العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-03-11, 10:42 PM   رقم المشاركة : 11
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


هل كان موسى عليه السلام حياً , وقولهُ " إخلفني في قومي " وقول النبي صلى الله عليه وسلم " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى " وهل كان إستخلاف موسى دائماً . ؟؟ كم أنهُ يا زميلي الكريم إستخلف موسى هارون على قومهِ وإستخلف النبي صلى الله عليه وسلم علي على المدينة كما إستخلف غيرهُ فنبي الله هارون لم يخلف موسى بعد موته يا رافضي فتأمل .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» كتب الفقهاء لا تخلوا من التحريف العجيب [ على ذمة الميرزا النوري ] هدية لشبكة البق
»» الجنه والحور العين
»» المنهج السليم في دحض براهين الإمامة في منهاج الكرامة السقيم
»» الرافضة مشبهة ودليلنا أصحُ كتب الرافضة
»» إنقلبوا على أعقابهم من هم يا رافضة ؟
 
قديم 06-03-11, 10:50 PM   رقم المشاركة : 12
مُحبة الحُسين الياميه
الموالية لآل النبي وصحبهِ







مُحبة الحُسين الياميه غير متصل

مُحبة الحُسين الياميه is on a distinguished road


سدد الله رميك اخي الفاضل..
تسجيل متابعه..






التوقيع :
في الجَاهليّةِ و الإسلامُ هَيبتُهُ :: تُثني الخطوب فَلا تَعدو عَوادِيهَا
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال بسيط للزملاء الإثنا عشرية.
»» شحاته:اهدموا قبري ابو بكرٍ وعمر-رضي الله عنهما- لنهدم قبر ابو لؤلؤة المجوسي لعنه الله
»» مُستجدات غُرفَة وصال الدعوية.
»» مع كُلِّ مذبحةٍ تـجدُّ.
»» فضيحة علي الكوراني:إرضاع الكبير لا بأس به والتمتع بـ المجوسية مباح لإنها كتابيّة.
 
قديم 06-03-11, 10:51 PM   رقم المشاركة : 13
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


حياكم الله أختي الفاضلة وفقكم الله للخير .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» تخريج حديث " كشف بيت فاطمة " رداً على أهل البدع والأهواء
»» سلسلة التعريف بالطرق الصوفية وفرقها
»» محب الولاية هنا حول أية تطهير نساء النبي
»» فتح القدير بدراسة أسانيد الغدير
»» القول الفصل في آية الطاعة ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول )
 
قديم 06-03-11, 10:54 PM   رقم المشاركة : 14
رافضي حتى النخاع2011
عضو نشيط






رافضي حتى النخاع2011 غير متصل

رافضي حتى النخاع2011 is on a distinguished road


يا ايها المشرف المحترم ...

الله تعالى اطلق اللفظ ..


لا يحق لابن حجر ولا لحضرتكم تقييد كلام الله الا بنص اخر ..

و الا ..
هات اي اية لأقوم بتقييدها على هواي ..
او هات اي حديث لأقوم بتقييده على هواي


و جاءت السنة النبوية لتؤكد ..هذا ففي حجة الوداع ..قال الرسول ((من كنت مولاه فعلي مولاه ))
و اني كل ما اخشاه ان تقوم بتقييد الولاية ب المحبة و النصره .وكان المحبة و النصرة كانت مفقودة قبل حجة الوداع {قل ما اسئلكم عليه من اجر الا الموده في القربى }

.لان الرسول ص أطلق الحكم فلا يحق لا بشري ان يقيد ..الحكم ..
و الا يضيع الدين

صدقني يضيع الدين

اكرر :
اذا كنتم ستقديون كلام الله و كلام الرسول ص .
فهات أي حديث ..حتى احاديث الفرائض ..لأقوم بتقييدها
..
و بخاصه ان العلماء في مذهبك لا يجيزون تقييد النص ..

