دعوة عامة لتفقيه الرافضة في الإسلام ........

[أبوماضي]

الحمد لله رب العالمين وبعد ،
إن جولة قصيرة في منتديات بني الرافضة تكفي لمعرفة مدى الضحالة والركاكة التي تشمل عالمهم وجاهلهم ....!!!!!
حقيقة واضحة ناصعة ........
والفاجع في الأمر حين يكتب أحد العلماء في منتدى " يابن سبأ " موضوعاً يسال فيه عن " ألف باء " الشريعة الإسلامية !!!!!..... في الوقت الذي يرددّ فيه الببغاوات أنهم يعرفون كتبنا ومذاهبنا أكثر مما نعرف .... فأي حمق هذا الذي يعشش ويفرّخ في رؤوسهم ؟!!!!
قال المدعو " العاملي " الذي يناديه رافضة المنتدى بـ " العالم و الشيخ " : ماذا كان مذهب الوهابية أو أهل السنة قبل ابن تيمية وابن حنبل وابن القيم ؟ ومن أين يأخذ أهل السنة دينهم قبل البخاري ؟

لا حاجة للقول أن سؤالاً كهذا هو دليل زاعق صارخ على جهل صاحبه ، لكنه مع ذلك يمرّ على عوامهم فيصفقون له ويطبّلون ....!

وقد يذهب الظن إلى أنه يطرح هكذا أسئلة على عادة علمائهم في إذكاء العواطف بالتلبيس والتخبيص .. ولو بأسئلة " غبية " كهذه ......!
فما يكون دورنا في هذه الحالة ؟
أعتقد أنه يجب علينا إيضاح هذه المسألة الهامة جدا التي يلعب عليها علماؤهم ويفرح بها سفهاؤهم وجهالهم .....
ينبغي تفقيههم في الدين (!!!!) وأظن أن كثيراً من عوام المسلمين أيضاً بحاجة ماسة لمعرفة (تاريخ نشأة المذاهب الأربعة) حتى لا يخلط عليهم الروافض .... وما أكثر ما يخلطون ويلبسون ....

الانسان العامي ( المسلم والرافضي) بحاجة ماسة للتعرف على هذا الموضوع من كل جوانبه .. وبشكل مبسط ميسّر ....

للقيام بهذه المهمة بحثت عن كتابٍ مناسب يتناول كافة جوانبه ويقرّب تناوله ،
أما في الانترنت فما وجدت إلا رؤوس أقلام ومختصرات .....
وأما في الكتب فهناك الكثير ، لكن مشكلتها في النسخ ... حيث تأخذ وقتاً نظراً لعدد الصفحات ......

فمن يعرف كتاباً في الانترنت يتحدث في (تاريخ نشأة المذاهب الأربعة) ومعنى "إمامة" المذهب عند أهل السنة ، ومكانته ، وإلزامية اتباع أحدهم ، وعلاقة الأئمة فيما بينهم ، و حدود الاختلاف بينهم ..... الخ ... فليذكره مشكوراً .......
وإن لم يوجد .... سأنسخ من بعض الكتب ، على سبيل المثال ( مفاتيح الفقه الحنبلي ) للدكتور / سالم علي الثقفي ....وجدت في بدايته مقدمة تناولت كل هذا بأسلوب رشيق يسير ، و رغم أن النسخ عمل متعب مُجهد ، و لكن لأهميته الكبيرة ، سأنسخه على أجزاء .....

إلا أن يتداركنا أحد الأخوة الكرام ويبشرنا بكتاب موجود حالياً على الانترنت ، فله الشكر والدعاء ....

بالانتظار ........... مع الشكر سلفاً .......

[احب الخير]

بارك الله فيك

[مؤدب]

لا ادري بالضبط .. ما المقصود ..

ولكن الذي افهمه ان الائمة الاربعة رحمهم الله لم يختلفوا في الأصول بل اخنلافهم في الفروع ..


واتمنى ان توضح لي المقصود بارك الله فيك ..

مؤدب

[أبوماضي]

أحب الخير ....
جزاك الله خيرا ..


