المجرد أسطورة باطنية انتهت.....

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتصم بالله     هذا هو الدليل على أن العقل الأول هو الله عند الباطنية القرامطة الإسماعيلية الذي ما تركوا باباً من أبواب الشرك إلا وولجوه: لفظ الجلالة (الله) يطلقونه على العدم الموسوم بالعقل الأول كما يقول الكرماني في العقل: "الاسم الأعظم والمسمى الأعظم" وذلك لأن أعظم الأسماء الذي لا يستحقه أحد هو لفظ الجلالة (الله)؛ ثم يفسر هذا الاستحقاق بأن هذا الاسم مؤدياً من معناه الإلهانية التي هي الشوق والوله الذي هو الحيرة من أله يأله إلهانية إذا اشتاق ووله"([1]). وبمثل هذا التأويل أشار صاحب الأنوار اللطيفة بقوله: "فالواقع عليه اسم (الله) هو المبدع الأول الذي ولهت فيه جميع العقول الروحانية"([2]). وأصرح من ذلك قول القرشي: "الحمد لله في السموات العلى؛ هو المبدع الأول الذي هو الله ومنه وإليه نسبته"([3]). ومثله: قولهم كما في مجموع التربية لمجمعة من دعاتهم: "وأما العقل فهو غاية نهاية دعوتك وإلهامك وهو الله في السماوات والأرض"([4]). [1]- راحة العقل للكرماني ص195-196. [2]- الأنوار اللطيفة لمحمد بن طاهر الحارثي ص102. [3]- زهر المعاني للقرشي ص13. [4]- مجموع التربية لمجموعة من الدعاة 2/90.

يقول الباطني:
( "وأما العقل فهو غاية نهاية دعوتك وإلهامك وهو الله في السماوات والأرض")

لتدبر فقط لمن أراد النجاة.....

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتصم بالله     وقال صاحب أربع كتب حقانية (الوادعي) فيقول :"وإن الحدود الروحانية والجسمانية، أسماؤه الحسنى الذي هو غاية الشرف والجلال، والفضل والكمال وأن أجلها اسم الإلهية وهو واقع على المبدع الأول"([1]). ومن إثباتهم الصفات لغير الله: قول الطيبي في وصفه العقل: "إنه الحي العالم، القادر الحاكم، الناهي الآمر، المفيض القابل، المفعول الفاعل، المكمل الكامل، العاشق المعشوق لذاته، المغتبط المتصف من الصفات بأكملها، والمنعوت بأفضلها، تجلى بالصفات والأسماء وتسمى بالقضاء "([2]). [1] - أربع كتب حقانية، (رسالة ضياء الحلوم ومصباح العلوم)، لعلي بن حنظلة الوادعي ص81، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع، بيروت، ط2/1407هـ- 1987م. [2]- الدستور للطيبي ص63.

يعني هو المُبدِع وهو المُبدَع.....

والوجه الأخر:
أن المُبدِع(الله) عقل معه تسعة عقول لا فرق بينه وبين عاشرهم وفوقه 10عقول اخرى وتتسلسل الألهة إلا ما لا بداية...تعالى الله عن قول الزنادقة علواً كبيراً...

وفي جميع الحالات ....المجرد اسطورة باطنية إنتهت.....

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتصم بالله     هذا هو الدليل على أن العقل الأول هو الله عند الباطنية القرامطة الإسماعيلية الذي ما تركوا باباً من أبواب الشرك إلا وولجوه: لفظ الجلالة (الله) يطلقونه على العدم الموسوم بالعقل الأول كما يقول الكرماني في العقل: "الاسم الأعظم والمسمى الأعظم" وذلك لأن أعظم الأسماء الذي لا يستحقه أحد هو لفظ الجلالة (الله)؛ ثم يفسر هذا الاستحقاق بأن هذا الاسم مؤدياً من معناه الإلهانية التي هي الشوق والوله الذي هو الحيرة من أله يأله إلهانية إذا اشتاق ووله"([1]). وبمثل هذا التأويل أشار صاحب الأنوار اللطيفة بقوله: "فالواقع عليه اسم (الله) هو المبدع الأول الذي ولهت فيه جميع العقول الروحانية"([2]). وأصرح من ذلك قول القرشي: "الحمد لله في السموات العلى؛ هو المبدع الأول الذي هو الله ومنه وإليه نسبته"([3]). ومثله: قولهم كما في مجموع التربية لمجمعة من دعاتهم: "وأما العقل فهو غاية نهاية دعوتك وإلهامك وهو الله في السماوات والأرض"([4]). [1]- راحة العقل للكرماني ص195-196. [2]- الأنوار اللطيفة لمحمد بن طاهر الحارثي ص102. [3]- زهر المعاني للقرشي ص13. [4]- مجموع التربية لمجموعة من الدعاة 2/90.

