غدير خم لاعلاقة له بولاية أو إمامة والدليل مافعله رسول الله صلى الله عليه وسلم

[محب الولاية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غدا نلتقي     مايصرح به رسول الله ويأمر به الأمة لاخلاف بين الأمة كلها في الأخذ به تنفيذا لأمر رسول الله . وماحصل في غدير خم الذي جاء بعد حجة الوداع وخطبة رسول الله للأمة وبيان مالها وماعليها يؤكد أن ماحصل بعد ذلك مسألة خاصة لاتهم الأمة وإلا لكان صرح بها رسول الله في مكة المكرمة أو في المدينة المنورة بعد عودته على الاقل .

اقصد هل سيتغير معنى كلمة مولاه حسب المكان
فإذا قيلت فى مكة ماذا سيكون معناها ؟
وإذا قيلت فى الغدير ماذا سيكون معناها ؟

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الولاية     اقصد هل سيتغير معنى كلمة مولاه حسب المكان فإذا قيلت فى مكة ماذا سيكون معناها ؟ وإذا قيلت فى الغدير ماذا سيكون معناها ؟

الفعل يشرح المعنى .
وقد سبق ذلك مافعله رسول الله في مكة جهرا لاسرا .
كما أن الفعل ومكانه يدل على وضوح المعنى وأهميته .

ولذلك لايعقل أن يحرم رسول الله أمته في فريضة الحج من أمر عظيم كالولاية حسب زعمكم ثم يقررها في غدير خم بعيدا عن أعين الأمة .

لذلك عليك أن تعلم أن الكثير من المعاني يوضحها ما يأتي بعدها من أفعال نفيا أو إثباتا .
والدليل توهمكم معنى الولاية التي قيلت في غدير خم رغم نفي رسول الله لفهمكم وزعمكم .

تفضل :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=118629

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة turki bin ahmed     [/center] الرافضة خدعوا فهم يظنون أن الرسول عليه الصلاة والسلام قالها في يوم عرفة , وذلك عند تناقشي معهم , فهم يكررون أنها حدثت في يوم عرفة .

بارك الله فيك

[محب الولاية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غدا نلتقي     الفعل يشرح المعنى . وقد سبق ذلك مافعله رسول الله في مكة جهرا لاسرا . كما أن الفعل ومكانه يدل على وضوح المعنى وأهميته .

معلش تحملني
من كنت مولاه فهذا علي مولاه
مامعناها فى مكة وما معناها فى الغدير ؟
نورني وفهمني واقنعني

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الولاية     معلش تحملني من كنت مولاه فهذا علي مولاه مامعناها فى مكة وما معناها فى الغدير ؟ نورني وفهمني واقنعني [/center]

الفعل يشرح المعنى .
وقد سبق ذلك مافعله رسول الله في مكة جهرا لاسرا .
كما أن الفعل ومكانه يدل على وضوح المعنى وأهميته .

ولذلك لايعقل أن يحرم رسول الله أمته في فريضة الحج من أمر عظيم كالولاية حسب زعمكم ثم يقررها في غدير خم بعيدا عن أعين الأمة .

لذلك عليك أن تعلم أن الكثير من المعاني يوضحها ما يأتي بعدها من أفعال نفيا أو إثباتا .
والدليل توهمكم معنى الولاية التي قيلت في غدير خم رغم نفي رسول الله لفهمكم وزعمكم .

تفضل :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=118629

[محب الولاية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غدا نلتقي     الفعل يشرح المعنى . وقد سبق ذلك مافعله رسول الله في مكة جهرا لاسرا .

طول بالك
ماهو هذا الفعل الذى فعله رسول الله وعلى آله جهرا لا سرا ؟
بين ووضح ما تكتب

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الولاية     طول بالك ماهو هذا الفعل الذى فعله رسول الله وعلى آله جهرا لا سرا ؟ بين ووضح ما تكتب [/CENTER]

خطبته العظيمة الجامعة في حجة الوداع الموجهة لأمته الخالية من الولاية المزعومة .
ومما يؤكد أن ولايتكم مزعومة وفهمكم
خاطىء الفعل التالي لرسول الله على الملأ أيضا
تفضل :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=118629

[محب الولاية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غدا نلتقي     خطبته العظيمة الجامعة في حجة الوداع الموجهة لأمته الخالية من الولاية المزعومة . ومما يؤكد أن ولايتكم مزعومة وفهمكم خاطىء الفعل التالي لرسول الله على الملأ أيضا

لكنه فى حجة الوداع قال

حديث الثقلين
تركت فيكم كتاب الله وعترتي
ألا يعني لكم هذا شيئا ؟

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الولاية     لكنه فى خطبة الوداع قال حديث الثقلين تركت فيكم كتاب الله وعترتي ألا يعني لكم هذا شيئا ؟[/center]

يعني لنا مافعله رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر لحظة في حياته ليكون مفسرا مؤيد لفهمنا ناقضا نافيا لتوهمكم وولايتكم المزعومة.

تفضل :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=118629

[محب الولاية]

سنن الترمذي - كتاب المناقب - باب مناقب أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم


- ص 621 - باب مناقب أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم </SPAN>

3786 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد بن الحسن هو الأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي قال وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد قال وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وزيد بن الحسن قد روى عنه سعيد بن سليمان وغير واحد من أهل العلم


ماذا تفهم من هذا الحديث ؟