و صلي اللهم على محمد و اله الطيبين الطااااهرين






التوقيع :
( يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم )الأنفال24
(إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ، وعترتي أهل بيتي ، و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض . الراوي: زيد بن ثابت المحدث:الألباني - صحيح
{فإن لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون أهواءهم.}القصص50
كثر الـشك والخـلاف وكـل * يدعى أنه الصراط الســوي
فتمسكت بـلا إلـــه إلا الله * وحــبــي لاحـمـد وعلي
فاز كلب بحب أصحاب كهف * كيف أشـقى بحــب آل النبي
من مواضيعي في المنتدى
»» أهل السنة يوثقون قآتل الحسين رضي الله عنه ؟ مامعنى ذلك ؟
»» رافضي حتى النخاع يطلب مناظر وهابي حتى النخاع او حتى سني حتى النخاع
 
قديم 07-03-11, 08:10 AM   رقم المشاركة : 15
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني مشاهدة المشاركة
   هل كان موسى عليه السلام حياً , وقولهُ " إخلفني في قومي " وقول النبي صلى الله عليه وسلم " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى " وهل كان إستخلاف موسى دائماً . ؟؟ كم أنهُ يا زميلي الكريم إستخلف موسى هارون على قومهِ وإستخلف النبي صلى الله عليه وسلم علي على المدينة كما إستخلف غيرهُ فنبي الله هارون لم يخلف موسى بعد موته يا رافضي فتأمل .

هذه الإشكالات لم تجبني عليها يا رافضي , وهذا ليس بأسلوبٍ في الحوار أصلحك الله تعالى , قولهُ تعالى " إخلفني في قومي " كيف كان إستخلافُ هارون عليه السلام هل كان في حياة موسى أم في ممات موسى عليه السلام .. ؟؟ لماذا أراك تتخبط الآن في الكلام رافضي أصلحك الله تعالى فإن الآية نفسها تفتكُ بفهمك لها , كذلك النصوص تدلُ على أن اللفظ لا دلالة فيهِ على الإمامة , وسألتك عدة أسئلة في الرد السابق فلم تجبني وهذا يعتبرُ هروب أصلحك الله يا رافضي.

قلتَ جاءت السنة النبوية لتقيد هذا , فقد كذبت أصلحك الله تعالى أين هي القرينة في تقييد اللفظ في قولهِ من كنتُ مولاه فعليٌ مولاه , بل يجب أن يعرف القرائن والأسباب التي وقعت في هذا الشأن محاوري المحترم , فإن لفظ " من كنت مولاه " قال إبن تيمية لا يصح وقال إبن حزم لا يصح من طرق الثقات أصلاً والله تعالى المستعان , أما لا أسئلكم عليه فلا تثبت شيء , وأريدك أن تثبت نزولها من السنة في أهل البيت رضي الله عنهم بسندٍ صحيح محاوري , قولك أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم أطلق الحكم هذا من الضعف فأين أطلقهُ في الإمامة , وفي التخصيص والتقييد محاورنا , أما الدليل وما طلبت فإليك الإجابة بالأحاديث الصحيحة بل الغاية في الصحة في صحيح البخاري ومسلم .

أخرج الإمام البخاري في كتاب الوصايا حديث رقم (1471) :
ذكر عند عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى إلي علي فقالت : من قاله ؟ لقد رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم إني لمسندته إلي صدري , فدعا بالطست , فانخنث , فمات , فما شعرتُ , فكيف أوصى لعلي رضي الله تعالى عنه . ؟!


قلتُ : وهنا تصريح أم المؤمنين سلام الله تعالى عليها بأن بالنبي صلى الله عليه وسلم لم يوصي لعلي أعظم الأدلة على أن الوصية خرافة لا حقيقة لها وهي من إختراع الرافضة , فإن النبي صلى الله عليه وسلم مات في حجرها ولو كان أوصى لكانت هي أعلم الناس بهذه الوصية لأن النبي صلى الله عليه وسلم مات بين يديها , أفلا يعقل الرافضة ما يصنعون . ؟؟


