ويييييي ياراسي ( فتوى جديده للزواج عبر الانترنت من غير لقاء بشرط الا يكون كتابي )

[ابو درع الصرخي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر المشركين     اين المصدر بأن علماء السنة اجازوا الزواج عن طريق الإنترنت يا صرخي

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين.........

من علماء السنه الذين اجازوا زواج والطلاق عن طريق النت أجاز رئيس قسم الفقه المقارن في المعهد العالي للقضاء السعودي عبد الرحمن السند عقد النكاح أو الطلاق "عبر الإنترنت كتابة أو مشافهة"، مبينا أن الإشكالات التي أوردها الفقهاء قديما حول إجراء العقد بالمكاتبة حلتها "طرق ووسائل الاتصال الحديثة
ونشر هذا التصريح في صحيفة عكاظ السعوديه وجاء في المقال مايأتي


وقال في تصريح له نشرته صحيفة عكاظ السعودية اليوم الخميس إن "إجراء العقد بين غائبين لا حرج فيه، فالطرفان غائبان بشخصيهما لكنهما يعقدان عقد الحاضرين ويسمع كل واحد منهما الآخر، كما يسمعهما الشهود حين نطقهما بالإيجاب والقبول".
وقال السند "إن الإشكالات التي أوردها الفقهاء قديما بشأن إجراء العقد بالمكاتبة حلتها طرق ووسائل الاتصال الحديثة، كاشتراطهم الموالاة بين الإيجاب والقبول الذي كان غير ممكن في الماضي، كما أن الشهود يمكنهم الاطلاع على الكتابة لحظة وصول الرسالة وإعلان المرسل إليه أمامهم".

وأضاف أن "الاحتياط في الفروج لا يلزم منه المنع، لكن يلزم اتخاذ إجراءات تضمن سلامة إجراء العقود".
وأشار رئيس قسم الفقه المقارن إلى ظهور بعض الوسائل التي يمكن أن تقلل من التزوير كرؤية أحد الطرفين الآخر عبر شاشة الحاسب الآلي المتصل بالإنترنت الذي يظهر صورة كل من المتحادثين، ويمكن أيضا أن يظهر المتعاقدان وسائل الإثبات الخاصة بكل واحد منهما".
وأردف قائلا: "كما يمكن أن يظهر بعض الشهود المعروفين للطرفين، أو يعرفون كلا الطرفين، ويتم أيضا التأكد من هوية المتعاقدين من خلال التواقيع الإلكترونية الخاصة بهم والتي تثبت شخصية أصحابها".

طلاق الإنترنت

كما أجاز السند الطلاق عبر الإنترنت سواء شفاهة أو مكاتبة، وقال: "الطلاق عبر الإنترنت على نوعين، أولهما: الطلاق مشافهة عن طريق الإنترنت فإذا تلفظ الزوج بالطلاق، فهذا واقع شرعا لأن الطلاق لا يتوقف على حضور الزوجة ولا رضاها، ولا علمها، كما أنه لا يتوقف على الإشهاد، فالطلاق يقع بمجرد تلفظ الزوج به".
وأضاف: "إذا أتى الزوج بصريح الطلاق وقع ما نواه أو لم ينوه، ويبقى أن تتأكد الزوجة من أن الذي خاطبها هو زوجها، وليس هناك تزوير، لأنه ينبني على ذلك اعتداد الزوجة واحتسابها لبداية العدة من وقت صدور الطلاق الذي خاطبها به الزوج".
والنوع الثاني -يضيف رئيس قسم الفقه- "الطلاق بالكتابة عن طريق الإنترنت، فإذا كتب الزوج طلاق زوجته وهو يريد إيقاع الطلاق وقع، وإن لم يرد الطلاق ولم ينوه لم يقع فتعتبر الكتابة كناية تفتقر إلى النية وهذا هو الرأي الراجح من قول الفقهاء

