!! قبس -ساجد على التراب - بحراني - حمد العنزي - كل الشيعة هنا !!

[نبض السنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

اقتباس: هل هناك دليل يقول أن الإمام علي رضي الله عنه لم يسجد لصنم قط ؟ عند أهل السنة و الجماعة لن يضره إن سجد و إن لم يسجد فهو من الذين رضي الله عنهم و أرضاهم و وعدهم الجنة رضي الله عنك يا يا أبا الحسن . لكن الشيعة تقول أنه لم يسجد لصنم قط و هذا دليل أفضليته على أبي بكر رضي الله عنه و أن هذا دليل عصمته أيضاً مع العلم أنه عند أهل السنة أبو بكر الصديق رضي الله عنه لم يسجد لصنم أيضاً لكن لم نزعم له العصمة الخ ...... هل هناك دليل على أن الإمام علي رضي الله عنه لم يسجد لصنم قط ؟؟؟؟؟

أخي في الله كاسبر

ذكاء الشيعة يجبرهم على تأليف روايات من كل زيارة للحسينية فلا تستغرب منهم

ولكن عجبي !!

ماذا ينفع إن كان يعبد او لا يعبد الأصنام قبل الإسلام ؟

ألا يكفي أن الله هداه إلى دين الحق ..

وياليتكم يالشيعة تقتدون بأخلاق علي رضي الله عنه ولكنكم لا تعرفون سوى اللعن والسب

اقتباس: بالنسبة لعمر بن الخطاب لماذا لم تذكر هل كان يعبد الصنم أم لا أليس عمر صحابي عندكم. كان يعبد صنم مصنوع من تمر ولا أدري هل صنعه من تمر يابس أم من تمر لين وهل التمر خلاص أم تمر قصيمي .أو من تمر الأحساء.أو من تمر المدينة.

الساجد على التراب ..

ما اروعها من أخلاق أقنعتني بأنك شيعي أبا عن جد

لعن الله كل من أساء للصحابة رضوان الله عليهم

اقتباس: أحسنتم أخي بحراني كوول إن شاء الله تموت شيعي بعد عمر طويل مليئ بالدفاع عن مذهب الحق محمد وآل محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

حمدلله والشكر

[السياف الدمشقي]

