وزارة الداخلية توضح قضية.. ((فتاة القطيف)) الرافضية والشاب

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

وزارة الداخلية السعودية ترد بخصوص قضية (فتاة القطيف) الرافضية
أضيف في : 24 - 11 - 2007

أقام الرافضة وأعوانهم بتصعيد موضوع فتاة القطيف حتى وصل إلى منظمة منظمة هيومان رايتس واتش الأمريكية المعنية بالدفاع عن حقوق الانسان ، كما تدخلت في الأمر هيلاري كلينتون وغيرهم من أعوان الرافضة ، فقد أصدرت وزارة العدل بيانا توضيحيا جديدا حول ما تناقلته بعض وسائل الإعلام فيما يعرف بقضية ( فتاة القطيف ) .

وفيما يلي نص الإيضاح :

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد :

بناء على ما تناقلته بعض وسائل الإعلام مؤخرا بشأن ما عرف بقضية ( فتاة القطيف ) وما تداوله بعض الإعلاميين عن علاقة المرأة في القضية ولماذا تم الحكم عليها وما هي التهمة المنسوبة إليها .

ولأهمية إيضاح الحقائق من واقع اعترافات المدعى عليهم ومنهم المرأة المذكورة وبيان ما وقعت فيه المرأة من مخالفات شرعية استوجبت الجزاء ولتصحيح ما تحدث عنه بعض الإعلاميين فيما يخص المرأة حتى يكون الجميع على معرفة بحقيقة الموضوع .

لذا نود بيان التفاصيل الآتية :

أولا : أن الفتاة المتهمة في القضية هي امرأة متزوجة وقد اعترفت بإقامة علاقة غير شرعية مع الشخص الذي قبض عليه معها وأنها خرجت معه بدون محرم وتبادلا العلاقات المحرمة من خلال خلوة محرمة شرعا حصل منها بإعترافها الوقوع فيما حرمه الله .

ثانيا : المرأة المذكورة بإعترافها المصدق شرعا اتصلت وهي في بيت الزوجية من هاتفها النقال على الشاب الذي قبض عليه معها وطلبت منه الخلوة المحرمة واتفقت معه على اللقاء في إحدى الأسواق والخروج معه خفية عن الأنظار وركبت في سيارته وأتجها إلى الكورنيش في مكان مظلم ومكثا مدة من الوقت وهناك شاهدهم بقية المدعى عليهم المشار إليهم في القضية ، والمرأة في حالة غير محتشمة وقد ألقت ملابسها فحصل منهم الاعتداء على المرأة والشخص الذي معها ، رغم انها تعلم أن الخلوة مع الرجل الأجنبي عنها محرم شرعا وهي بهذا العمل قد انتهكت عقد الزوجية الذي عظم الله تعالى أمره وأغلظ في شأنه فقال تعالى ( وأخذن منكم ميثاقا غليظا ) النساء 21 .

ثالثا : لقد أخفت المرأة والشاب الذي معها جميع ما حدث ولم تتقدم بأي شكوى أو إدعاء حتى وصلت رسالة عبر البريد الإلكتروني لزوج المرأة يخبره بما حدث من زوجته وخيانتها لبيت الزوجية فاعترفت بما وقع ثم تقدم الزوج بالإبلاغ عن الحادثة بتاريخ 15 / 4 / 1427هـ وبعد أن مضى ما يقارب ثلاثة أشهر من وقوعها .

رابعا : يتضح مما تقدم أن ما أقدمت عليه الفتاة من الخلوة مع رجل أجنبي عنها وانتهاك لعقد الزوجية وإضاعة الأمانة المسؤولة عنها حيث جاء في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها ) أمر يستوجب النظر في مجازاتها عليه ، لذا فقد نظرت المحكمة من خلال الدائرة القضائية المختصة والمكونة من ثلاثة قضاة في الدعوى المقامة من المدعي العام في القضية وفيما يخص المرأة المذكورة وما نسب إليها والشخص الذي كان معها من الخلوة المحرمة وارتكاب مخالفات شرعية تستوجب التعزير وصدر بحقها الحكم الشرعي بالجلد واقتنعت المرأة وزوجها بالحكم ووافقا عليه بتاريخ 10 / 10 / 1427هـ ، كما نظر القضاة في دعوى المدعي العام ضد الأشخاص الذين قاموا بهذه الجريمة النكراء كل حسب دوره في الجريمة ومسؤولية المدان عليها بالأدلة ولا زالت القضية كما أوضحنا في بيانات سابقة تحت النظر الشرعي بناء على ما ورد للقضاة من مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة حول مراجعة الأحكام الصادرة وزيادة التعزير بحق الجميع لخطورة الجريمة وخاصة السبب الرئيسي في حصولها وهي المرأة والشخص المصاحب لها حيث عرضا أنفسهما لهذه الجريمة النكراء وتسببا في وقوعها لمخالفتهما أحكام الشرع المطهر .