[تركي الأشعري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو درع الصرخي     بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين......... من علماء السنه الذين اجازوا زواج والطلاق عن طريق النت أجاز رئيس قسم الفقه المقارن في المعهد العالي للقضاء السعودي عبد الرحمن السند عقد النكاح أو الطلاق "عبر الإنترنت كتابة أو مشافهة"، مبينا أن الإشكالات التي أوردها الفقهاء قديما حول إجراء العقد بالمكاتبة حلتها "طرق ووسائل الاتصال الحديثة ونشر هذا التصريح في صحيفة عكاظ السعوديه وجاء في المقال مايأتي وقال في تصريح له نشرته صحيفة عكاظ السعودية اليوم الخميس إن "إجراء العقد بين غائبين لا حرج فيه، فالطرفان غائبان بشخصيهما لكنهما يعقدان عقد الحاضرين ويسمع كل واحد منهما الآخر، كما يسمعهما الشهود حين نطقهما بالإيجاب والقبول". وقال السند "إن الإشكالات التي أوردها الفقهاء قديما بشأن إجراء العقد بالمكاتبة حلتها طرق ووسائل الاتصال الحديثة، كاشتراطهم الموالاة بين الإيجاب والقبول الذي كان غير ممكن في الماضي، كما أن الشهود يمكنهم الاطلاع على الكتابة لحظة وصول الرسالة وإعلان المرسل إليه أمامهم". وأضاف أن "الاحتياط في الفروج لا يلزم منه المنع، لكن يلزم اتخاذ إجراءات تضمن سلامة إجراء العقود". وأشار رئيس قسم الفقه المقارن إلى ظهور بعض الوسائل التي يمكن أن تقلل من التزوير كرؤية أحد الطرفين الآخر عبر شاشة الحاسب الآلي المتصل بالإنترنت الذي يظهر صورة كل من المتحادثين، ويمكن أيضا أن يظهر المتعاقدان وسائل الإثبات الخاصة بكل واحد منهما". وأردف قائلا: "كما يمكن أن يظهر بعض الشهود المعروفين للطرفين، أو يعرفون كلا الطرفين، ويتم أيضا التأكد من هوية المتعاقدين من خلال التواقيع الإلكترونية الخاصة بهم والتي تثبت شخصية أصحابها". طلاق الإنترنت كما أجاز السند الطلاق عبر الإنترنت سواء شفاهة أو مكاتبة، وقال: "الطلاق عبر الإنترنت على نوعين، أولهما: الطلاق مشافهة عن طريق الإنترنت فإذا تلفظ الزوج بالطلاق، فهذا واقع شرعا لأن الطلاق لا يتوقف على حضور الزوجة ولا رضاها، ولا علمها، كما أنه لا يتوقف على الإشهاد، فالطلاق يقع بمجرد تلفظ الزوج به". وأضاف: "إذا أتى الزوج بصريح الطلاق وقع ما نواه أو لم ينوه، ويبقى أن تتأكد الزوجة من أن الذي خاطبها هو زوجها، وليس هناك تزوير، لأنه ينبني على ذلك اعتداد الزوجة واحتسابها لبداية العدة من وقت صدور الطلاق الذي خاطبها به الزوج". والنوع الثاني -يضيف رئيس قسم الفقه- "الطلاق بالكتابة عن طريق الإنترنت، فإذا كتب الزوج طلاق زوجته وهو يريد إيقاع الطلاق وقع، وإن لم يرد الطلاق ولم ينوه لم يقع فتعتبر الكتابة كناية تفتقر إلى النية وهذا هو الرأي الراجح من قول الفقهاء

حبيبي اقر زين (عقد النكاح أو الطلاق "عبر الإنترنت كتابة أو مشافهة)


وليس زواج عن طريق النت من غير لقاء في الشارع .. يعني طول وقتهم على النت بس ..

واما الخبر اللي جبته وتبي تقول ان عندنا يااهل السنه ومدري وش ..
هذا عقد النكاح تم عن طريق النت ولكنها زوجته كالزواج الشرعي.. والعقد تتم كتابته عن طريق النت

ولكن ليست زوجته من غير لقاء دقق من غير لقااااااااااااااااااااااااء

يعني على بلاطه سكس فون ياغبي

لا تجلس تسوي تدافع عن دين الدعاره

[أبو خليل الحساوي]

بسم الله على راسك يا تركي ههههههههههههه


يرفع

[ابوفراس الزهراني]

اخي الحبيب من شروط الزواج اشياء كثيره فهل الزواج عبر النت يحقق هذه الشروط
انه من تلاعب الغرب بعقول الصغار في العقل
ومن اهم الامور التي تدهور المسلمين
فكل مايحدث في الغرب له رؤوس شيطانيه تبحث عن امر به شئ يدمر به المسلمين
فقد تجد مسلمين....بالمسمى اصحاب مال يبعثرون قوة الامه بمساعدة غربيه
فلا حول ولا قوة الا بالله.....

[ابو درع الصرخي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري     يعني على بلاطه سكس فون ياغبي لا تجلس تسوي تدافع عن دين الدعاره

اقول تركي احترم نفسك
وناقش باحترام
هذا منتدى حوار اديان ومذاهب وليس للسب والشتم

اما اذا انت تحب تنكت وتضحك وتصير خفيف
فما يشرفني اناقش امثالك
واثقل شوي