مؤدب ....
شكراً لاهتمامك ، وأعتقد أنك من خيرة من يفيدنا في هذا الموضوع ، والإخوة جميعا فيهم الخير والبركة ..... كلامك في محله :
( الائمة الاربعة رحمهم الله لم يختلفوا في الأصول بل اخنلافهم في الفروع ..)
ولكن من يشرح هذه الحقيقة للرافضة ويؤيدها بالشواهد والأمثلة والأدلة ..... ؟؟
نريد (شرحاً وافياً ) لهذه المسألة .... لأنهم - كما ترى - على جهل عظيم .... وفوق هذا يتشدقون بأنهم أعلم منا بديننا ...!!!!
فلو نسخنا أحد الكتب أو البحوث التي تناولت هذا الموضوع بشكل وافٍ لأقمنا الحجة و لم يبق في رؤوسهم مثل هذه التصورات ....

الأمر الاخر ، أنهم بحاجة لتعريفهم بأمور أخرى هامة متعلقة بالموضوع ذاته ، مثلاً :

أحدهم يسأل ببراءة وجهل وسذاجة :
ماذا كان مذهب الإمام أحمد بن حنبل ؟
الحقيقة أنني اكتشفتُ مؤخراً أنهم لا يعرفون معنى كلمة (مذهب) أصلاً ...!
ويعتقدون أن المذهب مرادف للدين .... وبالتالي فأهل السنة (الوهابية كما يقولون ) قبل ظهور الإمام أحمد لم يكن لهم دين واضح ....!!!!!!!
الأمر ذاته مع الكتب ..
يعتقدون أن أهل السنة كانوا يأخذون عن من هب ودب قبل جمع الأحاديث في البخاري مثلاً ....!!
وبأن أهل السنة قبل البخاري لم يكن لديهم كتاب صحيح قبله وبالتالي ليس لديهم مصدر صحيح في ذلك الوقت ....
وهذا يعود إلى جهلهم بـــ ( تاريخ نشأة المذاهب الأربعة ) ... وجهلهم بحقائق كبرى مثل اندثار بعض مذاهب أئمة أهل السنة وشيوع أخرى .. مع صحتها جميعا .... ويجهلون أن إمامة المذهب السني لا تتم بتنصيبه إماماً بنص كما عند الرافضة .. ولا تكون إمامته إلا لبلوغه مرتبة في العلم والفضل .... ويجهلون أن الإمام أحمد كان يرفض كتابة فتاويه ولم يكن يتوقع أصلاً انتشار مذهبه ولا أن تدوّن كتبه .... أعني أن إمامة المذهب السني تختلف تماماً عنها عند الرافضة ......

ويعتقدون أيضاً : أن كلمة (الإمام) فلان عند أهل السنة... هي مثلها عند الرافضة .... فالإمام أحمد عندنا هو بمثابة الإمام علي عندهم .... لأننا نذكر أحمد عندما نتحدث في تعاليم ديننا ... وهم يذكرون علي والأئمة الـ12 عندما يتحدثون في مسائل دينهم ...
ويجهلون أن ( إمامة العلم )وهي إمامة المذهب تختلف عن ( إمامة الأمة) التي تأسس الدين في عهدها (إمامة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وبقية الصحابة ) ....


لإيضاح كل هذا وغيره ..... نحتاج إلى شرحٍ متكامل يتحدث في (تاريخ نشأة المذاهب الأربعة) ومعنى "إمامة" المذهب عند أهل السنة ، ومكانة إمام المذهب ، وهل يشابه إمام الرافضة ، وماالذي يختلف به عن إمام الرافضة ، وإلزامية اتباع أحد الأئمة الأربعة عندنا ، وعلاقة الأئمة فيما بينهم من حيث الاتفاق والاختلاف في الفروع والأصول مع الإيضاح ، و حدود الاختلاف بينهم ..... الخ ...

أرجو أن تكون الفكرة اتضحت ....

فانت أخي مؤدب تفضلت بمسألة واحدة وهي كون المذاهب الأربعة مختلفة في الفروع فقط ومتفقة في الأصول ... لكن الموضوع كاملاً يتضمن مسائل عديدة ذكرتُها الان .....
لتعليم الرافضة وتفقيههم في الأمور الهامة جدا والأساسية ....
وأظن أن الإجابة على كل هذه النقاط تحتاج إلى بعض الشرح ....

