{من سمع بفاحشة فأفشاها كان كمن أتاها}

[الحر الأشقر]

فمما يدمي القلوب أمر منتكس مقلوب مرتكس مغلوب ينذر
بالكروب و شدة الخطوب و عظيم اللغوب و ظلمة الدروب.
إذ أن الفواحش هاجت و ماجت و شاعت و ذاعت و كثير من
الناس ماعت بل باعت و ما جاعت و الدين و العرض ما راعت.
كثير من الأصوات خفتت بل سكتت!!
كثير من الناس تعامت و الفواحش تنامت!!
بل صار إشاعة الفاحشة سياسة متبعة تنفق لأجلها عظائم الأموال
و تجند في سبيلها النساء و الرجال و يستعان بألف شيخ دجّال
لأفساد و إضاعة الأجيال لأسباب لا تخفى على الجهّال.
و نرى تمكين المفسدين اللئام و المجرمين الطغام ليشيعوا
الفواحش و الآثام في أهل التوحيد و الإسلام مستغلين جميع
وسائل الإعلام و التافهين من الأقزام،و قد توعدهم الملك العلام
بشدة العذاب و الإيلام في هذه الدار و دار المقام فقال و قوله
أصدق الكلام:
{ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لا تَعْلَمُونَ} (النور19)
قال شيخ الإسلام"المجموع":
{فإن الله قد توعد بالعذاب على مجرد محبة أن تشيع الفاحشة
بالعذاب الأليم في الدنيا و الآخرة،و هذه المحبة قد لا يقترن بها
قول و لا فعل فكيف إذا اقترن بها قول أو فعل}!!
و قال العلامة ابن القيم"البدائع":
{هذا إذا أحبوا إشاعتها و إذاعتها فكيف إذا تولوا هم إشاعتها و
إذاعتها}!!
فكيف بمن أحب إشاعة الفاحشة في أهل الإيمان بجنانه و دعا إلى
ذلك بلسانه و فعل ذلك بجوارحه و أركانه و أشاعها بسطوته و
سلطانه و قمع من أنكرها بجنده و أعوانه!!!
فكيف يكون الحال و المنتهى و المآل و الوقوف بين يدي الكبير
المتعال!!
و قد روى الحاكم في مستدركه عن بريدة رضي الله عنه عن
النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال:
{و لا ظهرت الفاحشة في قوم إلا سلط الله عليهم الموت}
فمتى ما تظاهروا و تفاخروا و جاهروا فقد تم خسارهم و حان
دمارهم و خلت ديارهم.
و روى ابن ماجة في سننه عن ابن عمر رضي الله عنهما عن
النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال:
{لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم
الطاعون و الأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين
مضوا}
فمن أظهر و أشاع الفواحش و الآثام عوقب بالآلام و عظائم
الأسقام و الموت الزؤام و التي لم تكن فيمن سلف من الأنام
عقوبة من الملك العلام و خزيا لمن هم أضل من الأنعام ممن
كفروا الخير و الإنعام.
وروى معمر في جامعه و ابن هشام في السيرة من طريق ابن
إسحاق و ابن جرير في تاريخه عن الصديق الأكبر و الصاحب
الأطهر الصديق أبي بكر رضي الله عنه أنه قال:
{لا تشيع الفاحشة في قوم إلا عمهم الله بالبلاء}
بلاء في الأنفس بلاء في الثمرات بلاء في الأموال بل أهوال
فتن و محن و إحن حتى يتمنى المؤمن الكفن!!
و روى البخاري في الأدب المفرد و البيهقي في الشعب عن
الخليفة الراشد و الأسد الراصد علي بن أبي طالب رضي الله عنه
أنه قال:
{القائل الفاحشة و الذي يشيع في الإثم سواء}.
و روى البخاري في الأدب المفرد و وكيع في الزهد و أبو الشيخ
في التوبيخ عن شُبَيْل بن عوف أنه قال:
{من سمع بفاحشة فأفشاها فهو فيها كالذي أبداها}.
و روى أبو الشيخ في التوبيخ عن فضيل قال:
{من سمع بفاحشة فأفشاها كان كمن أتاها} قال الفضيل:
{ فإن الفاحشة لتشيع في الذين آمنوا ، حتى إذا بلغت إلى الصالحين كانوا خزانها}.
و روى البخاري في الأدب المفرد عن عطاء أنه كان يرى النَّكال
على من أشاع الفاحشة.
و روى عبد الزاق في الأمالي عن ابن جريج عن عطاء قال:
{على من أشاع الفاحشة عقوبة و إن صدق}.

فيا أعداء الفضيلة و يا دعاة الرذيلة يا أهل القلوب العليلة و
النفوس الذليلة و المناهج الكليلة،إن هي إلا أيام قليلة بعدها
مواقف جليلة حيث لا فدية و لا حيلة فهل من وسيلة!!!

أُحِبُّ الْفتَى ينْفِي الْفَوَاحِشَ سَمْعُهُ ... كأَنَّ بِهِ عَنْ كُلِّ فاحِشَةٍ وَقْــرَا
سَلِيمُ دَوَاعِي الصَّدْرِ لاَ بَاسِطاً أذًى ... وَ لاَ مَانِعاً خيراً وَ لاَ قائلاً هُجْرَا

ملحوظة:

المقال أعلاه مختصر اختصارا يسيرا من الأصل و بالله التوفيق.
بقلم
الســــــــــــــــــــــــــــــــلفي