قول الزنادقة:
( "وأما العقل فهو غاية نهاية دعوتك وإلهامك وهو الله في السماوات والأرض")

هل يرضيك أيها الإسماعيلي حكم علمائكم عليك وعلى والديك بأنكم زنادقة ملاحدة؟؟؟

أيها الإسماعيلي العامي...هل توافقني القول بأن دعاتكم كذبة مفترين على عوام الإسماعيلية؟؟؟

او تقول بأنهم صدقوا في انك زنديق تعبد الهة مخلوقة جعلتها لك الله؟؟؟

[محب السعاده]

انا متأكد 100% بأنك تقول في قرارة نفسك والله إن هاؤلاء الدعاة زنادقة يكذبون علينا .....

لكن حتى تكون صادق في قولك يلزمك أمور لا بد من العمل بها لكي لا تكون منهم أو لكي لا يصدق قولهم عليك وانت لا تشعر...

الأمر الأول :
ان تترك دعوة غير الله فلا تدعوا رسول الله عليه الصلاة والسلام ولا علياً ولا الزهراء ولا الحسن ولا الحسين رضوان الله عليهم إلى يوم الدين...وكذلك تترك دعوة الشياطين كبكبا والمغيشم وبقية الشلة...

بل إجعل دعوتك لله فقط لا شريك له....وإن لم تفعل ما أطلبه منك فإنك تكون مصدق لهم في الحال فهم يجعلون علي هو الله وينصون على ذلك وستكون كما يقولون بأن أقصى دعوتك تقع على المخلوقات وهذا قولهم الصريح:

يقول الداعي إدريس القرشي عن قوله تعالى : "وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله". يعني أمير المؤمنين "
زهرة المعاني ص 162 للداعي إدريس القرشي
يقول:
المؤيد بالدين أن علياً رضي الله عنه قال وهو على المنبر: "أنا الأول، وأنا الآخر، وأنا الظاهر، وأنا الباطن، وأنا بكل شيء عليم، وأنا الذي رفعت سماءها، وأنا الذي دحوت أرضها، وأنا أنبت أشجارها، وأنا الذي أجريت أنهارها"
(6) المجالس المؤيدية 1\147 للمؤيد بالدين الشيرازي.

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتصم بالله     هذا هو الدليل على أن العقل الأول هو الله عند الباطنية القرامطة الإسماعيلية الذي ما تركوا باباً من أبواب الشرك إلا وولجوه: لفظ الجلالة (الله) يطلقونه على العدم الموسوم بالعقل الأول كما يقول الكرماني في العقل: "الاسم الأعظم والمسمى الأعظم" وذلك لأن أعظم الأسماء الذي لا يستحقه أحد هو لفظ الجلالة (الله)؛ ثم يفسر هذا الاستحقاق بأن هذا الاسم مؤدياً من معناه الإلهانية التي هي الشوق والوله الذي هو الحيرة من أله يأله إلهانية إذا اشتاق ووله"([1]). وبمثل هذا التأويل أشار صاحب الأنوار اللطيفة بقوله: "فالواقع عليه اسم (الله) هو المبدع الأول الذي ولهت فيه جميع العقول الروحانية"([2]). وأصرح من ذلك قول القرشي: "الحمد لله في السموات العلى؛ هو المبدع الأول الذي هو الله ومنه وإليه نسبته"([3]). ومثله: قولهم كما في مجموع التربية لمجمعة من دعاتهم: "وأما العقل فهو غاية نهاية دعوتك وإلهامك وهو الله في السماوات والأرض"([4]). [1]- راحة العقل للكرماني ص195-196. [2]- الأنوار اللطيفة لمحمد بن طاهر الحارثي ص102. [3]- زهر المعاني للقرشي ص13. [4]- مجموع التربية لمجموعة من الدعاة 2/90.

