ناصر سنة النبي تفضل

[تقي الدين السني]

جزاك الله خيرا اخي الحبيب نايف
للرفع والصفع

[ناصر سنة النبى]

خبر الزواج هذا وهمى
رواياته متضاربة لديكم
وبعضها يقدح فى عمر ونزاهته
وبعضها يظهره غاصب مستبد
ولو درسنا رواياتكم التى تستدلون بها
لما خرجنا عن جملة من الحقائق المخفية
تقوم عليها مبا************م لفهم الاسلام المزيف
والتذرع بقصص وروايات مختلقة
تتمسكون بها لاظهار الوجه الحسن
فى حين انه بادى فى جنبه الاخر
الوجه القبيح
تسلطون الضوء على توافه الامور
حتى يروق لكم المذهب السنى
ظاهره هش وباطنه متهالك
يكشفه ابسط المسائل
حتى اذا تدافعت عليكم عظائم المسائل
وبانت التحولات فى العالم
وانقلبت الموازين
واصبح من دينه الامس
يتعبد اليوم بدين يكاد يعرفه لتوه
وما دين الامس الا تزييف
يقوم على السطحية والقراءة ذات المصلحة
او اغماض العين عن الحقيقة
او تهجم وهدم لمذهب قائم باصول راسخة
رواية هذا الحديث تنم عن
استغراقكم وانكم تغطون فى نوم عميق
لا اقل انكم لو تفحصتم لتجدوا
ما تغفل عنه عيونكم
وتغيب عن فهمه بصيرتكم
كما انه لا يستقيم به الدين
ولا يقوى لتقريب ما هو بعيد
ولا يرقى لتفريج كرب من يسانده الحديث
او يكون شفيعا لاثبات حجيته
لتملك ما لا يملكه
وما لا يصلح له منذ ان خلق

زواج عمر من ام كلثوم بنت الامام على (ع)
خبر يكذبه كتبكم
واصدق صحاحكم البخارى
لم يذكره
وهو ابعد ما يكون عن حب على
لأنه لم يصح والا لذكره نكاية لعلى
خبر الزواج هذا لا يثبته صحاحكم الستة
فكيف تثبته من غيرها
ام كيف تثبته من غير مذهبكم وانت عاجز
اما اسئلتك الفقهية فنرجئها الى
موضوع آخر فيه المسائل الفقهية
من جانبكم وجانبنا وتوضيحها
ما تريد ايضاحه هو
الزواج المزعوم او قل المكذوب
قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
ما نقوله نحن حديث مكذوب
لتضارب الاقوال
اما الاقوال الاخرى فبعضها يرد على بعض
فتسقط جميعها

[تقي الدين السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر سنة النبى     خبر الزواج هذا وهمى

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر سنة النبى     رواياته متضاربة لديكم وبعضها يقدح فى عمر ونزاهته وبعضها يظهره غاصب مستبد ولو درسنا رواياتكم التى تستدلون بها لما خرجنا عن جملة من الحقائق المخفية تقوم عليها مبا************م لفهم الاسلام المزيف والتذرع بقصص وروايات مختلقة تتمسكون بها لاظهار الوجه الحسن فى حين انه بادى فى جنبه الاخر الوجه القبيح تسلطون الضوء على توافه الامور حتى يروق لكم المذهب السنى ظاهره هش وباطنه متهالك يكشفه ابسط المسائل حتى اذا تدافعت عليكم عظائم المسائل وبانت التحولات فى العالم وانقلبت الموازين واصبح من دينه الامس يتعبد اليوم بدين يكاد يعرفه لتوه وما دين الامس الا تزييف يقوم على السطحية والقراءة ذات المصلحة او اغماض العين عن الحقيقة او تهجم وهدم لمذهب قائم باصول راسخة رواية هذا الحديث تنم عن استغراقكم وانكم تغطون فى نوم عميق لا اقل انكم لو تفحصتم لتجدوا ما تغفل عنه عيونكم وتغيب عن فهمه بصيرتكم كما انه لا يستقيم به الدين ولا يقوى لتقريب ما هو بعيد ولا يرقى لتفريج كرب من يسانده الحديث او يكون شفيعا لاثبات حجيته لتملك ما لا يملكه وما لا يصلح له منذ ان خلق زواج عمر من ام كلثوم بنت الامام على (ع) خبر يكذبه كتبكم واصدق صحاحكم البخارى لم يذكره وهو ابعد ما يكون عن حب على لأنه لم يصح والا لذكره نكاية لعلى خبر الزواج هذا لا يثبته صحاحكم الستة فكيف تثبته من غيرها ام كيف تثبته من غير مذهبكم وانت عاجز اما اسئلتك الفقهية فنرجئها الى موضوع آخر فيه المسائل الفقهية من جانبكم وجانبنا وتوضيحها ما تريد ايضاحه هو الزواج المزعوم او قل المكذوب قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ما نقوله نحن حديث مكذوب لتضارب الاقوال اما الاقوال الاخرى فبعضها يرد على بعض فتسقط جميعها

