حتى ( الشمس ) ناصبية .

[شمري طي]

١ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد الحسيني
قال: حدثنا فرات بن إبراهيم الكوفي قال: حدثنا جعفر بن محمد الفزاري قال
حدثنا محمد بن الحسين قال حدثنا محمد بن إسماعيل قال حدثنا أحمد بن نوح وأحمد ابن
هلال عن محمد بن أبي عمير عن حنان قال: قلت لأبي عبد الله (ع) ما العلة في
ترك أمير المؤمنين (ع) صلاة العصر وهو يجب له أن يجمع بين الظهر والعصر
فأخرها ؟ قال: إنه لما صلى الظهر التفت إلى جمجمة ملقاة فكلمها أمير المؤمنين (ع)
فقال أيتها الجمجمة من أين أنت؟ فقالت: أنا فلان ابن فلان ملك بلاد آل فلان قال
لها أمير المؤمنين (ع) فقصي على الاخبار وما كنت وما كان عصرك؟ فأقبلت
الجمجمة تقص من خبرها وما كان في عصرها من خير وشر فاشتغل بها حتى غابت
الشمس فكلمها بثلاثة أحرف من الإنجيل لئلا يفقه العرب كلامها فلما فرغ من حكاية
الجمجمة .
قال للشمس : ارجعي
قالت : لا أرجع وقد أفلت
فدعا الله عز وجل فبعث إليها سبعين الف ملك بسبعين الف سلسلة حديد فجعلوها في رقبتها وسحبوها على وجهها
حتى عادت بيضاء نقية حتى صلى أمير المؤمنين عليه السلام ثم هوت كهوى الكوكب .
٢ - وحدثني بهذا الحديث ، الحسن بن محمد بن سيد الهاشمي عن فرات بن
إبراهيم بن فرات الكوفي باسناده وألفاظه .


علل الشرائع - للصدوق 2 / 351
http://www.shiaonlinelibrary.com/الك.../الصفحة_41#top

[الصقار الحر]

اخشى ان يتهم الشيعة الشمس بأنها وهابية ههههههههه
بارك الله فيك اخي الشمري

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقار الحر     اخشى ان يتهم الشيعة الشمس بأنها وهابية ههههههههه بارك الله فيك اخي الشمري

ليش لا !

[فالك طيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمري طي     ليش لا ! [/center]

لله در الأمام المجدد محمد بن عبد الوهاب

((رحمات الله تترا عليه الى يوم الدين))


كل أنسان موحد يطلق عليه بالوهابي وهذا أكبر نصر من الله للأمام محمد بن عبد الوهاب

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فالك طيب     لله در الأمام المجدد محمد بن عبد الوهاب ((رحمات الله تترا عليه الى يوم الدين)) كل أنسان موحد يطلق عليه بالوهابي وهذا أكبر نصر من الله للأمام محمد بن عبد الوهاب

بارك الله فيك .

[محبة الرسول الكريم]

يربي هذول ماخلو شي بالدنيا الا وخلوه ناصبي او وهااااااااابي

ايش بقي

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الرسول الكريم     يربي هذول ماخلو شي بالدنيا الا وخلوه ناصبي او وهااااااااابي ايش بقي

بارك الله فيك .

[عفوك ياألله]

يانااس شوفوا الكذب

اقتباس: فقال أيتها الجمجمة من أين أنت؟ فقالت: أنا فلان ابن فلان ملك بلاد آل فلان قال

لا بغيت اصدق

طيب ياكذبه ويادجالين ليه الجمجمه ماعرفت بأسمها مثلاً وقالت انا الخوميني بن الزنا ملك بلاد ايران حتى نطًلع على التاريخ ونتأكد من صدق الراوي الدجال هذا

كذب على آل البيت وأستهزاء بعقول السذج والجهله

حتى الشمس الحقوها

حسبي الله عليهم لا ملك ولا رسول ولا ارض ولا بر ولا جبل ولا حيوان ولا سمك ولا عصفور ولا جرذي ما كذبوا عليه والحقوه
حتى الله سبحانه لم يسلم منهم



بارك الله فيك اخوي الحبيب شمري طي

بس في رأيك أن المتسردب
متسردب عشان الشمس عصت امير المؤمنين

ويمكن يطلع في الليل ليغيض الشمس ومنها ستر ولا أحد يشوفه

[يعسوب الدين 12]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفوك ياألله     يانااس شوفوا الكذب لا بغيت اصدق طيب ياكذبه ويادجالين ليه الجمجمه ماعرفت بأسمها مثلاً وقالت انا الخوميني بن الزنا ملك بلاد ايران حتى نطًلع على التاريخ ونتأكد من صدق الراوي الدجال هذا كذب على آل البيت وأستهزاء بعقول السذج والجهله حتى الشمس الحقوها حسبي الله عليهم لا ملك ولا رسول ولا ارض ولا بر ولا جبل ولا حيوان ولا سمك ولا عصفور ولا جرذي ما كذبوا عليه والحقوه حتى الله سبحانه لم يسلم منهم بارك الله فيك اخوي الحبيب شمري طي بس في رأيك أن المتسردب متسردب عشان الشمس عصت امير المؤمنين ويمكن يطلع في الليل ليغيض الشمس ومنها ستر ولا أحد يشوفه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

أخي وما تقول في هذه الرواية:

أخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد أحمد بن إبراهيم بن موسى المقرئ أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن سهل الماسرجسي نا عبد الله بن محمد بن حميد البالسي ببالس نا علي بن الحسين التميمي الآدمي نا مسدد بن مسرهد وهدبة بن خالد قالا نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا أبا بكر أعطاك الله الرضوان الأكبر فقال أبو بكر يا رسول الله وما الرضوان فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) يا أبا بكر إذا كان يوم القيامة يتجلى الجبار لأهل الجنة فتراه ويراه أهل الجنة ويتجلى لك خاصة فلا يراه مخلوق غيرك " 161/30 تأريخ دمشق

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعسوب الدين 12     أخي وما تقول في هذه الرواية

http://www.alrad.net/hiwar/imam/42.htm