فضائل بني امية وعدلهم

[ناصر الهدى]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام السني     أحقادكم لن تتوقف عن بني أمية لأنهم أكثر من نشروا الاسلام في أنحاء الأرض وهم من فتح الأندلس وهم وهم وهم وأنتم ليس عندكم فتوحات ولاجهاد ولايحزنون فالحين في اللطم والضرب في عاشوراء وعن حديث (ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) يرد عليك ابن حجر (رحمه الله)

الزميل
عندما التقيك سوف اصفعك على وجهك
و سوف اعتذر اني اجتهدت فأخطأت لأني رأيت انك تستحق الصفع و لي حسنه
الخرابيط التي تقولونها لا تمشي على الشيعه
الشخص يقتل و يحارب من حربه حرب لله تعالى و لرسوله
ثم تقولون انه اجتهد فأخطأ
لمعلوماتك كان معاويه يعلم بحديث عمار و انه تقتله الفئه الداعيه الى النار و يعلم انه امام يدعو الى النار و لذلك عندما قتل عمار لم يتوقف عن القتال لأنه يعلم انه امام يدعو الى النار
و سوف يحشر معه كل من ترضى عليه او امتدحه او رأى ان له حق فيما فعله و لو بسيط
ولن ينجو منهم احد لأن الرسول صلى الله عليه واله حذر منه و قال عنه انه امام يدعو الى النار فالحجه قائمه عليهم
فهنيئا لهم

[ناصر الهدى]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر     اشكر الأخوة الأفاضل اكره الرافضة اوود بير هشام السني شمري طي قائد القادسية على كريم مشاركاتهم ومرورهم العطر وتأييدهم وإثراءهم للموضوع الا تكفوا عن احقادكم ،،، فقد اكلت اكبادكم الا ترى ان من تزعمون انه إمام وهو الحسن قد بايع معاوية وإرتضاه خليفة للمسلمين الا ترى ان من تزعمون انه إمام وهو الحسين قد بايع معاوية وإرتضاه خليفة للمسلمين ام انكم انتم اعلم منهما وافضل مهما واحرص منهما على دين الإسلام ولماذا لا تذهب انت إلى الحسن بن علي وتقول له ،،، كيف بايعت إمام الفئة الداعية إلى النار ،، وكيف تسلمه الحكم وتسلم رقاب المسلمين له ولماذا لا تذهب انت إلى الحسين بن علي فتقول له كيف تبايع من هو إمام الفئة الداعية إلى النار فهذا اولى من ان تأتي هنا وتستعرض بمواقفك التي تظن انها هي الحق وماهي إلا ضلال مبين ها انت تخالف ذات من تزعم انهم ائمتكم جهارا نهارا كان الأولى بك ان تعود إلى نفسك فترى ما فعله من تزعم انهم ائمة فتتبعهم ،،، ويظهر انك لا تتبعهم ولا لهم قيمة عندك وإنما تتبع معمّمين يشحنونكم ليل نهار بما يريدون فتسيرون خلفهم وانتم لا تبصرون زعم لكم هؤلاء المعممين انهم يتبعون الحسين وهم كاذبون ،،، فها قد ثبت لكم ان الحسين بايع معاوية وإرتضاه خليفة ،،، فلم تطعون فيمن بايعه الحسين ،، اليس تزعمون ان الحسين معصوم ،،، اليس فعله هو الصواب ،،، فإتبعوه إذن

الحسن و الحسين امامان ان قاما او قعدا
و من يقوم مقامهم و يمنعهم حقهم هو الظالم
لقد جيش الحسن عليه السلام الجيوش لقتال معاويه فهل كان مصيبا او مخطئا
و كذلك فعل معاويه فجيش الجيوش لقتال الحسن المجتبى عليه السلام
وكان في ذلك امام يدعو الى النار
لقد ترك الامر الحسن المجتبى عليه السلام لأنه لم يجد اعوانا يعينوة على معاويه و خدله اغلب من معه فأختار حمايه البقيه المؤمنه و ليس تبرئه لمعاويه و انه امام يدعو الى النار
و هو القائل ( ان مثلي مع معاويه كمثل الرسول صلى الله عليه واله مع كفار قريش اولئك كفروا بتنزيل القرأن و هولاء كفروا بتأويل القرأن
و ان مثلي معكم كمثل الرجل الصالح مع موسى عليه السلام
فوالله لولا ما فعلت لم يكن ليمر العام على احد من شيعتنا و محبينا اهل البيت الا وقد قتل )
يعني لولا ما فعله الحسن المجتبى عليه السلام
لكنت الان تقول اثناء تشهدك في الصلاة اللهم صلي على ابو سفيان و ال ابو سفيان
و انت كنت تقولها الان بقلبك و لا تجرء على قولها بلسانك