ملهم

تشارجر

الباحث للحقيقة

الشبل

suny

رجل من نجد


العثماني


سنية و الحمد لله


الباحث الشرعي


نبض السنة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الساجد على التراب     بسم الله الرحمن الرحيم كاسبر أراك تتخبط وتنكر متواتر الإمام ولد في الكعبة ولاينكره أحد. أين الدليل على أنه سجد لصنم. كما عبد عمر الصنم المصنوع من تمر خلاص. وأكله لما جاع خذ هذه المصادر على ولادة علي عليه السلام في جوف الكعبة. وإنت اردت غيرها حاضرين للطيبين فهذا حديث متواتر رواها الحافظ أبو عبد الله محمد بن يوسف القرشي الكنجي الشافعي (ت 658 هـ ) عن الحاكم أبي عبد الله النيشابورى (321 ـ 405 هـ)كفاية الطالب : 407 وقالها أيضا : ـ الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان البغدادي ، الشيخ المفيد (ت 413) (1) . ـ الحافظ يحيى بن الحسن الاسدي الحلي ، المعروف بابن البطريق ( 533 ـ 600 هـ) (2) . ـ الشيخ الثبت أبو علي محمد بن الحسن الواعظ الشهيد النيسابوري ، المعروف بابن الفتال ، من علماء القرن السادس (3) . ـ الشيخ الوزير بهاء الدين أبو الحسن علي بن عيسى الاربلي (ت 693 هـ) (4) ـ الامام جمال الدين أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي (648 ـ 726 هـ) (5) . ـ السيد المحدث جلال الدين عبد الله بن شرفشاه الحسيني ، المتوفى نيف وثمانمائة من الهجرة (6) . ـ الشيخ المحدث الحسن بن أبي الحسن الديلمي ، من أعلام القرن الثامن الهجري (7) . ـ الشيخ المؤرخ النسابة جمال الدين أحمد بن علي الحسني ، المعروف بابن عنبة (ت 828 هـ) (8) . ـ العلامة المحدث السيد ولي الله بن نعمة الله الحسيني الرضوي ، من أعلام القرن التاسع الهجري (9) . ـ العالم اللغوي الشيخ فخر الدين الطريحي (979 ـ 1087 هـ) (10) . ـ العلامة محمود بن محمد بن علي الشيخاني القادري الشافعي المدني ، من أعلام القرن الحادي عشر (11) . « ولد بمكة في البيت الحرام ، ولم يولد قط في بيت الله تعالى مولود سواه ، لا قبله ولا بعده ، وهذه فضيلة خصه الله تعالى بها ، إجلالا لمحله ومنزلته ، وإعلاء لقدره » . قالها : ـ أمين الاسلام الشيخ المفسر أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي (ت 548 هـ) (12) . ـ الحافظ محمد بن معتمد خان البدخشاني الحارثي ، من أكابر علماء العامة في القرن الثاني عشر (13) . « ولد بداخل البيت الحرام ، ولم يولد في البيت الحرام قبله أحد سواه ، وهي فضيلة خصه الله تعالى بها اجلالا له ، وإعلاء لمرتبته ، وإظهارا لتكرمته » . قالها : ـ الحافظ نور الدين علي بن محمد بن الصباغ المكي المالكي (784 ـ 855 هـ) (14) . وحكاها عنه : ـ الفقيه المؤرخ نور الدين علي بن عبد الله الشافعي السمهودي (844 ـ 911 هـ) في « جواهر العقدين في فضل الشرفين العلم الجلي والنسب العلي » . ـ الشيخ علي بن برهان الدين الحلبي (975 ـ 1044 هـ) في « إنسان العيون » (15) . ـ الشيخ مؤمن بن حسن مؤمن الشبلنجي ، من علماء القرن الثالث عشر (16) . « ولد في البيت الحرام ، ولا نعلم مولودا في الكعبة غيره » . قالها نقيب الطالبيين الاديب الفقيه أبو الحسن محمد بن الحسين الموسوي ، المعروف بالشريف الرضي (359 ـ 406 هـ) (17) . « ولدته ـ أمه ـ في الكعبة ، ولا نظير له في هذه الفضيلة » . قالها علم الهدى ذو المجدين علي بن الحسين الموسوي ، المعروف بالشريف المرتضى (355 ـ 436 هـ) (18) . « لم يولد في الكعبة إلا على » . قالها : ـ الحافظ الفقيه محمد بن علي القفال الشاشي الشافعي (ت 365 هـ) (19) . ـ شيخ الاسلام الحافظ المحدث إبراهيم بن محمد الجويني الشافعي (644 ـ 730 هـ) . « ولدت ـ فاطمة بنت أسد ـ عليا عليه السلام في الكعبة ، وما ولد قبله أحد فيها » . نص على ذلك السيد الشريف النسابة نجم الدين أبو الحسن علي بن محمد العلوي العمري ، من علماء القرن الخامس الهجري . « مولده عليه السلام في الكعبة المعظمة ، ولم يولد بها سواه » . قالها العلامة عمر بن محمد بن عبد الواحد (20) . . . . فالولد الطاهر ، من النسل الطاهر ، ولد في الموضع الطاهر ، فأين توجد هذه الكرامة لغيره ! فأشرف البقاع : الحرم ، وأشرف الحرم ، المسجد ، وأشرف بقاع المسجد : الكعبة ، ولم يولد فيه مولود سواه . فالمولود فيه يكون في غاية الشرف ، فليس المولود في سيد الايام (يوم الجمعة) في الشهر الحرام ، في البيت الحرام سوى أمير المؤمنين عليه السلام » . قالها الحافظ المؤرخ أبو عبد الله محمد بن علي بن شهرآشوب السروي المازندراني (ت 588 هـ) بعد أن ذكر عدة أحاديث في ولادة علي عليه السلام في الكعبة (21) . أما الشعراء ، وخاصة العلماء منهم ، فقد زينوا شعرهم بقصائد في بيان فضائله ومناقبه عليه السلام المروية بالطرق الصحيحة المصححة المتواترة ، تخليدا لذكراه ، وأداء لبعض حقه ، وأثبتوا فيها خصوصية ولادته في الكعبة المعظمة ، ومنهم : من قال جعـــل الله بيـتـه لعلي * مـولداً يا له علا لا يضاهى لـم يشاركه في الولادة فيه * سيد الرسل لا ولا أنبياها ومنهم من قال ولدت في البيت بيت الله فارتفعت * أركــانه بـك فوق السبعة الحجب وتـلك مـنـزلـة لم يؤتها بشر * بلى ومرتبة طالت على الرتب ومنهم من قال مـولـده بمكة قد عرفا * في داخل الكعبة زيدت شرفا على رخامة هناك حمرا * مـعروفة زادت بذاك قدرا فـيا لـهـا مزية علية * تـخفـض كـل رتبة علية ما نالها قط نبيٌّ مرسل * ولا وصـــي آخر وأول هذه بعض المصادر. الساجد على التراب

