بسم الله الرحمن الرحيم
~~~
الزميل محب الولاية .. السلام عليكم
في موضوع آخر لك قديم قد طال النقاش فيه .. قلت بمعرض أحد ردودك بعد أن سألناك عن آية تزعمون أنها بإمامة علي .. سألناك هل هذه الأية هي آية محكمة أم متشابهة فقلت /
وهنا أسألك زميلنا المحترم .. هل أصول الدين تحتاج لقرآئن يازميلنا أو تأويل ؟ أم تحتاج لآيات محكمة كما ذكر ذلك شيوخكم من أقوال الأئمة ؟
كما في قول علي رضي الله عنه في نهج البلاغة :
( فَإِنَّهُ لَمْ يُخْفِ عَنْكُمْ شَيْئاً مِنْ دِينِهِ وَ لَمْ يَتْرُكْ شَيْئاً رَضِيَهُ أَوْ كَرِهَهُ إِلَّا وَ جَعَلَ لَهُ عَلَماً بَادِياً وَ آيَةً مُحْكَمَةًتَزْجُرُ عَنْهُ أَوْ تَدْعُو إِلَيْهِ)
* وهنا السيستاني يعرفكم بالآية المحكمة ماهي ..
ورد سؤال له يقول /
السؤال: ما هوالمحكم والمتشابه في القرآن الكريم؟
* الجواب: المحكم هو الآية التي تكون معناها واضحاً ويكون اللفظ نصاً أوظاهراً في المعنى وأما المتشابه فهوالمجمل أوما قصد منه خلاف الظاهر ولابد من تفسيره وتأويله من قبل الائمة الاطهار (عليهم السلام) الذين علمهم الله تعالى تأويل القرآن قال تعالى: (منه آيات محكمات هن أُم الكتاب وأُخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم).
* فما هي الآية التي تزجر أو تدعوا لـــ ركن " الإمامة " كما ذكر المعصوم ؟
فما هو ردك ؟
07-04-10, 01:41 AM
هنا نموذج من نماذج هروب الرافضة هروب الزميل محب الولاية من المناظرة
العرض الشجري