الزميل حسن صمع أرجوا أن تثبت على قولك...

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن صمع     الحمد لله تدري لو انت ومعك شيوخك المتقدمين والمتأخرين وكتبكم وتاتون الي تحاولون اغير مذهبي لماغيرته والله ثقة من الله اننا علاالحق

طيب يازميل تقسم وثقة بالله
فمن تقصد هل الله الذي خلق العقل الأول كما في الدعاء الذي بعد السلام
أو الله الذي الذي خلقه العقل العاشر
بين لي عشان أعرف أقيم نفسيتك يا زميل...

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن صمع     الله الذي له الأسماء الحسنى التي ندعوه بها غير مشبه ولامعطل ولله الحمد

يا زميل هل تعني أن التوسل بالعقل لله مثل التوسل بالله للعقل
لأن الدعاء الأول تتوسل فيه بالعقل لله
والدعاء الثاني تتوسل فيه بالله للعقل العاشر وبقية العقول....

[حسن صمع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     طيب يازميل تقسم وثقة بالله فمن تقصد هل الله الذي خلق العقل الأول كما في الدعاء الذي بعد السلام أو الله الذي الذي خلقه العقل العاشر بين لي عشان أعرف أقيم نفسيتك يا زميل... يا زميل هل تعني أن التوسل بالعقل لله مثل التوسل بالله للعقل لأن الدعاء الأول تتوسل فيه بالعقل لله والدعاء الثاني تتوسل فيه بالله للعقل العاشر وبقية العقول....

انت تسأل وتعرف الجواب مسبقا وتعرف اننا نتوسل الى الله بأوليائه لأنهم شفعاء خلقه وأولهم واشرفهم من انت تهزء بهم العشره العقول وكل نبي صاحب دور وائمة شريعته وقال سبحانه وابتغو اليه الوسيله أما قولكم انه شرك ف لايصدقها عقل لانه مستحيل ان لايكون بينك وبين الله واسطه حتى الأنبياء عليهم السلام توسلو بمن هم اعلى منهم رتبه ومقام كريم عند الله وبعد الاجابه بيأتي محب السعاده ويكرر نفس السؤال

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن صمع     انت تسأل وتعرف الجواب مسبقا وتعرف اننا نتوسل الى الله بأوليائه لأنهم شفعاء خلقه وأولهم واشرفهم من انت تهزء بهم العشره العقول وكل نبي صاحب دور وائمة شريعته وقال سبحانه وابتغو اليه الوسيله أما قولكم انه شرك ف لايصدقها عقل لانه مستحيل ان لايكون بينك وبين الله واسطه حتى الأنبياء عليهم السلام توسلو بمن هم اعلى منهم رتبه ومقام كريم عند الله وبعد الاجابه بيأتي محب السعاده ويكرر نفس السؤال

أعوذ بالله مخالفة صريحة لكتاب الله ......ومشابهة لليهود والنصارى ......اللهم إني أبرأ إليك من هذا القول......

[حسن صمع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     أعوذ بالله مخالفة صريحة لكتاب الله ......ومشابهة لليهود والنصارى ......اللهم إني أبرأ إليك من هذا القول......

وانا ابرا الى الله من التشبيه والتجسيم

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن صمع     وانا ابرا الى الله من التشبيه والتجسيم

وأنا كذلك ......بالإضافة للتعطيل .....

والعقول العشرة.....

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     طيب يازميل تقسم وثقة بالله فمن تقصد هل الله الذي خلق العقل الأول كما في الدعاء الذي بعد السلام أو الله الذي الذي خلقه العقل العاشر بين لي عشان أعرف أقيم نفسيتك يا زميل... يا زميل هل تعني أن التوسل بالعقل لله مثل التوسل بالله للعقل لأن الدعاء الأول تتوسل فيه بالعقل لله والدعاء الثاني تتوسل فيه بالله للعقل العاشر وبقية العقول....

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن صمع     انت تسأل وتعرف الجواب مسبقا وتعرف اننا نتوسل الى الله بأوليائه لأنهم شفعاء خلقه وأولهم واشرفهم من انت تهزء بهم العشره العقول وكل نبي صاحب دور وائمة شريعته وقال سبحانه وابتغو اليه الوسيله أما قولكم انه شرك ف لايصدقها عقل لانه مستحيل ان لايكون بينك وبين الله واسطه حتى الأنبياء عليهم السلام توسلو بمن هم اعلى منهم رتبه ومقام كريم عند الله وبعد الاجابه بيأتي محب السعاده ويكرر نفس السؤال

تهرب على طول
يا رجل بعد كم مشاركة تنبلع لكن من أول رد وأنت خارج عن الموضوع
موضوعي والسؤال المطروح
هل لا ترى فرق بين التوسل بالعقول لله وبين التوسل بالله للعقول؟؟؟
والجواب بسيط وكلها من صحيفة الصلاة التي لا تقبل التأويل
نعم لا فرق لأن العقل مثيل لله لدرجة أن التوسل بالله للعقل = التوسل بالعقل لله...
أو
يوجد فرق فعليك بيانه....

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     وأنا كذلك ......بالإضافة للتعطيل ..... والعقول العشرة.....

بارك الله فيك مشرفنا الفاضل

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     تهرب على طول يا رجل بعد كم مشاركة تنبلع لكن من أول رد وأنت خارج عن الموضوع موضوعي والسؤال المطروح هل لا ترى فرق بين التوسل بالعقول لله وبين التوسل بالله للعقول؟؟؟ والجواب بسيط وكلها من صحيفة الصلاة التي لا تقبل التأويل نعم لا فرق لأن العقل مثيل لله لدرجة أن التوسل بالله للعقل = التوسل بالعقل لله... أو يوجد فرق فعليك بيانه....

طبعاً بعد هروب الزميل حسن صمع
يوجه السؤال لجميع الإسماعيلية..

[أبو ياسين]

بارك الله فيك أخي الحبيب محب السعادة ........الزميل بعد صفعه آثر الهروب بطريقة قذرة جدا وألفاظ منحطة .نسأل الله السلامة والعافية .....

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     بارك الله فيك أخي الحبيب محب السعادة ........الزميل بعد صفعه آثر الهروب بطريقة قذرة جدا وألفاظ منحطة .نسأل الله السلامة والعافية .....

وفيك بارك الله أخي الكريم
اتوقع الأن يقول بعد أن احرقت عليهم الموضوع أوقفوني بسبب العجز السني عن الجواب....