي






تركي الأشعري غير متصل

تركي الأشعري is on a distinguished road


انت الان تفكر انك حججت انت الان تراوغ في موضوعك

تم الرد عليك ولاتستخدم المنطق ولايجوز لك استخدامه الا بعيدا عن القران

الاججابه عليك تمت في اكثر من موضع اين تفنيدك لها ..؟؟؟؟؟








التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» افلاطون الدليل على وجوب الاتباع تفضل هنا
»» تحذير من فتنة الدعوة إلى الاختلاط
»» رائف بدوي ناشط ليبرالي خُنثى تحت المطر
»» جعفر اليمن يكذب على رسول الله ثم يهرطق الحديث على كيفه
»» ماهي الصفات التي تنزهون الله سبحانه عنها يا اباضية ؟
 
قديم 16-02-10, 05:02 PM   رقم المشاركة : 24
الاشتـر النـخعي 55
اثني عشري






الاشتـر النـخعي 55 غير متصل

الاشتـر النـخعي 55 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري مشاهدة المشاركة
  
انت الان تفكر انك حججت انت الان تراوغ في موضوعك


تم الرد عليك ولاتستخدم المنطق ولايجوز لك استخدامه الا بعيدا عن القران

الاججابه عليك تمت في اكثر من موضع اين تفنيدك لها ..؟؟؟؟؟


إستاذ تركي أنا أجاوب ضمن أدلة دائما ..

أما أنت تسطر لي سطرين .. كلام بدون مصادر .. فاعذرني .. تنتقد المتعة .. والمتعة متوغل جدا في مصادركم .. بل مستفيضة ..

وأنت بكل سهولة تصفها بالزنا ..

فهذا الفرق بين أجوبتي وأجوبتك ...






التوقيع :
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ الله بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى الله إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) [التوبة/32]
من مواضيعي في المنتدى
»» السامرائي وقع في حفرته الصغيرة الصحابي أبو هريرة من هو ؟
»» تفضل بالدخول وتعرف على عباد القبور
»» الأشتر وشبهاته المحترقة المتكررة
»» الأخ الفاضل علي البغدادي حوار ثنائي حول هدايتك لمذهب السنة
»» ثلاثة يهدمون عدالة الصحابة - حياك بو ياسين المحترم
 
قديم 16-02-10, 05:25 PM   رقم المشاركة : 25
ياقوته
عضو نشيط







ياقوته غير متصل

ياقوته is on a distinguished road


أعوذ بالله من الرافضه مثل اليهود يسقطون كالذباب في الأوساخ

بارك الله في أخواني أهل السنه
للرفع






 
قديم 16-02-10, 05:30 PM   رقم المشاركة : 26
مفوز المبارك
عضو ماسي







مفوز المبارك غير متصل

مفوز المبارك is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر المشركين مشاهدة المشاركة
   سبحان الله
نفس اسلوب الرافضي الكذاب الحاج وعد مع الشيخ عدنان العرعور حفظه الله
خذوهم بالصوت
المشكلة انك ولد متعه و تطعن بنسب صحابي جليل معروف نسبه0
اعتقد انها عقدة النقص التي يعاني منها كل رافضي0
فالرافضي نسبه مجهول لإنتشار زنا المتعه بينهم و العياذ بالله.


اللهم لا تشفي قلبه بصحابة نبيك
ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم
ورضي الله عنهم
اللهم زده حقداً
وغماً
أكبر مما يعيشه من الحقد
والغم
واللهم وأمته على حقده
وغمه
وأبعثه على حقده
وغمه
على صحابة حبيبك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم



وجزاك الله خيراً
أخي الحبيب
قاهر المشركين
على هذه السهام السامة جداً
على قلب الرافضي
والتي لن تصدها أي مراوغة منه
ومهما تكون مرواغته بارعة
أو فاشلة؟!!!!






التوقيع :
نسأل الله تعالى العلي القدير, أن يكفينا تغيير العنوان, وقفل الموضوع أو حذفه, والإعتداء على ترتيب ما أقومأنا بترتيبه, وعلى تحرير المضامين, بعضها أو كلها. التي لا تتعارض مع سياسة المنتدى, واحترام مشاعرنا وتقدير جهودنا.. اللهم آمين.
من مواضيعي في المنتدى
»» الرئيس الصومالي يحذر من خطر تزايد المقاتلين الجهاديين في بلاده
»» إيران انفجار قنبلة بالقرب من ضريح شيعي بمدينة الأحواز
»» السعودية ومعظم الدول العربية يُعلنون الجمعة أول أيام عيد الفطر
»» السلطات الإيرانية تمنع صدور صحيفة المجوسي مهدي كروبي
»» الشيخ عادل الكلباني الرافضة كفار
 
قديم 16-02-10, 05:41 PM   رقم المشاركة : 27
الاشتـر النـخعي 55
اثني عشري






الاشتـر النـخعي 55 غير متصل

الاشتـر النـخعي 55 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياقوته مشاهدة المشاركة
  
أعوذ بالله من الرافضه مثل اليهود يسقطون كالذباب في الأوساخ


بارك الله في أخواني أهل السنه

للرفع

على طاري الذباب .. إذا عندك الذباب مثل اليهود وتقع على الاوساخ ..

