|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
فإن كنت بالشوري ملكت أمورهم = فكيف بهذا والمشيرون غيَّبُ
وَإِنْ كُنْتَ بِالْقُرْبَى حَجَجْتَ خَصِيْمَهُم = فَغَيْرُكَ أَوْلَى بِالنَّبِيِّ وَأَقْرَبُ
اخي العزيز ابو هريره ابارك لك هذه الخطبه المباركه التي اتت بعد منتصف الليل دعك من الايات والتدليس والمكرمي وووو الخ
هذه ابيات لسيدنا علي عليه السلام تباع في جميع مكتبات العالم العربي ومصادق عليها من جميع وزارت الاعلام بمافيها هذا البلد الطاهر الذي ضمني وضمك
هذه الابيات ماهي الا بيتين من قصيده كامله قالها الامام علي عندما استغرب ان تحال الخلافه الى ابي بكر دونه وقال له الخليفه عمر ياعلي لقد تشاورى المسلمون ونصبو ابى بكرا خليفة على المسلمين استنادا الى قول الله تعالى ( وامرهم شورى بينهم ) فقال عليا هذه الابيات احتجاجا على ذلك ويقصد في هذه الابيات انني لم اكن مع هولاء القوم
أول شئ هذه الأبيات المكذوبة على علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وضعت من قبلكم أنتم أيها الشيعة والهدف منها الطعن في أبي بكر الصديق رضي الله وفي خلافته للمسلمين وأردتم الطعن في أبي بكر الصديق عن طريق الكذب على الكرار علي بن أبي طالب رضي الله وهذا ديدنكم في تصحيح الموضوع وتضعيف الصحيح وأثبات الضعيف وأنكار مايخالف هواكم أما خطبتي كما سميتها بالليلية فوضعتها لك ولأمثالك لأنكم لاتظهرون الا في عتمة الليل البهيم.
والسوال الاخر اخي العزيز اذا كانت بالشورى لماذا قام الخليفه ابى بكر رضي الله عنه بتنصيب عمر بن الخطاب خليفة له دون الرجوع للمسلمين والشورى
نعم إجابة لك أقول أمر المسلمين بالشورى كما وردت في الآية
وأما أبا بكر رضي الله عنه لم يجبر على بيعة عمر علما بأنه هو من قدمه للخلافة
ولكن رضوا فيه الصحابة وبايعوه فالبيعة هذه هي الشورى التي هي الاجتماع على رجل واحد
والدليل أنها شورى أنا أبا بكر لم يوصي لأحد أبناءه أو أقرباءه أو من عشيرته
ولكن كان يبحث عن صالح المسلمين لذلك رضوا بما أقترح دون شقاق والله أعلم وأجل وأكمل وأبوبكر لم يلزم المسلمين بخلافة الفاروق رضي الله عنه له لكن جعلها في عدة من الصحابة الكرام رضي الله عنهم وأقترح عليهم الفاروق عمر رضي الله عنه ولم يلزمهم به ألزاما
بينهم ياخي خلك من هذا كله كل اللي قلته كذب انت الحين تطالبنا بان نتبع مذهبك صح اوكي انت في هذا البلد هل تقوم بتطبيق الدين على كل شي اذا اين الشورى في الحكم فيما بين المسلمون فاهم ال سعود حفظهم الله يتولونها بالاكبر فالاكبر فاين سنتك وسنة ابى بكر لم نراها
والحمدلله انها لم تكن كذلك والا كان راينا منهم مثلك يمسك زمام امورنا واول اوامره ان اقتلو رجال يام وهمدان جميعا ( اللهم احفظ لنا ال سعود من كل شر )
لا أعلم لماذا تطبق الشورى على ولاة أمرنا حفظهم الله وهم ليسوا علماء ولا من المختصين في مذهبنا بل رجال صالحون أقاموا دولتهم على شرع الله ومنهاجه وقمعوا البدع ونصبوا فيهم الأمير مشعل بن عبدالعزيز حفظه الله لكبر سنه بينهم ليكون رئيس البيعة أي يختار بعد الشورى المليك الجديد أطال الله في عمر أبي متعب.
ولكن مارأيك بعلمائكم المقدسين المعصومين الذين جعلوا أمر الدعوة ومنصبها في رجال المكارمة فقط!!حتى حين مات داعيكم حسين بن أسماعيل تلاعب أتباعه بوصيته ونسبها كل منهم له حتى قامت بينهم المحاكم وأنقسمتم الى فرقتين فرقة تؤكد المنصب للعديني والأخرى تنكر عليه المنصب وتصفه بالسارق وكل منكم يكفر الآخر.
اخي ابى هريره ( وعندالله تجتمع الخصوم ) ومبروك عليك راتب امام المسجد والجاه الدنيوي ودع المكرمي في خير فوالله لن تاصل لعلمه لو تجلس تقراء مليون سنه ودعك من التدليس والتظليل واقطع يميني اذا انت يامي وخل لك عبره في رسول هذه الامه منهاج تتبعه عندما قال لاهل قريش اذهبو فانتم الطلقاء وانت هنا تكفرنا باي حق حسابك عند ربك حسابك عن ربك
نحن أن أصبحنا أئمة في مساجدنا فهذا حب منا وأجتهاد منا بأقامة شعائر الله الواضحة وضوح الشمس ولسنا مثلكم لايصلي بكم أحد الا بوصاية من العديني فأن لم تجدوا أمام معتمد من قبل العديني فأن صلاتكم تصبح فردية أي كأن ليس فيكم أحد بكفؤ أن يؤم بني مذهبه ولذلك يختار العديني الكفؤ منكم ليكون أماما عليكم في مساجدكم وهنا ضاهيتم بابا الفاتيكان الذي يبعث بمنصوبيه لأتباع دينه في العالم!
أما العديني لو كان عالما متعلما كما تعتقد لما أخفى عنكم ياعامة المذهب كتبكم الدينية ولأضهرها عليكم ولا جعلها برموز مبهمة لايعلمها الا هو ومن حوله فأي دين وأي مذهب كتبه مخفية عن أتباعة لايأخذون فحواها الا عن طريق المناصيب والدعاة!!!!!
فالعالم الواثق الغزير العلم يخرج للناس جمعاء يتكلم عن مذهبه ودينه ويبين للناس مذهبه الحق في نظره ويرد على كل من يريد معرفة دينه ومذهبه أسألك بالله أين جهود داعيك المقدس في خدمة الأسلام في العالم أين سرايا الدعوة تهدي الظالين والكفرة في الكره الأرضية ألم يقل الله سبحانه وتعالى مخاطبا نبيهصلى الله عليه وسلم(يأيهاالرسول بلغ ما انزل اليك من ربك فإن لم تفعل فما بلغت رسالته)وداعيكم يدعي أنه من يتبع نهج المصطفى صلى الله عليه وسلم فلماذا لم يقم بما أمر الله به نبيه!!
أما قطع يمينك في الطعن في نسبي فأتمنى ألا تلحق يسراك عند الموت
( من بين صهيون بذتنا صهاينا )
من دون المكارمة أذتنا مكارمتنا |
|
|
|
|
|
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,