أسئلة للإسماعليليين2

[إلا السنة]

1- لماذا لم تصلون الجمعة إلا في ما يسمى مجسد خشيوه؟!!
2- لماذا لا تهتمون بالخطبة في يوم الجمعة؟!!
3- لماذا تصلون الجمعة أربع ركعات وأنتم تهتمون بالحظور الى المجسد المذكور (خشيوه)؟!!
4- لماذا تقبلون ركب من تسمونه السيد المكرمي؟!!
5- لماذا تقومون بالتخلي عن اغراضكم مثل القلم والساعة والمحفظة وكل ما هو حديد أثنى الصلاة وتتركون الخاتم في اصبع الخنصر الأيمن الم يكن الخاتم مثله مثل القلم او الساعة؟!!
6- لماذا تفسخون الملابس الداخلية عند باب المسجد وخاصة السروال وتتركون الثوب فقط يعني جأت على الثوب!! ماَ تفسخه يا أخي وترتاح عن كل ملابسك!

[أفلاطون]

1- المفترض السؤال يكون :
لماذا لاتصلون الجمعة ، وليس لماذا لم تصلون الجمعة ، هذا اولاً ..

الرد على سؤالك كالتالي :

نصلي الجمعة ظهراً سواءاً في خشيوة ولا في الرياض ولا في الشرقية او حتى في الصين .

2-شروط اقامة الخطبة لم تتوفر للقيام بها .

3- لانه لايوجد خطبة فنصلي ظهراً بدلها والظهر كما يعلم طلّاب الابتدائي اربع ركعات .

4- انا رحت وسلمت عليه ولم اقبل ركبته ، يعني اكذب نفسي و اصدقك .

5- لكي لايشغلني شيء عن الصلاة ولكي لا اتحول الى خشخيشة (لعبة اطفال تصدر صوتاً عند هزها ) .

6-.ماعمري فسخت ملابسي الداخلية ، بس سمعت انه زمان كانوا يسوونها ، بس احنا عيال النهار ده

[إلا السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     1- المفترض السؤال يكون : لماذا لاتصلون الجمعة ، وليس لماذا لم تصلون الجمعة ، هذا اولاً .. الرد على سؤالك كالتالي : نصلي الجمعة ظهراً سواءاً في خشيوة ولا في الرياض ولا في الشرقية او حتى في الصين . 2-شروط اقامة الخطبة لم تتوفر للقيام بها . 3- لانه لايوجد خطبة فنصلي ظهراً بدلها والظهر كما يعلم طلّاب الابتدائي اربع ركعات . 4- انا رحت وسلمت عليه ولم اقبل ركبته ، يعني اكذب نفسي و اصدقك . 5- لكي لايشغلني شيء عن الصلاة ولكي لا اتحول الى خشخيشة (لعبة اطفال تصدر صوتاً عند هزها ) . 6-.ماعمري فسخت ملابسي الداخلية ، بس سمعت انه زمان كانوا يسوونها ، بس احنا عيال النهار ده

لو قلت (لاتصلون) كان فيها امل تصلون الجمعة ولكن انا جبت لك لام الناهية يافقيه فأنتم لم تصلون بل مستحيل تصلون الا في خشيوه وأنتم تتعمدون عدم الخطبة فنحن نعرف أن الجمعة بدون خطبة تكون أربع ركعات يافقيه سوألي واضح وأنت فيك شطحة حاول تعدلها. أما انكارك تقبيل رجل المكرمي فإليك الدليل
لعلك تصدق عينك وتكذب من تريد

علقت على الدليل والله راح تنكر بعض كتبك اذا جبتها لك فيها الدليل.
وياسر الخبيث بعثر اوراقك ولازلت تقدسة
أنت شكلك جديد وتبي الادله

عاد تبي تنكر نظرك بكيفك

الرافضة الإسماعيلية المكارمة وهم يسجدون لغير الله

الحمد لله الذى جعلنا مسلمين موحدين

الحمد لله على نعمة الاسلام

أحد الإسماعيلية يسجد للدعي المنصوب المكرمي محمد برهان

الفرقه الإسماعيلية من غلاة الشيعه ومن الحركات الباطنيه التي اتخذت التشيع لال البيت ستارا تحاول من خلاله تحقيق مطامعها واهدافها بغية تقويض الاسلام وهدم أركانه وتعود جذور هذه الفرقه الضاله الى الشيعة الاماميه الاثني عشريه في نشأتها وتلتقي معها في القول بأمامة جعفر الصادق ومن قبله من الائمه الا انه بعد وفاة جعفر سنه 147هـ حصل انشقاق بين الشيعه ففريق ساق الامامه الى موسى الكاظم بن جعفر الصادق فسموا الموسويه الاماميه الاثني عشريه وفريق اخر ساق الامامه الى اسماعيل بن جعفر الصادق فسمو بالاسماعيليه !!!