فهي عند الصحابي الجليل أبي هريرة .. شفاء وبركة وليست قذارة .. فانتبه يا مسكين ..

صحيح البخاري / ح 5782 - (ج 19 / ص 250)
- عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ nقَالَ « إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِى إِنَاءِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ، ثُمَّ لْيَطْرَحْهُ ، فَإِنَّ فِى أَحَدِ جَنَاحَيْهِ شِفَاءً وَفِى الآخَرِ دَاءً » .

صحيح البخاري / ح 3320 - (ج 11 / ص 475)
- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ قَالَ حَدَّثَنِى عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِى عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ النَّبِىُّ n« إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِى شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ ، ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ ، فَإِنَّ فِى إِحْدَى جَنَاحَيْهِ دَاءً وَالأُخْرَى شِفَاءً » .


غمس يا طيب غمس ..

ما أدري أصدقك وأعتبر الذبابة وسخة وقذرة .. أو أصدق الصحابي أبو هريرة ..

لا تتركني حيران أنتظر منك جواب .. أنت أم الصحابي على الصواب ..






التوقيع :
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ الله بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى الله إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) [التوبة/32]
من مواضيعي في المنتدى
»» الصحابي ابن عمر ورأيه في مسألة إتيان الدبر
»» إلى الإخوة أهل السنة كفى طعنا بام المؤمنين عائشة
»» الأخ الفاضل علي البغدادي حوار ثنائي حول هدايتك لمذهب السنة
»» صلوا كما رأيتموني أصلي مبحث السجود من يفيدنا جزاكم الله خيرا
»» ثلاثة يهدمون عدالة الصحابة - حياك بو ياسين المحترم
 
قديم 16-02-10, 05:45 PM   رقم المشاركة : 28
موسى المدني
عضو ماسي







موسى المدني غير متصل

موسى المدني is on a distinguished road


لحد الآن تهرب عن تعريفنا بكميل و تفر يمينا و يسارا فهلا أجبت عن الموضوع الأصلي ثم بعدها ادل بدلوك
الحمد لله أن ابا هريرة رضي الله عنه واحد فلا أحد يسمى أو يكنى بابي هريرة غيره لكن من هو كميل الذي تتقربون بكلامه إلى الله (زعمتم)؟؟؟؟







 
قديم 16-02-10, 05:53 PM   رقم المشاركة : 29
مفوز المبارك
عضو ماسي







مفوز المبارك غير متصل

مفوز المبارك is on a distinguished road




والدة الزنديق الفاجر سيستاني تمتعت ولا همها لمن الولد؟!


أم المرجع الزنديق الفاجر سيستاني
تمتع بها تسعة في شهر واحد
فمن هو أبوه الحقيقي منهم يا ترى؟
لننحي القرعة جانباً
وننحي التخمين أيضاً جانباً
ونحسن الظن به
ونقول: كلهم أبوه
فقد اختلط مائهم في رحم خلق للتمتع!!!
أرجو النظر إلى ثاني سطر
في توقيعي!!!!!






التوقيع :
نسأل الله تعالى العلي القدير, أن يكفينا تغيير العنوان, وقفل الموضوع أو حذفه, والإعتداء على ترتيب ما أقومأنا بترتيبه, وعلى تحرير المضامين, بعضها أو كلها. التي لا تتعارض مع سياسة المنتدى, واحترام مشاعرنا وتقدير جهودنا.. اللهم آمين.
من مواضيعي في المنتدى
»» الأمير نايف يكسب قضية ضد صحيفة الإندبندنت
»» الإسماعيلية حركة باطنية أنشأها يهودي
»» كارثة تكفيرية كل الفتوحات بعد عصر النبوة لم تكن إسلامية لأنها تحققت على أيدي الكفار
»» عباس عندما يلجأ للدين!
»» أكدت أن الرافضة مرتدين,جبهة العلماء تهاجم قطب لتشبيهه السنة والشيعة بالأهلي والزمالك
 
قديم 16-02-10, 06:21 PM   رقم المشاركة : 30
تركي الأشعري
عضو ماسي






تركي الأشعري غير متصل

تركي الأشعري is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55 مشاهدة المشاركة
   إستاذ تركي أنا أجاوب ضمن أدلة دائما ..

أما أنت تسطر لي سطرين .. كلام بدون مصادر .. فاعذرني .. تنتقد المتعة .. والمتعة متوغل جدا في مصادركم .. بل مستفيضة ..