الكلام عن عدم السجود الى صنم أو لا ؟ نريد دليلاً !!!!


فلا توهمنا يا زميل بأنك أحضرت الدليل

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الساجد على التراب     بسم الله الرحمن ارحيم تشارجر الرابط لم يعمل عندي وعندنا حديث السلسلة الذهبية يذكره الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام عن آبائه الطاهرين عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. الشبل شكرا على التوضيح. إذا الصبي رجل فلماذا تقولون أن أبو بكر أول من آمن من الرجال والإمام علي آمن قبله. فهل علي من البنات أم من الرجال. تريدون مزيه لأبو بكر فتحايلتم. سني لم اسخر على عمر لأنه هو من إعترف أنه عبد صنم من تمر ولما جاع أكله. والأمر للمشرفين. أنتظر تعليق مشرفكم فهل نقلت إلا التاريخ. الساجد على التراب. .

أبو بكر الصديق رضي الله عنه و أرضاه أول الرجال إسلاماً حينها كان علي رضي الله عنه صبياً

على هذا الترتيب يكون أول من أمن من الصبيان على كل حال هذا ليس موضوعنا .


بالنسبة لكلامك عن سيدنا عمر رضي الله عنه و أرضاه بما أنك تحب كتب التاريخ هل تنكر ابن سبأ مؤسس التشيع ؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد العنزي     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولا واخرا الجميع يعرف فضائل الامام علي علية السلام ثانيا من انت عشان تجي وتشك في الامام علي علية السلام انت واحد ماتحط ضفر منك امام الامام واحترم حالك ثالثا الجواب اول اعرف اين تربى الامام علي ؟ الامام عليه السلام تربى مع النبي فهمت وش قصدي يعني مي معقوله واحد مثلك يأتي ويشك في الامام علي السلام اذا انت واشكالك يشك في الامام علي عليه السلام فأنت بحيث لاتدري تشك في تربيه النبي صلى الله ععليه واّلــــــه وسلم وهذا حـــــــــــــرام ياحبيبي وهــذا اكبر دليل وافهم يافهيم واذا عندك دليل على انه عبد الاصنام فأتي به مشكور اخي الساجد على التراب وبحريني

ما

بك يا زميل حمد كل ما طلبنا به هو الدليل أم أننا أصبحنا نواصب ,

كم كان عمر علي رضي الله عنه حين تربى في بيت النبي صلى الله عليه و سلم إفهم يا رجل نتكلم عن الفترة التي كانت قبل ذلك !!!!