[هشام السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى     الزميل عندما التقيك سوف اصفعك على وجهك و سوف اعتذر اني اجتهدت فأخطأت لأني رأيت انك تستحق الصفع و لي حسنه

القياس في دينك حرام لاتكررها رجاءا

اقتباس: الخرابيط التي تقولونها لا تمشي على الشيعه

وهل هناك خرابيط أكبر من الخرابيط التي اخترعها معمميكم في دينكم ؟؟؟؟؟؟؟
الزنا حلال
الكذب حلال
الضرب في عاشوراء حلال
من يشاهد الصور المحرمة في رمضان لايفطر
من يدخن ثلاث سجائر في نهار رمضان لايفطر
وهذا غيض من فيض من خرابيطكم

اقتباس: الشخص يقتل و يحارب من حربه حرب لله تعالى و لرسوله ثم تقولون انه اجتهد فأخطأ

هو لم يقصد الحرب والقتال على الخلافة
هو كان يريد القصاص من قتلة عثمان رضي الله عنه

اقتباس: لمعلوماتك كان معاويه يعلم بحديث عمار و انه تقتله الفئه الداعيه الى النار و يعلم انه امام يدعو الى النار و لذلك عندما قتل عمار لم يتوقف عن القتال لأنه يعلم انه امام يدعو الى النار و سوف يحشر معه كل من ترضى عليه او امتدحه او رأى ان له حق فيما فعله و لو بسيط ولن ينجو منهم احد لأن الرسول صلى الله عليه واله حذر منه و قال عنه انه امام يدعو الى النار فالحجه قائمه عليهم فهنيئا لهم

مشكلتك أنك لاتختلف عن باقي أقرانك في تصديق معمميك دون تأكد ممايقولونه

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى     الزميل عندما التقيك سوف اصفعك على وجهك و سوف اعتذر اني اجتهدت فأخطأت لأني رأيت انك تستحق الصفع و لي حسنه الخرابيط التي تقولونها لا تمشي على الشيعه

تمشي عليكم وتمشي على اللي خلفوووووكم .



- كما حصل مع الحسين (ع) وشيعه ابيه فإنهم عاهدوه ولما قدم عليهم أسلموه الى القتل .
- فنظر ( ع ) الى غنيمات ترعى فقال :
لو كان لنا من الشيعة من يوافقنا في القلب واللسان على أمر
الخروج بعدد هذه الأغنام لخرج القائم منا .
" قال الراوي فعددتها فإذا مجموعها ( 17 ) شاة " فقط
- قوله : ( إن الله غضب على الشيعة )
لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق .
- والغرض منه أن للجهاد شرائط ، منها القدرة والأتباع
وإذا كان لنا أتباع يوفون بعهدهم فحينئذ نجاهد
ولم يحصل للأئمة صلوات الله عليهم أمثال هذه الأتباع.
- لم يكن أكثر أصحاب الأئمة قابلين لحفظ الأسرار .
- قوله ( شبه المغضب ) لعل سبب غضبه عدم وجدانه من أصحابه من يصلح أن يكون محلاً لأسراره وقابلاً لإظهارها عليه .
- ( قال مؤلف هذا الكتاب )
وقد دخل إليه قوم من الشيعة يسألونه عن السواد
ولم يثق إليهم في كتمان السر فاتقاهم فيه .