بالانتظار

[مؤدب]

أسال الله ان ينفع بعلمكَ المسلمين .. وأن يبارك في جهدكَ هذا وأن يكون فاتحة خير للشيعة والرافضة معاً ..

فهناك نقاط أرى أنك لخصتها تحتاج إلي ان تكون عناصر مهمة في ( الأتي )

1- .. اختلاف الائمة فرعياً ليس أصولياً
2- .. ما معنى مذهب ؟؟
3- .. المذهب ياخذ من الدين وليس الدين يأخذ من المذهب .
4- .. أن الحديث مدون قبل البخاري ومسلم ..
5- .. أن الامام عند أهل السنة سماه الناس إمام ..
6- .. أن الرافضة يدعون أن الأئمة الاثنى عشر سموا أنفسهم أئمة .. فهل هذا صحيح ؟؟
7- .. لماذا أخذ الناس بالمذاهب الأربعة ولم يأخذوا بمذهب الرافضة ودينهم ؟؟
8- .. هل مذهب أحد هؤلاء الأئمة يتعرض للعقيدة بالنقص والتجريح مثل أقوال الأئمة الاثنى عشر المزعومة عليهم ؟؟
9- .. متى ولد الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالي والي ماذا دعا ؟؟
10 .. ماذا كان يسمى الناس قبل الشيخ محمد هل يسمون وهابية ؟؟
11- .. كلمة ( إمام ) هل معناها عن أهل السنة حاكم ؟؟
12 - .. كلمة ( إمام ) عند الرافضة ليس لها معنى .
13- .. أن هؤلاء الأئمة الأربعة طلبوا العلم وبحثوا عنه فهل بعض الائمة الاثني عشر عمل هذا العمل ؟؟
14- .. أن هؤلاء الأئمة حياتهم أتت متأخرة ليس في زمن الصحابة بل بعدهم وبينهم وبين الصحابة أجيال فماذا كانوا يسمون قبل الأئمة الاربعة ؟
15 .. لماذا أخذ الناس مذاهب هؤلاء ولم يأخذوا مذهب أهل البيت ؟؟
16 .. لماذا شهد الناس كلهم لهؤلاء بالفضل والعلم والإجتهاد .. وأكتفى الرافضة بالقول بأئمة الاثنى عشر ؟؟
17 _ .. هل الرافضة أو الشيعة متفقون علي ان الاثنى عشر أثنى عشر أم أنهم يختلفون ؟؟
18 .. هل الفرقة الإخبارية .. تختلف مع الأصولية في البيت الإمامي ؟؟
19 .. الأئمة الأربعة أئمة دين .. وعلم وفضل .. فهل الأئمة الاثنى عشر كذلك ؟؟
20- الائمة الأربعة أختلفوا بسبب ان الدليل لم يصل إليهم .. فكيف يختلف الأئمة الاثنى عشر والدليل واصل إليهم ؟؟


هذه النقاط التي أرى أن يبدأ بها ..
وهذه النقاط لا تحتاج إلي كتابِ ياتي برداً وسلاماً ..
بل تحتاج إإلي جهد كبير وضخم لكي تخرج مصنفاً يطرق أبواب الدنيا ..
ولو أنني لستًُ مشغولاً هذه الأيام ( بخشخشة كتاب الكافي ) لبدأت بهذا المشروع ..

فبدأ به .. أخي الكريم ..
نقطة نقطة ..
وستجد بعد توفيق الله تعالي بعد أشهر قليلة أن بين يديك كتاب من أهم الكتب التي ان كتب الله لها القبول في الارض مع الاخلاص ستكون أقوى ضربة تنسف بها هذا الدين الذي بدأ يتزعزع .. ساعة بعد ساعة ( وسترى الناس يدخلون في دين الله أفواجاً )
فستعن بالله ولا تعجز ..

مؤدب

[أبوماضي]

يا سلام عليك ، كفّيت ووفّيت .... جزاك الله خيرا .....

سأبدأ قريبا إن شاء الله تعالى ....

ولا نستغني عن أحد ، فالمشاركة ولو بذكر اسم كتاب أو مصدر هو عمل عظيم قد يفيد في هذا الموضوع كثيرا.....