و الدليل على أنه ولد في الكعبة و الكعبة كلها أصنام

نريد جواباً على سؤال زميلكم العزيز kasper


هل هناك دليل أن علي رضي الله عنه لم يسجد لصنم قط ؟؟؟؟

[السياف الدمشقي]

للتذكير فقط .

[السياف الدمشقي]

على فكرة يا أخوان نسيت في بداية الموضوع أن نذكر صاحب الموضوع الأصلي الذي لطشته منه


وهو الأخ الكبير الشاذلي له نفس الموضوع بس مقفل ما قدرنا نرفعه.


و لقد صدق الأخ الكريم الشاذلي أنه طرد من كل منتديات الشيعة بسبب هذا الموضوع


مثل ما صار معي بالعوالي و إذا مو مصدقين إسألوا سبيدرمان .

[السيف الصـــــارم]

يررررررررررررررررررفع

للتذكير

بارك الله فيكم يا اسود السنه

والساجد على التراب والذي على شاكلته

لا ينفعكم المسخره والاستهزراء يومئذ تقف بين يدي الله

او عندما تضع في القبر وتسالك الملائكه وتقول هاه لا ادري لا ادري

فكر هداك الله لو بالعقل قليلا

[السياف الدمشقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الصـــــارم     يررررررررررررررررررفع للتذكير بارك الله فيكم يا اسود السنه والساجد على التراب والذي على شاكلته لا ينفعكم المسخره والاستهزراء يومئذ تقف بين يدي الله او عندما تضع في القبر وتسالك الملائكه وتقول هاه لا ادري لا ادري فكر هداك الله لو بالعقل قليلا

حياك الله أخي السيف

[هيثم أبو عبد الله]

يرفع للساجد للتراب خصيصاً ..



لأننى أعرفه جد معرفة .. أهلاً وسهلاً بك يا رجل فى شبكة الدفاع .. لماذا لم تقل لى أنك هنا

[adylislam]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولو أن الموضوع لايستحق لأنه لايهمنا هل سجد علي أو غيره لصنم أو لشيء آخر المهم أنه مسلم وولاية المسلم واجبة فالمؤمنين أولياء بعض والله وليهم جميعًا ، ثم هناك سؤال للزميل الشيعي والذي دكر قصة سجود عمر للصنم فهذه حقيقة لاغبار فيها لكن هل بقى عمر على شركه أم أسلم ؟ ثم إذا أسلم اليوم مسيحي أو يهودي أو بوذي فهل يجوز لك أن تعيره بدينه القديم ؟ أرجوا الإجابة عن هذا السؤال بالضبط . فإذا جاز لك فلا أظنك تصلح لأن تكون داعيًا لدين الحق الذي تظن أنك عليه ، يسلم على يديك يهودي أو مسيحي أوغيره ثم تقول له يوما لهيه لاتنسى نفسك لقد كنت يهوديًا هل هذا هو الإسلام هل هذه هي الأخوة الإيمانية التي فرضها الله عليك تجاه من شاركك دينك ، فإذا لم يجوز لك فمع عمر صهر إمامك أولى .أم أنك تكيل بمكيالين وتأمل هذه الآية قال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ . وقصة نزولها معروفة فالله سبحانه وتعالى ناداهم باسم الإيمان ومن قبل كانوا غير ذلك فلماذا ناداهم الله باسم الإيمان ؟ أليس في ذلك تزكية لهم بعد ما كانوا على غير دين الإسلام وما معنى من عليهم أليس في ذلك تخصيصهم بنعمة الإيمان والهداية .أتمنى أن أكون قد أبلغت فكرتي .وابحث لك عن موضوع يفيدطك في حياتك أما هذا فلا أظن ذلك فعلي رضي الله عنه عندنا نحن أهل السنة من المبشرين بالجنة ومن آل البيت الطاهرين و.. و..و..و..و..و..و..و.............