سؤال؟؟؟ من المؤمن ومن الكافر في هذه الاية

[عادل سالم سالم]

يقول تعالى ..{تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ }البقرة253.. هذه الاية قسمت الذين يقتتلون بعد الرسل الى مؤمنين وكافرين...والقران يقول في اية اخرى {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَئاً }النساء92 .......ويقول في اية اخرى ......{وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً }النساء93....سؤالنا هو من المؤمن ومن الكافر من الصحابة الذين تقاتلوا بعد الرسول ص؟؟؟؟ نرجو ممن عنده تعليق عن هذه الايات الثلاث حصرا حصرا حصرا ان يكتب فقط ولا يذهب يمينا ويسارا ومن يريد ان يستشهد بالاحاديث فيجب ان تكون من الاحاديث التي تتطابق مع القران فقط وليس من الاحاديث المزورة........انا لم ادعي ان الاية خاصة باصحاب الرسول فقط ولكن ممكن ان يكون اصحاب الرسول مصداق للاية....لايوجد دليل ان الاية خاصة ببني اسرائيل فقط.....الاية في ظاهرها عامة لكل الرسل وليس خاصة بدليل (( تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض)) ولم تحدد اسماء الرسل ....كذلك بدليل ((ما اقتتل الذين من بعدهم)) والضمير (هم) راجع على الرسل...... نرجو ان تذكروا لنا دليلا من القران يبين ان اصحاب الرسل السابقين اقتتلوا بعد رسلهم.....ارجو ان لا تغضوا النظر عن الاية الاخرى {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَئاً }النساء92 ....اما الاعتقاد بان الاية خاصة ببني اسرائيل بسبب ذكر اسم عيسى...فربما الموضوع راجع الى التفضيل والله اعلم ((فضلنا بعضهم على بعض)) وقد ذكر قبلها تفضيل لموسى ((منهم من كلم الله))... وللعلم توجد ايات في القران ممكن ان تتكلم عن عدة مواضيع مختلفة في نفس الاية مثل {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ الأَنْعَامِ إِلاَّ مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ }المائدة1 فهذه الاية تكلمت عن ثلاث مواضيع مختلفة هي الايفاء بالعقود وحلية بهيمة الانعام الا ما يتلى و حرمة الصيد اثناء الاحرام.....,,قارن بين ((ورفع بعضهم درجات))....و الاية(( وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيّاً{56} وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً{57})).... نرجو ممن عندهم كلام علمي بالدليل ان يكتب اما السب والشتم وخلط الامور مع غيرها فهو من اساليب العاجزين

[سالم السهلي]

تستحق الايقاف ... فأسلوبك يوضح عجزك عن الحوار والنقاش ولذلك تلجأ الى النسخ واللصق والهرب من الموضوع بفتح مواضيع اخرى ...

[فتى الشرقيه]

لماذا لا تكمل الآيات القرآنيه
ليتضح لكل الجواب عن كل آية
فالقرآن ليس ألغاز ولا فلسفه كما يعتقد الشيعه

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل سالم سالم     نرجو ممن عندهم كلام علمي بالدليل ان يكتب اما السب والشتم وخلط الامور مع غيرها فهو من اساليب العاجزين

ما طلبت شي




المؤمن - العالم - آية الله
هو من يدعي مشاهدة
( الـــخـــرافـــة )


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=155907

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=1628605

[عطر الوطن]

- هذا الشخص إما معتل العقل لا يدري ما ينقل !!!
- إما شخص شديد الدهاء يستخدم هذه الطريقة ليتم إيقافه فيتفاخر به في منتدياتهم ويدعي أن أهل السنة اوقفوه
بسبب حججه القوية عليهم .
واتوقع الثانية فهذا اسلوبهم في إثبات مذهبهم

[naseem]

ما حدث بين الصحابة يندرج تحت قوله تعالى :

"وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ "


ومن اصدق من الله قيلا ...

[ضياء القمر]

لا حول ولا قوة الا بالله شافاه الله من الامراض العالقة في عقلة المشكلة أن عوام الشيعة أوقفوا عقولهم وسلمها لمعميهم