روايات الشيعة.. تؤمن بالزواج الكريم...
* في بحار الأنوار ج 42 ص 88 :
" الصفار عن أبي بصير عن جذعان بن نصر عن محمد بن مسعده عن محمد بن حسويه عن اسماعيل عن أبي عبد الله الربيبي عن عمر بن أذينة قال :
قيل لأبي عبد الله ع أن الناس يحتجون علينا ويقولون أن أمير المؤمنين ع زوّج فلاناً ؟؟ ابنته أم كلثوم ، وكان متكئا فجلس وقال : أيقولون ذلك ؟ إن قوما يزعمون ذلك لا يعتدون إلى سواء السبيل ! سبحان الله ؛ ما كان يقدر أمير المؤمنين ع أن يحول بينه وبينها فينقذها ؟ كذبوا ولم يكن ما قالوا . إن فلانا خطب إلى علي ع بنته أم كلثوم ، فأبى علي ع ، فقال للعباس : والله لئن لم تزوجني لأنتزعن منك السقاية وزمزم ، فأتى العباس عليا فكلمه فأبى عليه فألح العباس ، فلما رأى أمير المؤمنين ع مشقة كلام الرجل على العباس وأنه سيفعل بالسقاية ما قال ؛ أرسل أمير المؤمنين إلى جنية ؟؟؟ من أهل نجران يهودية يقال لها سحيفة بنت جريرية فأمرها فتمثلت في مثال أم كلثوم وحجبت الأبصار عن أم كلثوم وبعث بها إلى الرجل . فلم تزل عنده حتى أنه استراب بها يوما فقال ما في الأرض أهل بيت أسحر من بني هاشم ، ثم أراد أن يـُظهر ذلك للنا س فقتل وحوت الميراث وانصرفت إلى نجران وأظهر أمير المؤمنين ع أم كلثوم "

* وفي موضع اخر..فقد جاء في البحار في ج 42 ص 93 :
" وأما أم كلثوم فهي التي تزوجها عمر بن الخطاب " .

*وفي الكافي ج 6 ص 115 :
" حميد بن زياد عن ابن سماعة عن محمد بن زياد عن عبد الله بن سنان ومعاوية بن عامر عن أي عبد الله ع قال سألته عن المرأة المتوفى عنها زوجها أتعتد في بيتها أو حيث شاءت ، قالت : بله حيث شاءت ؛ إن عليا ع لما توفى عمر أتى أم كلثوم فانطلق بها إلى بيته " .
وهناك رواية مشابهة في التهذيب للطوسي ج 8 ص 161 وفي الاستبصار للطوسي ج 3 ص 352 .
لامجال....لانكار....هذا....الزواج....المبارك....
ونعود.....الى...(الاشكالية)...الكبيرة...!!!!
الاشكالية...هي:...
هل يجوز للمعصوم أن يزوج أبنته من كافر ؟
وهل يجوز للكافر أن يتزوج من مؤمنة ابنة مؤمن ؟
إما أن المعصوم قد أخطأ ....!!!!!.
وإما أن سيدنا عمر هو غير كافر ...
وإما أن المعصوم لا يعلم بأن عمر كافر وبذلك فهو لا يعلم الغيب ...!!!
وملحق للاشكالية....
هو:...
موقف فاطمة رضي الله عنها... من هذا الزواج..!!!
خصوصاً بأن البنت هي بنت فاطمة الزهراء رضي الله عنها...!!!
فان كانت راضية عن هذا الزواج...زاد الاحراج...!!!
فهما..معصومان...لايسهوان ولايخطئان...أبداً....رضيا بكافر لابنتهما...!!!!
أو ان فاطمة رضي الله عنها...غاضبة من هذا الزواج...ورافضة له...
وهنا...حصلت مخالفة...بين المعصوم والمعصوم...!!!...فايهما...على الحق والصواب..!!!
ما المخرج....من هذه الورطة العويصة....؟؟؟


هاي هي كتبكم تثبت الزواج فكيف لك ان ترد

[نايف1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر سنة النبى     خبر الزواج هذا وهمى رواياته متضاربة لديكمزواج عمر من ام كلثوم بنت الامام على (ع) خبر يكذبه كتبكم واصدق صحاحكم البخارى لم يذكره [

تقبل هذه الصفعه بخد رحب
‏حدثنا ‏ ‏عبدان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏قال ‏ ‏ثعلبة بن أبي مالك ‏ ‏إن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏قسم ‏ ‏مروطا ‏ ‏بين نساء من نساء ‏ ‏المدينة ‏ ‏فبقي ‏‏ مرط ‏ ‏جيد فقال له بعض من عنده يا أمير المؤمنين أعط هذا ابنة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏التي عندك يريدون ‏ ‏أم كلثوم بنت علي ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏أم سليط ‏ ‏أحق ‏ ‏وأم سليط ‏ ‏من نساء ‏ ‏الأنصار ‏ ‏ممن بايع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏عمر ‏ ‏فإنها كانت ‏ ‏تزفر ‏ ‏لنا القرب يوم ‏ ‏أحد ‏
‏قال أبو عبد الله ‏ ‏تزفر ‏ ‏تخيط
http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

تحيه للعضو لابن الخطاب

[تقي الدين السني]

بارك الله فيك اخي الحبيب نايف
يرفع

[ناصر سنة النبى]

احببنا ان ترينا رواياتك
لا ان تحتج بروايات من كتبنا
فكتبنا ليست صحيحة عندك
كما اننا لا نسلم بما فى الكتب جملة وتفصيلا
كما عنكم دون تحقيق ودراية
ودراسة متن الرواية من حيث السند والرواة
اضافة انكم لديكم كتب صحيحة
لماذا لا توجد هذه الرواية فيها ؟
لا تحتج بروايات شيعية
اتنى بروايات سنية
ان لم يكن من الصحاح الستة
فليكن من غيرها سنية
والا كتبى احتج بها انا كما اتعبد
وتحتج انت يوم القيامة بكتبك كما تتعبد
بها اليوم فى حياتك
دعنى انا وشأنى فى كتبى
اثبت لى هذا الزواج من كتبك انت

[تقي الدين السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر سنة النبى     احببنا ان ترينا رواياتك

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر سنة النبى     لا ان تحتج بروايات من كتبنا فكتبنا ليست صحيحة عندك كما اننا لا نسلم بما فى الكتب جملة وتفصيلا كما عنكم دون تحقيق ودراية ودراسة متن الرواية من حيث السند والرواة اضافة انكم لديكم كتب صحيحة لماذا لا توجد هذه الرواية فيها ؟ لا تحتج بروايات شيعية اتنى بروايات سنية ان لم يكن من الصحاح الستة فليكن من غيرها سنية والا كتبى احتج بها انا كما اتعبد وتحتج انت يوم القيامة بكتبك كما تتعبد بها اليوم فى حياتك دعنى انا وشأنى فى كتبى اثبت لى هذا الزواج من كتبك انت

سبحان الله العظيم....انها لاتعمى الابصار...ولكن تعمى القلوب التي في الصدور...
الجُرأة....الاولى....على...
ثقة الاسلام الرافضي...محمد بن يعقوب الكليني...
الذي عرض كتابه على القائم...فقال (كافٍ لشيعتنا)...مرتين..
(1)الكافي ج 6 ص 115 :
" حميد بن زياد عن ابن سماعة عن محمد بن زياد عن عبد الله بن سنان ومعاوية بن عامر عن أي عبد الله ع قال سألته عن المرأة المتوفى عنها زوجها أتعتد في بيتها أو حيث شاءت ، قالت : بله حيث شاءت ؛ إن عليا ع لما توفى عمر أتى أم كلثوم فانطلق بها إلى بيته " ...!!!!
(2)الكافي ج 6 ص 115 :
" حميد بن زياد عن ابن سماعة عن محمد بن زياد عن عبد الله بن سنان ومعاوية بن عامر عن أي عبد الله ع قال سألته عن المرأة المتوفى عنها زوجها أتعتد في بيتها أو حيث شاءت ، قالت : بله حيث شاءت ؛ إن عليا ع لما توفى عمر أتى أم كلثوم فانطلق بها إلى بيته " .
الجرأة......الثانية....على...
شيخ الدولة الصفوية.....المجلسي....
فقد جاء في البحار في ج 42 ص 93 :
" وأما أم كلثوم فهي التي تزوجها عمر بن الخطاب " ...!!!
الجرأة.....الثالثة.....على..
الطوسي....صاحب... الاستبصار... وتهذيب الاستبصار...!!!
في الاستبصار للطوسي ج 3 ص 352 وفي التهذيب للطوسي ج 8 ص 161

لامفر....من الاشكالية...وهي:..
هل يجوز للمعصوم أن يزوج أبنته من كافر ؟
وهل يجوز للكافر أن يتزوج من مؤمنة ابنة مؤمن ؟
إما أن المعصوم قد أخطأ ....!!!!!.
وإما أن سيدنا عمر هو غير كافر ...
وإما أن المعصوم لا يعلم بأن عمر كافر وبذلك فهو لا يعلم الغيب ...!!!
وملحق للاشكالية....
هو:...
موقف فاطمة رضي الله عنها... من هذا الزواج..!!!
خصوصاً بأن البنت هي بنت فاطمة الزهراء رضي الله عنها...!!!
فان كانت راضية عن هذا الزواج...زاد الاحراج...!!!
فهما..معصومان...لايسهوان ولايخطئان...أبداً....رضيا بكافر لابنتهما...!!!!
أو ان فاطمة رضي الله عنها...غاضبة من هذا الزواج...ورافضة له...
وهنا...حصلت مخالفة...بين المعصوم والمعصوم...!!!...فايهما...على الحق والصواب..!!!
ما المخرج....من هذه الورطة العويصة....؟؟؟

[تقي الدين السني]

هل...ثقة الرافضة...محمد بن يعقوب الكليني....كذاب...وكتابه...مشتمل على...الكذب..والزور
وهو معروض على...القائم..القائل....كافٍ لشيعتنا...!!!!
....
لقد عقد ثقة الروافض..هذا... باباً...في كتاب النكاح من فروع الكافي الجزء الخامس..
(باب تزويج ام كلثوم)ص 346 وفيه روايتان....لثقة الرافضة الاكبر ...الكليني...!!!
وايضاً....ثقة الرافضة....يذكر هذا الزواج في كتاب الطلاق الجزء السادس ...
(باب المتوفى عنها زوجها) ص 116 ...
فهل هذا....الثقة الاكبر...يكذب..على الرافضة ويضحك عليهم...وكتابه "كافٍ..لشيعتنا.."..!!!!
...
ان هذا الزواج....الذي صار...غصّة ....في حلوق الروافض...!!!
1- ذكره السيد مرتضى علم الهدى في كتابه "الشافي" ص 116...
وفي كتابه "تنزيه الانبياء" ص 141 ط ايران..!!!
2- وذكره ابن شهر آشوب وهو :
رشيد الدين ابو جعفر المازندراني "فخر الشيعة ومروّج الشريعة...شيخ مشايخ الامامية..!!!
راجع هذا التبجيل في كتاب "الكنى والالقاب ج 1ص 321"..
لقد ذكر هذا...الزواج ..في كتابه "مناقب آل ابي طالب "ص ج3 ص 162 ط الهند
3- وذكر هذا الزواج...الاربلي في "كشف الغمة في معرفة الائمة "ص 10 ط ايران
4- وذكره..ابن ابي الحديد في" شرح نهج البلاغة"ج 3 ص 124
5- وذكره مقدس الاربيلي في" حديقة الشيعة"ص 277 ط ايران
6- وذكره القاضي نور الله الشوشتري في" مجالس المؤمنين" ص 76 ط ايران وايضاً ص 82
وايضاً ص 85 ..من نفس الكتاب...
7- وذكره ايضاً...في كتابه الاخر "مصائب النواصب"ص170 ط ايران..
8- وذكره محمد جواد الشري "امير المؤمنين" ص 217..
تحت عنوان(علي في عهد عمر) ط بيروت..
وهذا.....الزواج....دخل...حتى في الفقه...الشيعي....في مسألة زواج الهاشمية غير الهاشمي
راجع..."شرائع الاسلام" في الفقه الجعفري للحلي كتاب النكاح
وشرحه...المسمى" مسالك الافهام"...باب لواحق العقد..

[تقي الدين السني]

قبح الله....الرافضة...ما أكذبهم....ينكرون الحقائق...!!!
ولاتزال الاشكالية....قائمة...!!!!

[تقي الدين السني]

‏حدثنا ‏ ‏عبدان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏قال ‏ ‏ثعلبة بن أبي مالك ‏ ‏إن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏قسم ‏ ‏مروطا ‏ ‏بين نساء من نساء ‏ ‏المدينة ‏ ‏فبقي ‏‏ مرط ‏ ‏جيد فقال له بعض من عنده يا أمير المؤمنين أعط هذا ابنة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏التي عندك يريدون ‏ ‏أم كلثوم بنت علي ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏أم سليط ‏ ‏أحق ‏ ‏وأم سليط ‏ ‏من نساء ‏ ‏الأنصار ‏ ‏ممن بايع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏عمر ‏ ‏فإنها كانت ‏ ‏تزفر ‏ ‏لنا القرب يوم ‏ ‏أحد ‏
‏قال أبو عبد الله ‏ ‏تزفر ‏ ‏تخيط


http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

بارك الله فيك يا ابن الخطاب
للرفع والصفع وننتظر الزميل الامامي
وفي جعبتي المزيد والصواعق في بدايتها