ومع هذا كله :

يا علي إن الله تبارك وتعالى حملني ذنوب شيعتك ثم غفرها لي .
العلل - القمي : 173
بحار الأنوار - المجلسي : 38/79
البرهان - البحراني : 4/195
معانى الاخبار - القمي : 350
تفسير كنز الدقائق - المشهدي القمي : 12 / 267
تأويل الآيات - النجفي : 2 / 593
غاية المرم وحجة الخصام - هاشم البحراني 4 : 314
وإنما حمله الله ذنوب شيعة علي ( ع )
ممن مضى منهم ومن بقي ، ثم غفرها الله له .
معاني الأخبار - القمي : ص 352
بحار الأنوار - المجلسي : 24/273
البرهان - المشهدي القمي : 4/195
تأويل الأيات - النجفي : 2 / 156


عنه (ع) إنه سئل عنها فقال : والله ما كان له ذنب
ولكن الله سبحانه ضمن له أن يغفر ذنوب شيعة علي (ع) ما تقدم من ذنبهم وما تأخر .
تفسير مجمع البيان - الطوسي : 9 / 185
تفسير الصافي - الكاشاني : 6 / 494
بحار الأنوار - المجلسي : 17 / 76


عن موسى الكاظم قال :
إن الله عز وجل غضب على الشيعة فخيّرني نفسي أو هم فوقيتهم والله بنفسي .
الكافي - الكليني 1 / 260


وقال علي: اللهم اشهد فإني قد أعطييتهم نصف حسناتي
فقالت فاطمة : اللهم اشهد وأنا قد أعطيتهم نصف حسناتي
فقال الحسن والحسين : ونحن قد أعطيناهم نصف حسناتنا
فقال رسول الله : ولستم بأكرم مني وأنا قد أعطيتهم حسناتي .
ملامح شخصية الإمام علي (ع) لعبدالرسول غفار ص48

وسجل أسمك هنا قبل لا تسكر البقالة :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=129935

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى     لم يكن ليمر العام على احد من شيعتنا و محبينا اهل البيت الا وقد قتل

أكشن




كل قوى الكون تحت تصرف الإمام (ع)



كـــــــــــــــــــــــــــــــــــــل
شؤون الكون و قواه بيد المعصوم سواء فيما يتعلق
بالأشخاص أو الأشياء بالنسبة إلى الماضي أو المستقبل

[رهين الفكر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى     الحسن و الحسين امامان ان قاما او قعدا و من يقوم مقامهم و يمنعهم حقهم هو الظالم لقد جيش الحسن عليه السلام الجيوش لقتال معاويه فهل كان مصيبا او مخطئا و كذلك فعل معاويه فجيش الجيوش لقتال الحسن المجتبى عليه السلام وكان في ذلك امام يدعو الى النار لقد ترك الامر الحسن المجتبى عليه السلام لأنه لم يجد اعوانا يعينوة على معاويه و خدله اغلب من معه فأختار حمايه البقيه المؤمنه و ليس تبرئه لمعاويه و انه امام يدعو الى النار و هو القائل ( ان مثلي مع معاويه كمثل الرسول صلى الله عليه واله مع كفار قريش اولئك كفروا بتنزيل القرأن و هولاء كفروا بتأويل القرأن و ان مثلي معكم كمثل الرجل الصالح مع موسى عليه السلام فوالله لولا ما فعلت لم يكن ليمر العام على احد من شيعتنا و محبينا اهل البيت الا وقد قتل ) يعني لولا ما فعله الحسن المجتبى عليه السلام لكنت الان تقول اثناء تشهدك في الصلاة اللهم صلي على ابو سفيان و ال ابو سفيان و انت كنت تقولها الان بقلبك و لا تجرء على قولها بلسانك

غلو ما بعده غلو وضلال عن الحق مبين

وظن ان هناك من منع احدا حقه ،،، ظن وتوهم ان لهم حق وظن وتوهم ان هناك منعهم حقهم

واستدلال متعسف واستنتاج خاطئ وتحميل الادلة ما لا تحتمل

كل ما تقوله ليس إلا تراهات واباطيل لا تقوم بنفسها ولا دليل يؤيدها

اوهام وظنون فقط تطرحها وتبني عليها معتقداتك

وطرح ادلة لم تثبت ولا تصح

وكله كوم والإستنباطات المتوهمة كوم آخر

وكذب وإدعاءات فارغة وتقول على اهل السنة بما لم يقولون به ولا هو منقول عنهم (سواء ثبت او لم يثبت) ،،، فمن اين لك ان اهل السنة يقولون بما تزعم ،،، هل شققت عن قلوبنا ام هل إطلعت على علم الغيب ام ان الوحي ينزل عليك