سنحتاج إليك أخي مؤدب في بعض النقاط وليس كلها ... نظراً لانشغالك كما ذكرتَ في شئون أخرى .... حتى نوفر عليك الجهد ........

بانتظار مساهمات الإخوة والأخوات .....

بارك الله في الجميع ......

[مؤدب]

بارك الله فيك ..
وأنا تحت الخدمة ان شاء الله

الطريقة حتى تسهل .. تحتاج الاتي

1- كتابة نقطة واحدة فقط في كذا منتدى ,
2- جمع هذه النقاط في ( الوورد )
3- طابعة .. ( تطبع هذه الردود ) ثم بعد ذلك يبدأ التلخيص ..
4- بعد ذلك تصاغ هذه الردود علي النقطة الاولي بصياغة ( أبو ماضي ) الخاصة
5- تطرح هذه النقطة علي أحد طلبة العلم ليفحصها ..
6- يتم وضعها في الكتاب في أحد الفصول ..
7- تبدأ بالنقطة الثثانية مثل النقطة الاولى تماماً..
8- تبدأ تقرب كل نقطة في الكتاب من الاخرى ( علي حسب ما تراه ) موضوعياً ..أو تاريخياً.. او غير ذلك
9- تضع مقدمة وخطبة للكتاب وخاتمة وفهرس
10 -تعرض كل الكتاب علي متخصص في الرافضة
11 - تقوم بنشره ,,

والله اعلم
مؤدب

[أبوماضي]

كلام جميل جدا ،

سيكون ذلك إن شاء الله ......

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيكم اخواني الاعزاء

فبالفعل لقد طرح علي سؤال قديما مشابه لما طرحه الاخ ابو ماضي

و هو ان قبل تأليف كتاب البخاري لم يكن عند أهل السنة و الجماعة احاديث صحيحة -- او ما شابه ذلك من قول


اولا : اريد ان ادعوا لكم بالتوفيق و أطلب من الاخوة بان يدعوا لكم ايضا لكتابة موضوع نشاة المذاهب

ثانيا : المشكلة في طرح السؤال السابق هو -- اعتقادهم بانه قبل البخاري لم يكن هناك احاديث صحيحة

و هذا الخطأ الذي وقعوا فيه -- فالبخاري رحمه الله -- كل الذي عمله باختصار -- هو جمع الاحاديث الصحيحة و وضعها في كتاب خاص

ثم وضع اسس شروط صحة الاحاديث و ......................الخ


اذا -- من قبل و من بعد - اهل السنة دائما يأخذون الادلة من كتاب الله ثم من صحيح سنة نبيه -- و لم يتغير اي شيء على طول الزمان

و كل ما في الامر بان الله سخر لهذا الامة " افضل امة اخرجت للناس " رجال و علماء جهابذة لخصوا و سهلوا للمسلمين الوصول الي الاحاديث الصحيحة و الضعيفة مع بيان الاسباب


الحمدلله كثيرا

/////////////////////////////////////////////////

[أبوماضي]

جزاك الله خيرا أخي الهاوي ،
افتقدناك في الفترة الماضية ،
وفي موضوعنا هذا لا نستغني عن ملاحظاتك وإضافاتك القيّمة ،



من المناسب أن نعطي تصوراً عاماً عن موجز تاريخ نشأة الفقه وتدوينه واستقلاله بمنهج خاص ....
ويتضمن هذا المبحث : -
1 - في الصدر الأول : حملة الفقه والفتيا من الصحابة ودرجاتهم في الدرجات في الفتيا .
2 - فيما بعد الصدر الأول : الفقه مشاهير المفتين من التابعين وطبقاتهم إلى عصر الأئمة - .
3 - قصة المذاهب وبداية زمن التقليد : حكاية حال الناس قبل زمن التمذهب - بداية زمن التقليد - أئمة المذاهب ومشاهير نقلة فقههم ومؤلفاتهم .
وأخيراً : ارتقاء أحمد بما وعاه إلى مرتبة اختيار أصح المناهج ونقد ما عداه .


بعد ذلك ننتقل إلى النقاط الأخرى إن شاء الله ....