أخرج الإمام البخاري في كتاب المغازي حديث رقم (4447) :
عن إبن عباس رضي الله عنهما قال : إن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه خرج من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي مات فيه فقال الناس : يا أبا الحسن , كيف أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال : أصبح بحمد الله بارئاً , فأخذ بيده عباس بن عبد المطلب , فقال له : أنت والله بعد ثلاث عبد العصا , وإني والله لأرى رسول الله صلى الله عليه وسلم , سوف يتوفى في وجعه هذا , وإني لأعرف وجوه بن عبد المطلب عند الموت , إذهب بنا إلي رسول الله , فلنسأله فيمن هذا الأمر , إن كان فينا علمنا ذلك , وإن كان في غيرنا علما , فأوص بنا , فقال علي : إنا والله لئن سألناها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعناها , لا يعطيناها الناس من بعده , وإني والله لا أسألها رسول الله صلى الله عليه وسلم .


قلتُ : وفي هذا شهادة على أن الصحابة رضوان الله تعالى عليهم ملتزمون بأمر النبي صلى الله عليه وسلم , ولو كان هناك وصية لما تخلف عنها أحدٌ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , ولما عبرت الأنصار عن رأيها في السقيفة , وما قالت منا أمير ومنكم أمير , ولأستخلفوا من عُهد له بالوصية من النبي صلى الله عليه وسلم , ولو كان هناك نصاً قبل هذا لأخبر علي رضي الله عنه العباس , لكان أولى أن يقول له علي رضي الله عنه , كيف نسأله عن هذا الأمر , وقد أوصى إلي بالخلافة , وقد توفي النبي صلى الله عليه وسلم في نفس اليوم , ولا أساس لدعوى الوصية من الصحة , وكل ما أورده الإمامية الرافضة في التنصيص على علي رضي الله عنه , مردود بنصٍ صريح من علي رضي الله عنه نفسه , فأدلتكم كلها واهية , فهل يكذب علي يا رافضة وحاشاه .


أخرج الإمام مسلم في الصحيح (3/167) رقم (1978) :
سئل علي رضي الله عنه , أخصكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء ؟ فقال : ما خصنا رسول الله بشيء لم يعم به الناس كافة , إلا ما كان في قراب سيفي هذا , قال : فأخرج صحيفة مكتوب فيها : ( لعن الله من ذبح لغير الله , ولعن الله من غير منار الأرض , ولعن الله من لعن والده , ولعن الله من آوى محدثاً ) .


البداية والنهاية (5/221) .
وقال الحافظ إبن كثير رحمه الله هذا الحديث الثابت في الصحيحن وغيرهما عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه يرد على فرق الرافضة من زعمهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى إليه بالخلافة , ولو كان الأمر كما زعموا لما رد ذلك أحد من الصحابة فإ،هم كانوا أطوع لله ورسوله في حياته , وبعد وفاته من أن يفتئوا عليه فيقدموا غير ما قدمه , ويؤخروا من قدمه بنصه , حاش وكلا !!! ومن ظن بالصحابة رضوان الله عليهم ذلك فقد نسبهم بأجمعهم إلي الفجور والتواطؤ على معاندة رسول الله صلى الله عليه وسلم والعبذ بالله , ومضادتهم لحكمه ونصه , ومن وصل من الناس إلي هذا المقام فقد خلع رقبة الإسلام , وكفر بإجماع الأئمة الأعلام .


شرح صحيح مسلم للإمام النوو (13/151) .
في إبطال ما تزعمه الرافضة والشيعة والإمامية بالوصية لعلي وغير ذلك من إختراعاتهم .


وأخرج في كتاب الإعتقاد بإسنادٍ حسن حسنه البيقهي في دلائل النبوة .
وعن عمرو بن سفيان قال : لما ظهر علي يوم الجمل قال : أيها الناس , إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعد إلينا من هذه الإمارة شيئاً , حتى رأينا من الرأي أن نستخلف أبا بكر , فأقام وإستقام حتى مضى لسبيله . إسناده حسن . والله تعالى أعلى وأعلم .