خامسا : نود التأكيد في هذا السياق أن الأحكام القضائية في هذه البلاد الطاهرة المملكة العربية السعودية مبنية على ما جاء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وأن الحكم القضائي في أي قضية لا يتم إلا من خلال ما يثبت لدى القضاة من أدلة وبناء على سماع أطراف الدعوى من المدعي والمدعى عليهم وما دون من تفاصيل الوقوعات والتحقيق والاعترافات .

سادسا : إن الحكم على الشيء فرع عن تصوره ويؤسفنا ما تناقلته بعض وسائل الإعلام عن دور المرأة في القضية وإثارة معلومات مغلوطة ودفاع في غير محله مما أحدث التشكيك في مجريات القضية مع أن المعلومات غير صحيحة في معظمها وغير دقيقة في مجملها لأنها مستقاة من أشخاص لا صلة لهم بالقضاء ولا معرفة لديهم بملابسات القضية مما جعل الوزارة مضطرة أمام ما نشر من معلومات إيضاح دورة المرأة والشخص الذي كان معها في هذه القضية وملابساتها .


http://www.d-sunnah.net/news/view/action/view/id/70/

والله العظيم مافيه أغبى ولا أتنك من الشيعة

[عاقل]

البند الاول يكفي للإدانه

و على نفسها جنت براقش

والرجال مفروض يخرج منها ويقول تزوجتها متعه ولا ادري هل هي متزوجه ام لا استناداً لفتوى علماء الفحش

[أسد من أسود السنة]

بارك الله فيكم اخواني ذولي اغبياء والله يدورون على الفضيحه بالقوه خخخخخخ وهم ساترينهم لكن انفضحواخخخخخخخ:d

[أبو الحسنين]

والله انكم وهابية ما عندكم سالفة

ياخي المراة كانت تبي تنفذ تعليمات دينها ومعصومها

تبي تجيب ولد من المتعة عشان يكون عندها ولد افضل من ولدها من الزواج الرسمي



ولا يخفى عليكم يا وهابية انها قد تكون تزوجتهم متعة بالتناوب واستمتعت بالحلال عشان ما يروح بالكم بعيد



دام دينها تتمتع فيه المتزوجة والمتمتع بها يتمتع ولا يسال عن حالها فلا تظلموا المستاجرة طالبة الاجر



واللي بلغ عنها اكيد موالي عاصي كيف يفتن عليها ويمنعها الاجر في متعتها

شكلها ما عطته وجه.

----------------------------------

السؤال يا شيعة

ما الفرق بين الزنا وزواج المتعة

يعني كيف نعرف انها كانت متمتعة ولا كانت تزني

[suny]

على قتاة Lbc قبل 3 ايام اجرت اتصال مع زوج الرافضيه

تتحدث معه عن القضيه

من خلال الحديث مع زوجها دافع عن زوحته وطلب اطلاق سراح زوجته وقال انها ضحيه

قالت له المذيعه انا مستغربه وقوفك مع زوجتك يعنى قصدها انا مستغربه كيف تقف معها بعد ان خانتك

مع رجل اخر

تتوقعون ماذا كان عذر زوجها الرافضى قال زوجها لم استغربت المذيعه


( النساء قوارير والرسول طلب منا الحفاظ عليهم)


بالقليله اتركها تلاقى مصيرها عشان ترد جز من كرامتك الى انمسحت بالتراب واستر على نفسك


لاتفضح نفسك امام الناس ويقولون هذا الرجل الى خانته زوجته


قلبها الروافض الانجاس الى قضيه راى عام للنيل من المملكه العربيه السعوديه قام يتاجر بعرض وشرف

زوجته وفضح نفسه امام الناس


صحيح انه ديوث بلاشرف يقف ويدافع عن عاهر

[لائق الاسد]

بارك الله فيك
اخي الكريم
كمال
لنقل
هذا التوضيح

[أبو الحسنين]

لاحول ولا قوة الا بالله تاني يا وهابية

الراجل كان يقتدي بمعصومه ياخي افهموا بقى

مشى معصومهم انضربت زوجته وكسر ضلعها واحرقت دارها واسقط جنينها

وهو ولا هنا لم يفعل شي

فالموالين اقتداء بمعصومهم

ينمسح بكرامتهم الارض ولا حياة لمن تنادي

[عـبـدالـلـه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة suny     تتوقعون ماذا كان عذر زوجها الرافضى قال زوجها لم استغربت المذيعه ( النساء قوارير والرسول طلب منا الحفاظ عليهم)

لا حول ولا قوة الا بالله

اين غيرته هذا الاعمى

اتمنى انه اذا رفع للتمييز انه يصدر بحقها حد الرجم حتى تكون عبرة لغيرها

والله واعلم لازال هناك تفاصيل لا نعلم عنها

فالذي امامنا لازال رؤوس اقلام لكنه اتى ليلجم من تهجم على القضاء

ياشيعة

متى تكون الصحوة

[خالد المخضبي]

كل الى فيه الرافضه من دياثه اعزكم الله كل هذا انتقام من الجبار لسيد الاطهار صلى الله عليه واله وسلم حين طعن ابناء المتعه والسبئيين فيه

[رحال]

وقاحة ما بعدها وقاحة....




سبحان الله العظيم