بعد ان اتى العضو عقائدي وزميله افلاطون في رد الشبه في موضوع
رد اشبه ان الله خلقه العقل العاشر اكتشفنا شي جديد الا وهو التوسل برسول لله والامام علي الى العقل العاشر
يقول في الدعاء
اللهم اني استجير بك فاجرني واني استعين بك فاعني واني اتوكل عليك فلا تخذلني واني اتوسل بك الى عاشر العقول
فكما نرى ان المقصود هو الله سبحانه وتعالى هو المقصود لكن سوفه نقول جدلا بقولهم ان رسول لله هو المقصود او
الامام علي
كيف نتوسل بمخلوق الا مخلوق هذا اولا ؟
ثانيا هل العقل العاشر وكما نعرف ان العقل العاشر هو المكاسر او الداعي الماذون او المحصور
افضل من رسول لله او الامام علي حتى اتوسل برسول لله اليه
هل هو افضل واحسن منهم
لاحوله ولا قوة الا بالله
نرى قول العضو افلاطون وعقائدي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون
اللهم إني أستجير بك (الله تعالى)
أستعين بك ( الله تعالى )
أتوكل عليك ( الله تعالى )
أتوسل بك الى عاشر العقول ( المتوسل به سواءا نبينا محمد أو أمير المؤمنين ...الخ )
طبعا لاحظ أن الدعاء هنا يكون بالنية وإنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمريء مانوى .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي
الزميل العزيز.... يبدو ان الاشكال الوحيد هنا هو انك تعتقد اننا نتوسل بالله الى العقل العاشر ولكن للتوضيح أكثر....
المتوسل به الى العقل العاشر هو المذكور (يا محمداه) أي أننا نتوسل بالرسول عليه الصلاة والسلام الى العقل العاشر الذي يتوسل به الى بقية العقول التي سبقته.
ثم برسول الله وبجميع العقول (ومن ضمنها العقل العاشر) الى الله (الذي جلت قدرته وعظمت مشيئته)
اللهم اني استجير بك فاجرني واني استعين بك فاعني واني اتوكل عليك فلا تخذلني
المقصود بها الله عز وجل (المستجار به والمستعان به والمتوكل عليه)
واني اتوسل بك (يا محمداه) (أي بالنبي محمد عليه الصلاة والسلام) الى عاشر العقول
وبك ( بالنبي محمد عليه الصلاة والسلام) وبه (بعاشر العقول) الى جميع العقول الابداعية
الى من جلت قدرته وعظمت مشيئته (الباري عز وجل)
(ان يصلي عليك وعليهم اجمعين)أي أن يصلي الله على النبي محمد وعلى جميع العقول المرجو منه الصلاة على النبي وعلى العقول العشرة.
فليس المقصود (ولا من المعقول) ان نطلب من الله الصلاة على العقول وعلى رسول الله بينما أحد هذه العقول (العاشر) هو الذي خلق الله!!
الله عز وجل (المستجار به والمستعان به والمتوكل عليه) هوالله الذي (جلت قدرته وعظمت مشيئته).
انا الان يا زميلي وبكل صدق لا أرى أي أثر للقول في هذا الدعاء بأن الله مخلوق.
20-04-12, 08:51 PM
العرض الشجري