مبتدع المذهب الرافضي الاسماعيلي الباطني هو :

عبد الله بن ميمون القداح كان يهوديا يعتنق اليهودية ويتظاهر بالإسلام وهو من ولد الشلعلع من بلاد السلمية من بلاد الشام وهو حبر من أحبار اليهود أهل الفلسفة الذين عرفوا جميع المذاهب والعقائد .

استخدام دعاة المكارمه للسحر: وهذا مشهور بينهم ومتداول وشائع عنهم وما خلاف محسن وحسين واستخدام كل واحد منهما للسحر واخبار محسن او كل من يتولى هذا المنصب انما كان يستخدم السحر الا شاهد على تفشي هذا الامر وهذا كفر بنص القرأن يقول سبحانه وتعالى : "ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وماأنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر "

الفكاك من العذاب بصكوك الغفران : عندما يموت احد اتباع المكرمي يذهب اقاربه الى المكرمي ويقدمون له مبلغا من المال مقابل الفكوك من عذاب القبر ومبلغا اخر مقابل العتق من النار وبعضهم يستعجل الامر ويدفعها عن نفسه في حياته وهذا مشاهد ومعروف من قبل الاتباع وهذا مشابه طبعا لما يفعله قساوسة النصارى ....

الفضيحه الثالثه :

السجود والركوع للمخلوق : وهو من الاعتقادات المتفق عليها في كتب الاسماعيليه ويقولون في بعض كتبهم " وان على الطالب ان يحضر مجلس الجماعه ثم يقوم النقيب بهم فيعيد البسمله فاذا وصل الى ذكر الامام سجد وسجدوا ثم اذا اتم البسمله ناوله النقيب قدحا من الماء ويشرب الماء ويخر ساجدا بين يدي الجماعه ثم يؤتى بقدح لبن ويسجد ويسجدون ويكرر ذلك عدة مرات ولكن لما عرف عن اهل نجران من العزة والانفه لم يتجرأ هذا المكرمي من طلب السجود له واستعاض عنه بالركوع حيث يلزم اتباعه ان يقبلوا ركبته ولا يحصل التقبيل الا بالانحناء المشابه للركوع ولقد رأيت فيلما يحكي هذه المشاهد اثناء وجودي بنجران رأيت رجال طوالا تعجبك اجسامهم وبمجرد دخولهم على المكرمي في مجلسه ترى العجب العجاب !!!!!

الفضيحه الرابعه :

سب الصحابه : الاسماعيليه يشاركون الرافضه في سب صحابة رسول الله وهذا الامر ليس من الامور السريه في المذهب الاسماعيلي بل هو منتشر بين عامة المكارمه فتجد السب والشتم لخير الامه من الصحابه بل تجد العامي من المكارمه اذا غضب واراد ان يسب يقول عليك ماعلى ابي هريرة ( أي من العذاب ) ويلقبون اهل السنة بقوم عائشه وقوم ابو هريره.

وهذه نصيحة للاسماعيلية المكارمة في نجران

http://www.youtube.com/watch?v=38EpTCcVfKA

أرجو نشر الموضوع في المنتديات والإيميلات للحذر من هؤلاء وأعلم ان نشرك للموضوع هو من أفضل القربات الى الله

فقد قيل لأحمد بن حنبل : الرجل يصوم و يصلي و يعتكف أحبُ إليك ، أو يتكلم في أهل البدع ؟ فقال : إذا قام و صلى و أعتكف ، فأنما هو لنفسه ، و إذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين و هذا أفضل

منقول

[أفلاطون]

برهان الدين مكرمي

وافضيحتاه :d

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     1- المفترض السؤال يكون : لماذا لاتصلون الجمعة ، وليس لماذا لم تصلون الجمعة ، هذا اولاً .. الرد على سؤالك كالتالي : نصلي الجمعة ظهراً سواءاً في خشيوة ولا في الرياض ولا في الشرقية او حتى في الصين . 2-شروط اقامة الخطبة لم تتوفر للقيام بها . 3- لانه لايوجد خطبة فنصلي ظهراً بدلها والظهر كما يعلم طلّاب الابتدائي اربع ركعات . 4- انا رحت وسلمت عليه ولم اقبل ركبته ، يعني اكذب نفسي و اصدقك . 5- لكي لايشغلني شيء عن الصلاة ولكي لا اتحول الى خشخيشة (لعبة اطفال تصدر صوتاً عند هزها ) . 6-.ماعمري فسخت ملابسي الداخلية ، بس سمعت انه زمان كانوا يسوونها ، بس احنا عيال النهار ده

والرد الفصل هو :ـ
1 ـ لدينا اسماعليه في منطقتنا ونخالطهم ونعرفهم فأ انت تكذب ـ واسمح لي بهذا القول ـ لايصلون الجمعه رجالهم ـ ولا في الرياض ولا في الشرقية او حتى في الصين .. فاعتبر ودع الكذب

وتخبطك في قولك ( نصلي الجمعة ظهراً ) يدل على انك لاتعرف الفرق بين صلاة الجمعه وصلاة الظهر ، فمتى كانت صلاة الجمعه صلاة ظهر !! .. والفرق معروف .. فاعتبر ..

2 ـ هلا ذكر لنا فيلسوف العصر والزمان شروط اقامة الخطبه ! لكي نناقشه وندحض باطله !
فاذا كان يعرفها فلياتي بها لكي نناقشها معه ، ربما أننا على خطا وهو على حق ، ربما ..
لكن الشعارات بدون توضيح هي حجة صاحب المذهب الواهي والكلام بلا نقد .. فمن السهل قول اي شي بدون ادنى دليل ..

3 ـ ناقض الفيلسوف الكبير نفسه في الرد رقم 2 بقوله ..

( لانه لايوجد خطبة ) وفي الرد رقم 1 قال مانصه .. ( شروط اقامة الخطبة لم تتوفر ) فاثبتها في الرد رقم 1 .. الا انه قال انه لاتتوفر شروطها .. ثم عاد بالرد رقم 2 ونفاها وهذا من التخبط ..
الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ .. فهل انت تنفي الخطبه ! ام تقول ان شروطها غير متوفره رغم انك تقر بالخطبه !! وضح لكي نناقشك ودع الشعارات ..

4 ـ تقبيلكم ارجل وركبة المكرمي معروفه ولدي شواهد من بنات مذهبكم وهن اعرف بأهاليهن ، وجرت محاورات مطوله ـ بيني وبينهن في الدمام ـ راس تنوره ـ الهفوف ـ الخفجي ـ النعيريه ـ وبعض مناطق العجمان " وتحيه موقره لهذه القبيله الموقره " واقصد اهل السنه والجماعه منهم ..
وهن يقرن بذلك ولديهن اقارب كثر ، وليس الخبر كالمعاينه ، فاعتبر ..

5 ـ لا اعلم ان الساعه والقلم والمفتاح يصدرن رنين او يتصل عليك أحد من خلالهم فدع التدليس ، واعرف انك لست في مجلس عائلي لكي تداعبهم بردودك المضحكه المخجله ..

6 ـ مسألة انزال الملابس الداخليه ـ لم تثبت لدي ـ وامتنعن بنات مذهبك عن التصريح بذلك بأعتذارهن بانهن نساء ويخجلن من السؤال ، واظنها ، هروب منهن ، والزملاء الافاضل اعلم مني بهكذا امور ..


فاعتبر ودع التدليس ، واعرف انك امام امواج متلاطمه في هذا المنتدى .. ورغم انني حديثة تسنن ، الا انني ولله الحمد حافظة للقران الكريم ، ودارسة لمذهب القداح وابن سبأ ، واعرف مذهبك جيدآ ، لكثرة محاورتي بنات مذهبك .. فاعتبر ودع الفهلوة لاهلها وحاور بشكل علمي ..

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     برهان الدين مكرمي وافضيحتاه :d

هل هذا ما لديك من الحجج ام لديك غيره ..

نحن لانريد الا انارة طريقك الى الهدايه .. لسنا اعداء لك او نكرهك

، وربما انت تنير طريقنا الى الهدايه والحق ، مالمشكله في النقاش اخانا ؟

تفضل وابد رايك وناقش ..