نسأل الله السلام فما نرى لك من خلال كتاباتك إلا حقد متأصل واوهام وضلالات

[ناصر الهدى]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام السني     القياس في دينك حرام لاتكررها رجاءا [/size][/b] وهل هناك خرابيط أكبر من الخرابيط التي اخترعها معمميكم في دينكم ؟؟؟؟؟؟؟ الزنا حلال الكذب حلال الضرب في عاشوراء حلال من يشاهد الصور المحرمة في رمضان لايفطر من يدخن ثلاث سجائر في نهار رمضان لايفطر وهذا غيض من فيض من خرابيطكم هو لم يقصد الحرب والقتال على الخلافة هو كان يريد القصاص من قتلة عثمان رضي الله عنه مشكلتك أنك لاتختلف عن باقي أقرانك في تصديق معمميك دون تأكد ممايقولونه

لم احتاج للشيعه في هذا فقد كفتني كتبكم و تصحيحكم للاحاديث
و لكنك يا زميلي تعرف كلام الرسول صلى الله عليه واله و تصحيح علمائك للحديث و مع هذا لا تعمل به و تكذب الرسول صلى الله عليه واله عنادا له و لامرة اتباعا لبعض من سميتهم بالشيوخ و ما انزل الله تعالى بهم من سلطان

[هشام السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى     لم احتاج للشيعه في هذا فقد كفتني كتبكم و تصحيحكم للاحاديث و لكنك يا زميلي تعرف كلام الرسول صلى الله عليه واله و تصحيح علمائك للحديث و مع هذا لا تعمل به و تكذب الرسول صلى الله عليه واله عنادا له و لامرة اتباعا لبعض من سميتهم بالشيوخ و ما انزل الله تعالى بهم من سلطان

هل قرأت كلام تعليق ابن حجر رحمه الله أم انك تقافزت وتجاهلته لأنه لايوافق أهوائكم ؟؟؟؟؟؟؟؟

[رهين الفكر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى     لم احتاج للشيعه في هذا فقد كفتني كتبكم و تصحيحكم للاحاديث

اي قيمة لدينكم وهو لا يستقي ادلته واحاديثه إلا من كتب الد خصومه

اي قيمة لدينكم وهو فقير مفلس حتى ان الأمر اعوزكم إلى ان تلجأوا إلى كتب الد خصوم لكم

اي قيمة لدينكم بعد هذا

الحمد لله ان جعل خصومنا يضطرون إضطررا إلى كتبنا ويضطرون إضطرارا إلى عبادة بشر هم منّا نحن ،،، فأدلتهم من كتبنا ويعبدون بشرا هم من اهل السنة فأي دين هذا الذي يخبرك حاله عن وضعه

الحمد لله ان جعلنا مسلمين وما جعلنا من المغضوب عليهم ولا من الضالين

[قاصِف]

اقتباس: الحسن و الحسين امامان ان قاما او قعدا و من يقوم مقامهم و يمنعهم حقهم هو الظالم

ومن هذا الذي يستطيع منع المعصومين حقهم وهم من يملكون الولاية التكوينية حيث ذرات الكون بكواكبها بمجراتها بسلطاتها بـ بابا غنوجها تخضع لهم؟

أم الخميني أفضل منهم عندما تمتم بترهات لطائرة امريكية وهي في الجو فحولت مسارها وعادت ادراجها؟

http://www.youtube.com/watch?v=JzM_fbSrNUc

المعصومين احدهم يضرب بالسيف على رأسه ويُقتل ولا يستطيع دفع الضر عن نفسه و الأخر يُطعن بفخذه ولا يستطيع دفع الشر عن نفسه و الثالث يُذبح و يتم التمثيل بجسده ولا يستطيع فعل شيء في حين أن الخميني يأمر الطائرة بكلمة فتعود ادراجها وهي في الجو.

أعتقد بعد هذا عليك أن تعيد ترتيب أولوياتك وتضع الخميني كرقم واحد في قائمة المعصومين الواجب عبادتهم ثم تضع آل البيت في ذيل هذه القائمة.

[رهين الفكر]

بارك الله فيك اخي قاصِف

وسدد الله رميك على ضلالات هؤلاء القوم
لعل الله ان يهديهم إلى سواء السبيل