أيها العامي الإسماعيلي أنت تنكر أن تكون عابد للعقل الأول وترى عبادة العقل الأول كفر وشرك بالله ...فكيف أنت إن علمت بأن علمائكم يقولون بأن الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام عبيد للعقل الأول وكانوا يدعون قومهم لعبادة هذا المخلوق تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً وتطهر الأنبياء والمرسلون عليهم الصلاة والسلام عن هذه العقيدة الخبيثة.....وانت تريد الدليل على قولي فخذه من اقوال علمائكم...

إذا نظرت للكلام الذي نقله الكريم المعتصم بالله وفقه الله ونظرت للوثيقة المرفقة التي ارفقها المحاور الباطني عين الحقيقة في منتديات روائع الأخدود وفقهم الله وفيها أن العقل الأول (أزلي الغاية) يتبين لك أمور :

الأول:
انه لم يعبد العابدون الأنبياء والمرسلون عليهم الصلاة والسلام واتباعهم إلا هذا المخلوق عندهم بل مع القول بتسلسل الحوادث في الماضي لم يُعبد غيرُ العقل الأول أبداً.....

فهل يرضيك طعنهم في الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام والحكم عليهم بأنهم كفرة مشركون كانوا يدعون قومهم لعبادة المخلوقات

[الاعمش]

إلى كل اسماعيلي منصف ماذا تحتاج لتترك هذا الكفر الصريح؟

وبارك الله في محب السعادة

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاعمش     إلى كل اسماعيلي منصف ماذا تحتاج لتترك هذا الكفر الصريح؟ وبارك الله في محب السعادة

وفيك بارك الله أخي الحبيب....والموضوع فيه كذلك مسائل تتعلق بالنبوة وطعنهم في عمل و نية الأنبياء عليهم الصلاة

والسلام...أكرمني بمتابعتك وترى العجب العجاب ...نعوذ بالله من الكفر بعد الإسلام....

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتصم بالله     هذا هو الدليل على أن العقل الأول هو الله عند الباطنية القرامطة الإسماعيلية الذي ما تركوا باباً من أبواب الشرك إلا وولجوه: لفظ الجلالة (الله) يطلقونه على العدم الموسوم بالعقل الأول كما يقول الكرماني في العقل: "الاسم الأعظم والمسمى الأعظم" وذلك لأن أعظم الأسماء الذي لا يستحقه أحد هو لفظ الجلالة (الله)؛ ثم يفسر هذا الاستحقاق بأن هذا الاسم مؤدياً من معناه الإلهانية التي هي الشوق والوله الذي هو الحيرة من أله يأله إلهانية إذا اشتاق ووله"([1]). وبمثل هذا التأويل أشار صاحب الأنوار اللطيفة بقوله: "فالواقع عليه اسم (الله) هو المبدع الأول الذي ولهت فيه جميع العقول الروحانية"([2]). وأصرح من ذلك قول القرشي: "الحمد لله في السموات العلى؛ هو المبدع الأول الذي هو الله ومنه وإليه نسبته"([3]). ومثله: قولهم كما في مجموع التربية لمجمعة من دعاتهم: "وأما العقل فهو غاية نهاية دعوتك وإلهامك وهو الله في السماوات والأرض"([4]). [1]- راحة العقل للكرماني ص195-196. [2]- الأنوار اللطيفة لمحمد بن طاهر الحارثي ص102. [3]- زهر المعاني للقرشي ص13. [4]- مجموع التربية لمجموعة من الدعاة 2/90.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي     أرد على ماذا يا زميلي أبا سناء؟ مشاركتك رقم 4 لا تخص هذا الموضوع وتتعلق بدعاء "الخلق من دون الله". [color=black[/color]

وهذا الباطني عقائدي ينص ويقرر ويبين أن العقل الأول ند ومثيل لله تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً

[فتى الشرقيه]

جزاكم الله خيرا علىما تقدمونه
فلعل الله يكتب لأحد المتصفحين من شباب أو فتيات الإسماعيليه الهداية للحق

[محمد المبارك]

http://www.alokdod.com/vb/showthread.php?t=126180