أما الهروب فهو مسلك من لاحجة له .. ولاحول ولاقوة ولاناصر الا الله

[إلا السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الاحساء     والرد الفصل هو :ـ 1 ـ لدينا اسماعليه في منطقتنا ونخالطهم ونعرفهم فأ انت تكذب ـ واسمح لي بهذا القول ـ لايصلون الجمعه رجالهم ـ ولا في الرياض ولا في الشرقية او حتى في الصين .. فاعتبر ودع الكذب وتخبطك في قولك ( نصلي الجمعة ظهراً ) يدل على انك لاتعرف الفرق بين صلاة الجمعه وصلاة الظهر ، فمتى كانت صلاة الجمعه صلاة ظهر !! .. والفرق معروف .. فاعتبر .. 2 ـ هلا ذكر لنا فيلسوف العصر والزمان شروط اقامة الخطبه ! لكي نناقشه وندحض باطله ! فاذا كان يعرفها فلياتي بها لكي نناقشها معه ، ربما أننا على خطا وهو على حق ، ربما .. لكن الشعارات بدون توضيح هي حجة صاحب المذهب الواهي والكلام بلا نقد .. فمن السهل قول اي شي بدون ادنى دليل .. 3 ـ ناقض الفيلسوف الكبير نفسه في الرد رقم 2 بقوله .. ( لانه لايوجد خطبة ) وفي الرد رقم 1 قال مانصه .. ( شروط اقامة الخطبة لم تتوفر ) فاثبتها في الرد رقم 1 .. الا انه قال انه لاتتوفر شروطها .. ثم عاد بالرد رقم 2 ونفاها وهذا من التخبط .. الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ .. فهل انت تنفي الخطبه ! ام تقول ان شروطها غير متوفره رغم انك تقر بالخطبه !! وضح لكي نناقشك ودع الشعارات .. 4 ـ تقبيلكم ارجل وركبة المكرمي معروفه ولدي شواهد من بنات مذهبكم وهن اعرف بأهاليهن ، وجرت محاورات مطوله ـ بيني وبينهن في الدمام ـ راس تنوره ـ الهفوف ـ الخفجي ـ النعيريه ـ وبعض مناطق العجمان " وتحيه موقره لهذه القبيله الموقره " واقصد اهل السنه والجماعه منهم .. وهن يقرن بذلك ولديهن اقارب كثر ، وليس الخبر كالمعاينه ، فاعتبر .. 5 ـ لا اعلم ان الساعه والقلم والمفتاح يصدرن رنين او يتصل عليك أحد من خلالهم فدع التدليس ، واعرف انك لست في مجلس عائلي لكي تداعبهم بردودك المضحكه المخجله .. 6 ـ مسألة انزال الملابس الداخليه ـ لم تثبت لدي ـ وامتنعن بنات مذهبك عن التصريح بذلك بأعتذارهن بانهن نساء ويخجلن من السؤال ، واظنها ، هروب منهن ، والزملاء الافاضل اعلم مني بهكذا امور .. فاعتبر ودع التدليس ، واعرف انك امام امواج متلاطمه في هذا المنتدى .. ورغم انني حديثة تسنن ، الا انني ولله الحمد حافظة للقران الكريم ، ودارسة لمذهب القداح وابن سبأ ، واعرف مذهبك جيدآ ، لكثرة محاورتي بنات مذهبك .. فاعتبر ودع الفهلوة لاهلها وحاور بشكل علمي ..

الله أكبر طارت الحجان مع الجبهه ههههههههه

بيض الله وجهك في الجنة اختي في الله

قلنا لك يا أخي افلاطون تلمس للحقائق ولايكون الأعماء يقودك أعماء زيه الله يرزقك البصيرة قل أمين والله اننا نخشى عليكم من نار جهنم

[أفلاطون]

طيب يا برهان الدين المكرمي >>>> يخرب بيت الفضيحة :d

المهم لي عودة لتفنيد بعض الهراء و التدليس ،

مع ان ادلة الزميل "الا السنة " هي قالوا له وبرضه بحسب زعمه يقول ان برهان الدين مكرمي >>>> آخ يا بطني :d

والزميلة فاطمة الاحساء برضه دليلها : قالت لي فلانة

كلها ادلة عجائز ومجالس فصفص

[إلا السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     طيب يا برهان الدين المكرمي >>>> يخرب بيت الفضيحة :d المهم لي عودة لتفنيد بعض الهراء و التدليس ، مع ان ادلة الزميل "الا السنة " هي قالوا له وبرضه بحسب زعمه يقول ان برهان الدين مكرمي >>>> آخ يا بطني :d والزميلة فاطمة الاحساء برضه دليلها : قالت لي فلانة كلها ادلة عجائز ومجالس فصفص

طيب ناقشنا بعلم اذا عندك ماعند جدتي

الا أذا كنت من رعاة الغنم في الحايرة والا في بئر عسكر والا في سقام , فهذا ما اعتقده
قال ايش قال لي عودة ......نقول عود حميد من طول الغيبات جاوب على الأسئله ههههههههه

[إلا السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     طيب يا برهان الدين المكرمي >>>> يخرب بيت الفضيحة :d المهم لي عودة لتفنيد بعض الهراء و التدليس ، مع ان ادلة الزميل "الا السنة " هي قالوا له وبرضه بحسب زعمه يقول ان برهان الدين مكرمي >>>> آخ يا بطني :d والزميلة فاطمة الاحساء برضه دليلها : قالت لي فلانة كلها ادلة عجائز ومجالس فصفص

هذا سوأل وفيه سوأل اخر والرد منك على السوألين لصق ونسخ طبق الأصل الله يرحم حالك هههههه

عتبي على الي مادرسوك تتعلم الثقافة خايفين عليك تتعلم سنة محمد صلى الله عليه وسلم
بعدين تعال

أسئلك برهان الدين هل هو مؤمن أم مشرك بالله؟

يالله جاوب مع اني اعرف ماعندك شي بس حشرت نفسك على الفاضي