الله يقول بكاتبه ( إني لا يخاف لدي المرسلون ) لكن المستترين يضربون بها عرض الحائط

[أسد من أسود السنة]

﴿وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لا تَخَفْ إِنِّي لا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ﴾النمل/10





قال تعالى﴿...الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلاَّ اللَّهَ...﴾ الأحزاب/39



بما ان مستتريكم من بلغي رسالات الله فلما يستترون اذن هم يخشون االناس ؟؟؟



قال تعالى (وتخشون الناس والله أحق أن تخشوه ) .



هل معصوميكم يخشون الناس ام الله عز وجل نعرف الاجابه منكم

[تقي الدين السني]

بارك الله فيك ونفع الله بك وغفر الله تعالى لك ,,

[دامـغ الباطل]

الاجابة تجدها هنا : ومن كلام الله الذي لا تفقه فيه شيئا

قال تعالى : {وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِراً فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيّاً }مريم5

قال تعالى : {فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ }الشعراء21

قال تعالى : {قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَن يَطْغَى }طه45

قال تعالى : {وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنبٌ فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ }الشعراء14


انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ...!!

[أفلاطون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل     الاجابة تجدها هنا : ومن كلام الله الذي لا تفقه فيه شيئا قال تعالى : {وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِراً فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيّاً }مريم5 قال تعالى : {فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ }الشعراء21 قال تعالى : {قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَن يَطْغَى }طه45 قال تعالى : {وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنبٌ فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ }الشعراء14 انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ...!!

في الصميم أخي دامغ

أسد >>>>>>هاردلك

موضوعك إنحرق

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل     الاجابة تجدها هنا : ومن كلام الله الذي لا تفقه فيه شيئا قال تعالى : {وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِراً فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيّاً }مريم5 قال تعالى : {فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ }الشعراء21 قال تعالى : {قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَن يَطْغَى }طه45 قال تعالى : {وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنبٌ فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ }الشعراء14 انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ...!!

قال تعالى : {فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ }


( وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين ( 10 ) قوم فرعون ألا يتقون ( 11 ) قال رب إني أخاف أن يكذبون ( 12 ) ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون ( 13 ) ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون ( 14 ) قال كلا فاذهبا بآياتنا إنا معكم مستمعون ( 15 )





( قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى ( 45 ) قال لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى ( 46 )




{وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِراً فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيّاً }مريم5[/color]



ليس فيها خوف من الموت انما خوفا من ان يخرج من الدنيا من دون ولد ياخذ عنه العلم مدري اين هذا من جبن مستوريكم ؟؟




﴿وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لا تَخَفْ إِنِّي لا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ﴾النمل/10





قال تعالى﴿...الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلاَّ اللَّهَ...﴾ الأحزاب/39




هذه اوامر الله للمرسلين فهل مستوريكم قاموا بها ابدا



قال تعالى (وتخشون الناس والله أحق أن تخشوه ) .



هل معصوميكم يخشون الناس ام الله عز وجل نعرف الاجابه منكم

[أسد من أسود السنة]

واقول هارد لك لمعصوميكم المستترين ههه

[دامـغ الباطل]

قال تعالى : وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ...

موضوعك احترق كما قال الاخ افلاطون ، فلا تجعل نفسك اضحوكة بجهلك!
سلاما

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل     قال تعالى : وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ... موضوعك احترق كما قال الاخ افلاطون ، فلا تجعل نفسك اضحوكة بجهلك! سلاما

ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون ( 14 ) قال كلا فاذهبا بآياتنا إنا معكم مستمعون ( 15 )





( قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى ( 45 ) قال لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى ( 46 )



لم يسمح لهم بالتقاعس عن اداء مهامهم في الدعوه رغم انهم ربما يقتلون


ياحبيبي من احترق هم مستوريكم بعد ان ضربوا بايات الله عرض الحائط ههه

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل     قال تعالى : وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ... موضوعك احترق كما قال الاخ افلاطون ، فلا تجعل نفسك اضحوكة بجهلك! سلاما

وهل بقي النبي صلى الله عليه وسلم على مايخشاه في نفسه ام لا تفضل اجبنا وحاول ان تنقذ معصوميك

[أبو عمر الخولاني]

مدموغ


واضح انت و طبلتك انكم ما فهمتم, الخشية و الخوف هنا لم ترد المرسلين عن أداء رسالتهم و تبليغ الدين للناس, بينما هذا هو عذركم للستر, يعني أنتم تعترفون هنا بأن الدافع وراء الستر هو الخوف من الناس بينما الآغاخانية نراهم عيانا بيانا يسرحون و يمرحون, ثم أين العصمة ؟! أين الاخلاص للدعوة؟! أليس رسول الله عليه الصلاة و السلام بعث وحيدا فريدا, ألستم تقدمون المال و الأنفس دون المكرمي ؟!

نرجو رجاء خاص, أن لا تستخدمو القرآن لمثل هذة الاستدلالات, فالايه التي ذكرتها عن رسول الله نزلت في قصة زيد و هي معروفة, و ليست لها علاقة بتبليغ الحق للناس. و بقية الآيات قد تم تفنيدها و توضيحها, اذن ليس هناك عذر لحامل الحق الا أن يبلغة كامل واضحا و لا يخشى الا الله, لكني لا أعجب من هذا فاللذي أهان نفسة عند الركب لن يجد للقرآن في نفسة عز و شموخ لأنه فقد عزة المسلم.... و أعلم أن هذا الكلام لا يحرك ميتا لأنه....

و من يهن يسهل الهوان عليه -- ما لجرح بميت ايلام



لا زالت أسألة الأسد قائمة, فابتعدوا من تأويل القرآن على مزاجكم و سطحيتكم, و تفضلوا نافحو عن المستتر و تقدمو دونه!! و كأنه موجود


أبو عمر الخولاني