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» نداء الي الفتاه الشيعية هل ترضيت هذا ؟؟؟؟؟؟
»» مِنَةُ المَنانِ تَخريجِ فضائلِ بن أبي سفيانْ .
»» أين النص يا أدعياء النص
»» الرسول يصوم عاشورا من كتب الامامية
»» ضعف حديث إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاكِ
 
قديم 07-03-11, 10:04 AM   رقم المشاركة : 16
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


لا إله إلا الله .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» محقُ (( الطالب313 )) في مناظرة البالتك حول الموضوع الذي إختارهُ هو ..
»» مرة أخرى وقضية فدك وخرافة المظلومية للزهراء
»» لسعة خفيفة / تنسف خرافة الوصية
»» الصحابه رضوان الله عليهم في كتب الرافضة
»» يا رافضة في كتبكم ماذا قدم أهل البيت للإسلام ؟
 
قديم 07-03-11, 10:15 AM   رقم المشاركة : 17
احمد مؤمن
عضو فعال






احمد مؤمن غير متصل

احمد مؤمن is on a distinguished road


شيخنا تقي الدين رفع الله قدرك في الدارين







التوقيع :
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأخْسَرِينَ أَعْمَالا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا * أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا * ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال مباشر للإباضية : هل علي كافر في النار ؟
»» مامعني يد الله قبل خلق الأشياء!؟
»» رد شبهة زيد يرثني وأرثه
»» الأباضي الليبرالي إلى هنا
»» متى كان الرسول والصحابة إباضية يامسقط ؟
 
قديم 07-03-11, 10:16 AM   رقم المشاركة : 18
الغامدي 07
عضو ذهبي






الغامدي 07 غير متصل

الغامدي 07 is on a distinguished road


جزاك الله خير ياتقي الدين السني واعانك الله







التوقيع :


قال امير المسلمين علية السلام ( لو ميزت شيعتي لما وجدتهم الى واصفه , ولو امتحنتهم لما وجدتهم الا مرتدين , ولو تمحصتهم لما خلص من الالف واحد ) (( الكافي – الروضه (ص- 8- 338)
من مواضيعي في المنتدى
»» اتمنى من الشيعة بالدخول على الموضوع وقرائته كاملا
»» فتاوي الشيعة
»» شيخ شيعى يترك المذهب ويحاربه فى ايران حتى الموت
»» علي الكوراني يأمر الناس بالشرك بالله
»» اتمنى منكم يأهل السنه والجماعه الدعاء
 
قديم 07-03-11, 10:34 AM   رقم المشاركة : 19
سيف سيوف
عضو ماسي







سيف سيوف غير متصل

سيف سيوف is on a distinguished road


من الواضح أنه لم يأتي ليبحث عن الحقيقة بل لم يأتي ليحاور فالذي يريد المحاورة والمناظرة يأتي بأدلته معه وهذا جاء ليلقي بالشبه في عمق المواضيع التي لاتختص بشبهته للتشتيت فقط .!

جــــــــــزاك الله خيــراً أخي تقي الدين






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» رسالة ايرانية أعجمية تعيش في البحرين إلى شيعة البحرين وشيعة الخليج
»» سؤال كثيراً مانسمعكم ترددون كلمة الوهابية
»» الخليج العربي ... يقدم ... قــــ (درع الجزيرة) ـــوات
»» ياأشتر إذا كنت ترى أن إظهار الحق يعتبر عندك صفعاً فإليك بهذه
»» مبروك لك أيها الأمم بلا أخلاق
 
قديم 07-03-11, 10:41 AM   رقم المشاركة : 20
أبو ريــان
عضو ذهبي








أبو ريــان غير متصل

أبو ريــان is on a distinguished road


تسجيل متابعة شيخنا العزيز تقي الدين ،،،

وفقك الله وسدد رميك ،،،






التوقيع :
أنا سُني حسيني، جعلتُ ترحُّمي على الحسين مكان أنيني، أنا أحبُ السّبطين، وأتولَّى الشيخين، وأشهد لابنتيهما بالطهارة


http://www.dd-sunnah.net/forum/image.php?type=sigpic&userid=58043&dateline=129833  1786
من مواضيعي في المنتدى
»» فضائح المعممين / مقاطع
»» التقية فرض أم رخصة ؟
»» هل هناك تشابه أم فرق؟
»» يرجى الإجابة بالدليل
»» هذه حقيقة أبناء المتعة
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:09 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "