ماهو حكم المخالف للشيعة الإمامية ؟

[الموالي للعترة]

قبل كل شيء أجبني عن هذا السؤال :

ما هو حكم الشيعي الإمامي عندكم؟؟

سأعطيك اختيارات : 1- مسلم
2- كافر


اذا قلت كافر .. إذن لا تلم الشيعي عندما يقول عنك كافر .. وكما قال الشاعر :

لا تنه عن فعل وتأتي مثله *** عار عليك إذا فعلت عظيم

أما فيما يتعلق بعلماء الشيعة فالمشهور عدم كفر المخالف .. بل والأشهر إسلامه.

وكنموذج إقرأ ماذا يقول الشيخ الطوسي رحمة الله تعالى عليه في مقدمة تهذيب الأحكام :

... وأذكر مسألة مسألة فاستدل عليها إما من ظاهر القرآن أو من صريحه أو فحواه أو دليله أو معناه، وإما من السنة المقطوع بها من الاخبار المتواترة أو الاخبار التي تقترن إليها القرائن التي تدل على صحتها، وإما من إجماع المسلمين ان كان فيها أو إجماع الفرقة المحقة، ثم أذكر بعد ذلك ما ورد من أحاديث أصحابنا المشهورة في ذلك ...

شيخ الطائفة صاحب تهذيب الأحكام والاستبصار (كتابان من الكتب الأربعة) الشيخ ابو جعفر الطوسي يقول أنه يستدل باجماع المسلمين تارة وباجماع الفرقة المحقة تارة اخرى .. وأن تأتيني بآراء شاذة وتضرب بها جملة شيخ الطائفة وتقول أن الشيعة يقولون بكفر المخالف؟؟ سبحان الله وشيخ الطائفة ليس من الشيعة؟؟

كم مرة كررت عليكم .. صيغة العموم هذه اطرحوها من مناقشاتكم .. أنت حينما تقول بعض علماء الشيعة كفروا المخالفين .. هذه يمكن ان نصدقها .. لكن تعطي صفة مطلقة للشيعة بأنهم يرون كفر المخالف فهذا لا أرضى به .. فنحن لا نرى كفر المخالف حتى وإن هو رأى كفرنا .. وما ذكرته من آراء هي آراء شاذة لا تمثل معتقدنا .. بدليل أن الطوسي وهو من أكبر علماء الشيعة خصوصًا في علم الرجال والحديث .. رغم اطلاعه على الأحاديث لم يقل لا بتحريف القرآن ولا بكفر المخالف .. بل صرح بخلافه.

وكما قال الشاعر :

وطني وإن جارت علي عزيزة *** وأهلي وإن جاروا علي كرامُ

ثانيًا هل تسمح أن تأتينا بحد (تعريف) من نفس المصادر التي نقلت منها للفظ الكافر؟؟

هذا جوابي الأخير لذا لا تتعب نفسك بالمناقشة في هذا الموضوع