تفسير الحسن العسكري يضع الرافضه في مأزق

[مزلزل الشيعه]

بسم الله الرحمن الرحيم


يقول الحسن العسكري الامام الحادي عشر عند الرافضه في تفسيره (( إن كليم الله موسى سال ربه هل في اصحاب الانبياء اكبر عندك من صحابتي ؟ قال الله ياموسى اما علمت ان فضل صحابه محمد صلى الله عليه وسلم على جميع صحابه المرسلين كفضل محمد صلى الله عليه وسلم على يجميع المرسلين والنيين )) تفسير الحسن العسكري ص65 وايضا البرهان ج3 ص228

وايضا قال الحسن العسكري في كتابه (( إن رجلا ممن يبغض ال محمد واصحابه الخيرين او واحدا منهم يعذبه الله عذابا لو قسم على مثل عدد خلق الله لاهلكهم اجمعين )) تفسير الحسن العسكري ص 196


اريد رافضي يفسر لي مالمقصود من كلامه ...؟

[الجبل ياسارية الجبل]

الله يلعن الرافضة الزنادقة لاهداهم الله وان شاء الله الى جهنم وبئس المصير

[تقي الدين السني]

سر على بركة الله يا قرة العين نفع الله بك .

[مزلزل الشيعه]

بورك فيك اخي الجبل. وبورك فيك شيخنا تقي

[مزلزل الشيعه]

لا إله الا الله

[hfdmhmd]

الرواية ضعيفة لانها تخالف معتقدنا

والقاعدة تقول كل رواية تخالف معتقدنا اضرب بها عرض الحائط

[صادقي]

كلام يخالف كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه واله وسلم
فلا اعتبار ولا احتجاج به
والامام عليه السلام لا يخالف كتاب الله ولا سنة نبيه صلى الله عليه واله وسلم
وهذا ما يوهن الرواية

فمثلا الامام علي عليه السلام كان يكره محظر عمر كما يروي مسلم في صحيحه
فهل امام المتقين يدخل النار بسبب كرهه لمحظر عمر

وانتم على علم ان الصحابة كانو يتقاتلون في ما بينهم ويلعن بعضهم بعضاً ويسب بعضهم بعضاً
فلا يعني كل الصحابة عدول وكلهم بالجنان مغفور لهم

فمثلاً ابن تيمية يقول ان كثيراً من الصحابة كانو يسبون علي ويبغضونه ويقاتلونه

وهذا اعتراف يسقط غدالة الصحابة لكل من قاتل او اسب او ابغضه
وذلك هو قول الرسول في صحيح مسلم

والذي فلق الحبة وبرائ النسمة انه لعهد النبي الي ان لا يحبني الا مؤمن ولا يبغضني الا منافق


اما الايات التي تسقط عدالة بعض الصحابة فالكثير الكثير منها ولا يتسع لها المقام

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hfdmhmd     الرواية ضعيفة لانها تخالف معتقدنا والقاعدة تقول كل رواية تخالف معتقدنا اضرب بها عرض الحائط

نواصب
................

[hfdmhmd]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمري طي     نواصب ................

انا بريئ منهم ومن معتقدهم الباطل الذي اسسه جدهم ابن السوداء[

لن تجد افضل مما وصفهم به ابن تيمية حـــــمـــــــــ اليهود ـــــــــير

لو كانت لهم عقول لتعقلوا بها ولامنوا بصريح القران

[مزلزل الشيعه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صادقي     كلام يخالف كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه واله وسلم فلا اعتبار ولا احتجاج به والامام عليه السلام لا يخالف كتاب الله ولا سنة نبيه صلى الله عليه واله وسلم وهذا ما يوهن الرواية فمثلا الامام علي عليه السلام كان يكره محظر عمر كما يروي مسلم في صحيحه فهل امام المتقين يدخل النار بسبب كرهه لمحظر عمر وانتم على علم ان الصحابة كانو يتقاتلون في ما بينهم ويلعن بعضهم بعضاً ويسب بعضهم بعضاً فلا يعني كل الصحابة عدول وكلهم بالجنان مغفور لهم فمثلاً ابن تيمية يقول ان كثيراً من الصحابة كانو يسبون علي ويبغضونه ويقاتلونه وهذا اعتراف يسقط غدالة الصحابة لكل من قاتل او اسب او ابغضه وذلك هو قول الرسول في صحيح مسلم والذي فلق الحبة وبرائ النسمة انه لعهد النبي الي ان لا يحبني الا مؤمن ولا يبغضني الا منافق اما الايات التي تسقط عدالة بعض الصحابة فالكثير الكثير منها ولا يتسع لها المقام

انتظر الاثباتات التي تقولها فما افضل أخي الغالي من لغه الاثبات ... لكي يستمر النقاش معك