وأنت بكل سهولة تصفها بالزنا ..

فهذا الفرق بين أجوبتي وأجوبتك ...


المتعه هناك مواضيع لن يجيب عليها السستاني برأسه ولم يستطع احد منكم الاقتراب منها

دع عنك الفلسفه اذا انت شاطر بعرضها لك ورح دافع وذب عنها

وهذه هي

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=94897

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=88646

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=94867

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=94824

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=94770

اذا أنت ولا عشرين الف من اشكالك استطاع ان يرد في هذه المواضيع فلماذا تطريها في موضوع وموضوعك يتكلم عن ابو هريره وقذفك لك وافترائك عليه ..

لاتطري المتعه وهذه المواضيع لم ترد عليها ولم تتجرأ ان ترد عليها لانها تبين مجدى استخفاف معمميكم بعقولكم واسترخاص اعراضكم من قبلكم لهم ..


نعود للموضوع


انت تختار اجابه وتهرب بأجابه وتقذف في اجابه

السامرائي رد عليك وقبله تم الرد عليك بخصوص الصحابي ابو هريره

فما ردك على من رد عليك ...


كن رجل وفنّد مايلي

اجابة الاخ محب الامام علي

اقتباس:
أبو هريرة أكثر الناس رواية ومن أجل الصحابة. اسمه في الجاهلية عبد شمس بن صخر ولما أسلم أسماه رسول الله عبد الرحمن بن صخر الدوسي نسبة إلى قبيلة دوس. أما سر كنيته أنه كان يرعى الغنم ومعه هرة صغيرة يعطف عليها ويضعها في الليل في الشجر ويصحبها في النهار فكناه قومه أبا هريرة.

إسلام أبو هريرة
قدم المدينة مسلماً والرسول في خيبر سنة سبع فصلى خلف سباع الذي استخلفه الرسول على المدينة حتى قدم الرسول منتصرا على اليهود في خيبر.

حياته
كان أبو هريرة من أشد الناس فقرًا حيث كان ينتمي إلى أهل الصفة,
و قد كان أبو هريرة من أعرف الصحابة وأعبدهم ووكان مجاهدا حيث كان يشارك في حروب الردة
أبو هريرة والحديث

قد عاشر رسول الله صلى الله علية وسلم 4 اعوام حسب بعض الروايات ،روى عنه 5374 حديث، أخرج منها البخاري 446 حديث وذلك ما يجعل الكثيرين يقدمون على التشكيك بمعظم حديثه.
روي عن أبو هريرة في صحيح البخاري وصحيح مسلم :

أنه قال:إنكم تزعمون أن أبا هريرة يكثر الحديث عن النبي (صلى الله عليه وسلم)، إني كنت امرءا مسكينا صحبت النبي (صلى الله عليه وسلم) على بطني, وكان المهاجرون تشغلهم التجارة في الأسواق, وكانت الأنصار يشغلهم القيام على جمع أموالهم. فحضرت من النبي مجلسا فقال: من بسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني, فبسطت ردائي على حتى قضي حديثه ثم قبضتها إلي، فوالذي نفسي بيده لم أنسى شيئا سمعته منه (صلى الله عليه وسلم). ولذا كان مرجع الصحابة رسول الله.


شهد حرب الردة مع أبي بكر وعلي بعد وفاة الرسول (صلى الله عليه وسلم).أخرج الإمام أحمد عن أبي هريرة عن النبي قال (أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله, قال فلما كانت الردة قال عمر لأبي بكر تقاتلهم وقد سمعت رسول الله يقول :كذا وكذا؟ فقال أبو بكر: والله لا أفرق بين الصلاة والزكاة ولأقاتلن من فرق بينهما, قال أبو هريرة فقاتلت معه.

بعض الأقوال فيه

ذكر ابن سعد في الطبقات أن أبا هريرة حدَّث ذات مرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بحديث (من شهد جنازة فله قيراط)، فقال ابن عمر : " انظر ما تحدث به يا أبا هريرة فإنك تكثر الحديث عن النبي فأخذ بيده فذهب به إلى عائشة، فقال : أخبريه كيف سمعتِ رسول الله يقول، فصدَّقَت أبا هريرة، فقال أبو هريرة: يا أبا عبد الرحمن والله ما كان يشغلني عن النبي غرس الوَدِيِّ، ولا الصفق بالأسواق، فقال: ابن عمر : " أنت أعلمنا يا أبا هريرة برسول الله وأحفظنا لحديثه " وأصله في الصحيح.
وأخرج ابن كثير في تاريخه عن أبي اليسر عن أبي عامر قال: كنت عند طلحة بن عبيد الله، إذ دخل رجل فقال: يا أبا محمد، والله ما ندرى هذا اليماني أعلم برسول الله منكم؟ أم يقول على رسول الله ما لم يسمع، أو ما لم يقل، فقال طلحة: " والله ما نشك أنه قد سمع من رسول الله ما لم نسمع، وعلم ما لم نعلم، إنا كنا قوماً أغنياء، لنا بيوتات وأهلون، وكنا نأتى رسول الله طرفي النهار ثم نرجع، وكان هو مسكيناً لا مال له ولا أهل، وإنما كانت يده مع رسول الله وكان يدور معه حيث دار، فما نشك أنه قد علم ما لم نعلم، وسمع ما لم نسمع " وقد رواه الترمذى أيضاً. وروى في فضائل الحسن والحسين أكثر من حديث، وهو الذي كشف عن بطن الحسن، وقال: أرني أقبل منك حيث رأيت رسول الله يقبل، وكان أبو هريرة ممن نصر عثمان يوم الدار كما نصره علي وابنه الحسن والحسين.

