العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > الرافضة و الفتاوى الشاذة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-12-10, 03:16 PM   رقم المشاركة : 1
ابو معاذ البغدادي
عضو نشيط







ابو معاذ البغدادي غير متصل

ابو معاذ البغدادي is on a distinguished road


اليعقوبي يطمط مسألة التطبير لكن دون تحريم

بسم الله الرحمن الرحيم

سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي دام ظله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشعائر قد اتسعت عرفاً لتشمل عدة أفعال ‏وأعمال قد يراها غير المسلم ‏أو المؤمن أنها حرام أو ‏تشويه للإسلام خصوصاً التطبير، فما هو رأيكم الشريف؟



جمع من المؤمنين

بسمه تعالى :



لا يجوز في الشريعة القيام بكل عمل غير ‏عقلائي أو فيه ضرر على النفس ‏أو يوجب إهانةً للدين ‏ولمدرسة أهل البيت (سلام الله عليهم)، وإنما ‏خرج الإمام ‏الحسين (عليه السلام) طلباً للإصلاح في أمة جده (صلى ‏الله ‏عليه وآله وسلم) والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ‏فمن أراد ‏مواساته بصدق فليعمل على تحقيق أهدافه ‏المباركة .

لقد ورثنا عن أئمتنا المعصومين (سلام الله عليهم) طرقاً لإحياء الشعائر الحسينية وتجديد ذكرى عاشوراء، بإقامة مجالس العزاء ونظم الشعر الواعي في رثائهم، واللطم على الصدور، وليس منها التطبير وأمثاله، كضرب الظهور بالآلات الحادة والمشي على النار ونحوها، فإنها تسربت إلينا من أمم أخرى، وقد رأينا في التقارير المصورة مسيحيين يقومون بذلك ويصلبون أجسادهم على الأعواد ويدمون ظهورهم، فلسان حال أئمتنا (عليهم السلام) (لو كان خيراً لما سبقونا إليه).

أما بالنسبة للتطبير وضرب الظهور بالآلات الحادة والمشي على الجمر ونحوها، فقد وجّهنا أتباعنا ومن يأخذ برأينا إلى تركه والعمل على تجسيد المبادئ والقيم التي تحرَكَ الإمام الحسين (عليه السلام) لإقامتها، وأن يكون تعبيرهم عن إحياء النهضة الحسينية حضارياً؛ لأن العالم أصبح كالقرية الواحدة وقد أُمرنا بأن نخاطب الناس على قدر عقولهم، وهذا الأمر فيه إطلاق شامل للأقوال والأفعال، أي أن لا تكون أفعالنا فوق تحمّلِهم خصوصاً تطبير النساء والأطفال ، وشامل لكل الناس أي للمسلمين وغيرهم.

نأمل من جميع إخوننا أن لا يصدر منهم قول أو فعل إلا بعد مراجعة ولاة أمورهم ومراجعهم من أهل البصيرة في أمور الدين والدنيا، فهم الذين يقدّرون الفعل المناسب في الظرف المناسب، وان يكونوا كما أرادَ لهم الأمام الصادق (عليه السلام) (دعاة صامتين) جاذبين لولاية أهل البيت (عليه السلام) وليسوا طاردين أو منفّرين والعياذ بالله

وفّق الله تعالى الجميع لما يحب ويرضى .






http://www.yaqoobi.com/arabic/artc/1...ult/index.html










التوقيع :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=98279

لم نخش طاغوتاً يحاربنا ولو ¤¤¤ نصب المنايا حولنا أسوارا

ندعو جهاراً لا إله سوى الذي ¤¤¤ خلق الوجود وقدر الأقدارا

نفوسنا يا رب فوق أكفنا ¤¤¤ نرجو ثوابك مغنماً وجوارا

كنا نرى الأصنام من ذهب ¤¤¤ فنهدمها ونهدم فوقها الكفارا

حمل اروع النشيد
من مواضيعي في المنتدى
»» اليعقوبي يطمط مسألة التطبير لكن دون تحريم
»» دعوة حوارية صادقة
»» لماذا يكره الشيعة عمر الفاروق ( رضي الله عنه )
»» نداء لزملاؤنا الرافضة
»» موضوع للحوار .. دعوة للرافضة
 
قديم 17-12-10, 05:39 PM   رقم المشاركة : 2
احمد الحزين
اثني عشري






احمد الحزين غير متصل

احمد الحزين is on a distinguished road


وين الاشكال؟؟
عندنا التطبير مو واجب وهذه الامر المهم







 
قديم 24-12-10, 12:10 AM   رقم المشاركة : 3
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


التطبير [ واجب كفائي ]
آية الله العظمى الطبطبائي
وآية الله محمد العاملي

/

السستاني :
كل ما يكون مصداق للعزاء لحضرة أبا عبد الله الحسين (عليه السلام)
لهو مستحب وفيه ترغيب مؤكد .
كما أنه لا يليق التخلف عن السنة التي وصلتنا من السلف الصالح في العزاء على أهل البيت عليهم السلام .


/


الروحاني :
بل لهو من المستحبات الأكيدة وحسب قول ذاك الرجل العظيم كان القول في بعض الأزمنة بوجوبه الذي لم يكن خال من القوة والله العالم .

/

آية الله العظمى تقي القمي :
مواكب اللطم ، وضرب السلاسل ، بل ومواكب التطبير وشدخ الرؤوس بالقامات على ما هو معروف ومتداول اليوم في الشارع والأسواق ،
ليس جائزاً فحسب !!
بل راجحاً ومن الشعائر الدينية والسنة النبوية ،
بل في مثل هذه الظروف واجباً كفائياً في الجملة .

/

الخميني الهالك :
كل مدرسة تحتاج الى الضجيج يجب أن تلطم عندها الصدور,
وكل مدرسة لا يوجد فيها لاطمو صدور ولا يوجد عندها بكاؤون ولا يوجد عندها ضاربون على الرأس والصدر فإنها لا تحفظ .






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» يا رافضة تعلموا ( الأدب ) من شيوخكم .
»» الدبـاء تـزيـد في عقل ( المعصوم ) ودماغه .
»» قاعدة ( كل يغني على ليلآهـ )
»» أولاد علي يوم القيامة ! ؟ !
»» حتى البطيخ فيه الموالي والناصبي
 
قديم 14-03-11, 12:50 PM   رقم المشاركة : 4
الحر العاملي
موقوف






الحر العاملي غير متصل

الحر العاملي is on a distinguished road


و انا أعتقد أن التطبيير حرام .







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:18 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "