تقولون ( عمر الفاروق ) ما مقصودكم بـ (الفاروق )

[ضياء القمر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفائزون     حتى النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم غير معصوم عندكم ؟!

أين دليلك يا عزيزي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الموحدة المدينية]

بارك الله فيك أخي تقي الدين


من جديد الاجابة

ألا ترى هذه الفضيلة راسخة إلى يومنا هذا. لم يتغير لقبه فهو الفاروق مهما تغير الزمان والمكان >>>> عذرا نسيت بأنك سقيم الفهم


سأترجمها لك بمفردات سهلة لانك لا تفهم اللغة العربية .

نعم هذه الفضيلة ثابتة له في جميع أدوار حياته


أما بعد مماته فهذه الفضيلة أيضا ثابتة الى يوم القيامة فلم تتغير ولن تتغير

وسيبقى اسم الفاروق يدندن على مسامعك رضيت أم أبيت

تحياتي

[الفائزون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني     نعم هي ثابتة لهُ في كل حياتهِ رضي الله عنهُ وأرضاهُ ولعن أعدائهُ اجمعين .

الذي يكون من فضائله الثابتة له أنه يفرق بين الحق والباطل
إذن لابد له أن لا يترك الحق يوما ما ويكون قولا وفعلا واعتقادا بعيدا عن الباطل أليس كذلك ؟

فهل تلتزمون بهذا في عمر وفي كل أدوار حياته بعد إسلامه أو لا ؟

[تقي الدين السني]

نعم ..... تفضل

[الفائزون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني     نعم ..... تفضل

معنى هذا أنكم تعتقدون أن عمر في حياته لم يترك طاعة ولم يفعل معصية ...

لأنه لا يترك الحق ولا يفعل الباطل قولا وفعلا واعتقادا وهذا معنى أنه يفرق بين الحق والباطل

[الامير الجزائري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفائزون     معنى هذا أنكم تعتقدون أن عمر في حياته لم يترك طاعة ولم يفعل معصية ... لأنه لا يترك الحق ولا يفعل الباطل قولا وفعلا واعتقادا وهذا معنى أنه يفرق بين الحق والباطل

السلام عليكم اسود السنة

عجيب امر هؤلاء القوم وبغضهم للفاروق حتى الصقوا به
العصمة لما قلنا انه يتبع الطاعة ويترك المعصية ونسوا انه
بشر ومعرض كسائرهم للخطأ والنسيان وهذا طبعا بدون قصد
فلو أخطأ في امر فهذا طبعا لا ينافي ولا ينزع عنه صفة الايمان
لانه مجتهد فأن اصاب فله اجرين وان أخطأ-ودوما بدون قصد المعصية- فلهو اجر
فموتوا بغيضكم

[تقي الدين السني]

نعم .. سلامُ الله على عمر .

لنرى إلي أين ستصلُ في هذه الأسئلة الركيكة .

[الموحدة المدينية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفائزون     معنى هذا أنكم تعتقدون أن عمر في حياته لم يترك طاعة ولم يفعل معصية ... لأنه لا يترك الحق ولا يفعل الباطل قولا وفعلا واعتقادا وهذا معنى أنه يفرق بين الحق والباطل

أنت لم تفهم ما هو الحق وما هو الباطل.

فرّق بين الحق والباطل

أي فرّق (فصل) بين الاسلام والكفر

الاسلام هو الحق

الكفر هو الباطل

وليس كما أنت تفسره

أما بالنسبة للطاعات والمعاصي فكل الصحابة بمن فيهم عمر رضوان الله عليهم كانوا يسعون لفعل الطاعات واجتناب المعاصي.

فقبل اسلامهم كانوا يعبدون الاصنام وهي أعظم معصية بل وأعظم شرك ((وهذا دليل على أنهم ليسو معصومين)

أما بعد اسلامهم فملأت قلوبهم بالإيمان وتركوا كل مايخالف أوامر الله تعالى ورسوله وذلك رغبة في رضا الله ورسوله

ودخول الجنة.

فلا تقارن الصحابة رضوان الله عليهم بالرسول عليه أفضل الصلاة و السلام فالصحابة غير معصومين والدليل شركهم بالله قبل إسلامهم

أما الرسول محمد صلوات الله عليه لم يعبد صنما قط فأختاره الله تعالى ليبلغ رسالته.

[ضياء القمر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفائزون     الذي يكون من فضائله الثابتة له أنه يفرق بين الحق والباطل إذن لابد له أن لا يترك الحق يوما ما ويكون قولا وفعلا واعتقادا بعيدا عن الباطل أليس كذلك ؟ فهل تلتزمون بهذا في عمر وفي كل أدوار حياته بعد إسلامه أو لا ؟

يا عزيزي أن كان لديك ما تقول فتكلم بالبرهان والدليل القاطع فقد مللنا من كثرة كتابة المواضيع الانشائية الفاروق رضي اللع عنه معروف لدينا وهو قدوة حسنة لكل أهل السنة والجماعة أما بغضهم له فهذا ناتج من كفركم وكرهكم للحق وأهل الحق والسنة والجماعة هات ما لديك من الدليل والبرهان ان كان لديك ما تقوله عن الفاروق رضي الله عنه

[تقي الدين السني]

إخواني سايروهُ قليلاً والذي بعث الحبيب بالحق أعرفُ ما يريد ..