وفاته
طال عمر أبي هريرة بعد الرسول 47 عاما. دخل مروان عليه في مرضه الذي مات فيه فقال شفاك الله، فقال أبو هريرة : اللهم إني أحب لقاءك فأحب لقائي, ثم خرج مروان فما بلغ وسط السوق حتى توفي, بالمدينة المنورة ودفن بالبقيع سنة 57 هـ عن عمر يناهز 78 عاما.
و قد روى عنه نحو ثمانمائة رجل من الصحابة والتابعين وغيرهم, وروى عنه أصحاب الكتب الستة ومالك بن أنس في موطأه، وأحمد بن حنبل في مسنده, وقد جمع أبو إسحاق إبراهيم بن حرب العسكري المتوفى سنة 282 هـ مسند أبي هريرة وتوجد نسخة منه في خزانة كوبرلس بتركيا كما ذكر صاحب الأدب العربي. دددد

منقول بتصرف ومختصر مفيد .

اجابات الاخ احمد السامرائي

اقتباس:
يبدوا انك اوقعت نفسك في امر كان الاجدى بك ان تتجنبه
السوال كان اي منهم سمع الدعاء من سيدنا علي كميل بن زيد ام كميل بن عبدالله ام كميل بن عبدالرحمن
وانك لو صبرت قليلا وما تسرعت لكنت تجنبت الوقوع في الخطاء
عندما ينقل ابا هريرة الكلام يكون قدسمعه من الرسول ونقل عنه بما لايقل عن 200 صحابي وتابعي
فيكون ابا هريرة (هو ابا هريرة بلحمه وليس بابيه او نسبه لانه خادم النبي)
اما هذا الكميل الذي لايعرف اسم اباه وهو سيد قومه وليس انسان بسيط فقير لايجد الخبز تظهر هنا المفارقة
والادهى ان ناقل الخبر عنه مجهول (كما عادة اخبار الشيعة)طبعا باعتراف محدثي الرافضة
وان هم اجعوا على ان مطابقة المتن للدعا موتوجه ال البيت يغلب امر ضعف الرواية من
1- مجهوليت الناقل ومن ابيه ومن هو
2- مجهوليت الراوي الثاني الذي قالوا عنه الشيعة مجهول
3-سماع الكميل للحديت في ثلاث اماكن مختلفة من سيدنا علي فمرة امره بكتابته ومرة عندما استدعاه
ومرة عندما كان معه في قوم
ولذلك
سوف افجر لك القنبلة
ان هذا الكميل هو احد اتباع ابن سب وكان
خاما له وان اشاء الله بعد ان نكمل توثيق البحث من اكثر من مصدر
سنصعق الرافضة بها
وخلط الشيعة الامر ليبين انه الكميل بن زيد المعروف
وعندما ارادو ان يضيعوا اصل الخبر غيروا اسم والد كميل ليلتبس على الناقل اي منهم الكميل
خذها
فانت ودينك لاتسوي ضلف بعير




دع حركات المبزره في خربطه السوالف والاستهزاء بدين محمد صلى الله عليه وسلم


اسلوبك هذا لايجدي نفعا الهمز واللمز نهايته باند

الان اكمل الحوار مع اجوبة الاخوه ولا تهمز وتلمز في صحابي جليل في سبيل دين ماسوني بحت

لا ترد علي جاوب على الاسئله






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» العقل والمنطق والتقنيه وتصريف المياه في مواجهة (إن عذاب ربّك لواقع)
»» المصيبه التي وقع فيها مجادل نسأل الله له الهدايه والموضوع لعموم الاسماعيلية
»» الزميل abcd تعال هنا
»» مجادل يصرّح بأن اهل السنة والجماعة ضالين ليسوا على دين
»» مجادل يتهم ام المؤمنين عائشة بالخروج وبالتبرج وبرفع صوتها على النبي وانها عصت
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:57 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "