يا شيعة هل علي بايع بيده ام بقلبه من الفذ الشجاع الذي يجيبني ؟

[احمد العابد]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه الاعانة

وعليه التكلان


قرات نص غريب في نهج البلاغة لكن قبل ذلك لنستعرض ما قال علمائهم آيات الله حول كتاب نهج البلاغة وبالاخص كتاب نهج البلاغة للشريف الرضى نهج البلاغة هو من أصح الكتب حتى قال عنه أحد أكبرعلمائك من علماء الرافضة المعاصرين الهادي كاشف الغطاء في كتابه مستدرك نهج البلاغة : (( بأن كتاب نهج البلاغة أو ما اختاره العلامة أبو الحسن محمد الرضا . من كلام مولانا أمير المؤمنين ....من أعظم الكتب الإسلامية شأنا - إلى أن قال - نور لمن استضاء به ، ونجاة لمن تمسك به ، وبرهان لمن اعتمده ، ولب لمن تدبره )) مقدمة / مستدرك نهج البلاغة ص5
وقال أيضاً (( إن اعتقادنا في كتاب نهج البلاغة أن جميع ما فيه من الخطب والكتب والوصايا والحكم والآداب حاله كحال ما يروى عن النبي ص وعن أهل بيته في جوامع الأخبار الصحيحة والكتب المعتبرة )) الهادي كاشف الغطاء / مستدرك نهج البلاغة ص 191. وقال عن نهج البلاغة شرح محمد عبده ( أحد شيوخ الأزهر بمصر ) : (( ومن أفاضل شراحه العلامة الشيخ محمد عبده فقد شرحه بكلمات وجيزة .. )) المصدر السابق ص192 يصفه الخميني الهالك بان هذا الكتاب هو أخ للقرآن الكريم وهو :









لان لنرى قول الامام علي رضي الله عنه يقول الامام :


يَزْعُمُ أَنَّهُ قَدْ بَايَعَ بِيَدِهِ، وَلَمْ يُبَايعْ بِقَلْبِهِ، فَقَدْ أَقَرَّ بِالبَيْعَةِ، وَادَّعَى الوَلِيجَةَ(4)، فَلْيَأْتِ عَلَيْهَا بِأَمْر يُعْرَفُ، وَإِلاَّ فَلْيَدخُلْ فِيَما خَرَجَ مِنْهُ.

حتى رجعا نهج البلاغة صفحة 52 للشريف الرضى

http://aqaed.info/?p=shialib&n=498&u=987&q=52#search

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ

كيف يستقيم مع قوله إنه بايَعني القومُ الذين بايعوا أبا بكر، وعمر، وعثمان، على ما بايعوهم عليه، فلم يكن لشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يرد، وإنَّما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإنِ اجتمعوا على رجُلٍ، وسموه إماماً، كانَ ذلك لله رِضي، فإن خرج من أمرِهِم خارج بطعن، أو بدعة، ردوه إلى ما خرج منه، فإن أبَى قاتلوهُ على اتباعهِ غير سبيل المؤمنين، وولَاه الله ما تولَّى ))

اضغط هنا
كتاب نهج البلاغة للشريف الرضي (ص 580 - ص 608)




فسؤالي لكم هل بايع الامام بقلبه وبيده ام بيده فقط كحال طلحة والزبير ؟؟!!

[تقي الدين السني]

لله درك أخي الحبيب أحمد العابد بورك مسعاك للخير استاذي ,,

[احمد العابد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني     لله درك أخي الحبيب أحمد العابد بورك مسعاك للخير استاذي ,,

حياك الله أستاذنا الفاضل تقي الدين وجزاك الله خير .

[خالد المخضبي]

الله اكبر الى متى هؤلاء الروافض يستمرون فى الطعن فى سيدنا على رضى الله عنه
والله انه اشجع من كل هذه الترها ت التي يتعبدون بها وهى الكذب المحض (التقيه )
جزاك الله خير اخى الكريم احمد العابد
جهدمبارك وفى الصميم

[احمد العابد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الدين الخطيب     الله اكبر الى متى هؤلاء الروافض يستمرون فى الطعن فى سيدنا على رضى الله عنه والله انه اشجع من كل هذه الترها ت التي يتعبدون بها وهى الكذب المحض (التقيه ) جزاك الله خير اخى الكريم احمد العابد جهدمبارك وفى الصميم

وحياك الله أخي الكريم أستاذ محب وجزاك الله خير
أخي الحبيب يتضح جليا هنا الحق واقول للرافضة من يجيب على هذا على الموضوع .

ننتظر يا موالين

[أبو الحسنين]

بارك الله فيك فهل من مجيب ؟؟

[احمد العابد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسنين     بارك الله فيك فهل من مجيب ؟؟

وفيك با رك أخي الحبيب أبو الحسنين .

[احمد العابد]

واضيف للموضوع :

اقرئوا صفحة 54 من كتاب نهج البلاغة ونفس المصدر حول البيعة ايضا وكيف يقرها وكيف يقول ان الزبير بايع بيده ولم يبايع بقلبه فقد اقر بالبيعة بيده ولم يقرها بقلبه وادعى الوليجة فليات عليها بأمر يعرف والا فليدخل بما خرجمنه اي خروج الزبير عن البيعة التي اقرها بيده ولم يقرها بقلبه .

ونص آخر يقول فيه الامام :

وإن طلحة والزبير بايعاني ثمَّ نقضا بيعتي ، وكان نقضهما كردِّهما ، فجاهدتهما على ذلك حتى جاء الحق ، ظهر أمر الله وهم كارهون .. فادخل فيما دخل فيه المسلمون
سجلوا عندكم يا اخوة لنرى كم يوم سننتظر حتى نحصل على آجابة او قد لا نحصل عليها ابدا ً !!


أعيد السؤال :


هل بايع الامام بقلبه وبيده ام بيده فقط كحال طلحة والزبير ؟؟!!

[احمد العابد]

أين الموالين سجلوا يا أخوة كم يوم مر دون آجابة !!

[نورا]

يرفع للموالين ..
بوركت أخي ..