العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-06-19, 11:28 PM   رقم المشاركة : 1
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


العصمة المطلقة في مهب الريح

كيف توفقون بين قولكم ( بالعصمة المطلقة لهُ
وبين هذه الرواية المرفقة







الصور المرفقة
  
التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» سخافة عقول الملاحدة تتجلى في شريف جابر : حديثه عن سورة الولاية نموذجاً
»» هل عمر فرض الفرائص وسن السن ؟ ردا على الاتان عقيل
»» قناة irinn.ir التابعةلخامنئي تنتقد القنوات الشيعية والمعممين مستدلة بمقاطع"وصال حق"
»» هادي النجفي وحديث النزول ـ واتباعه اسلافه في التحريف والتخريف
»» ثقة في الحديث، ثبت، معتمد، صحيح المذهب - يعتقد تحريف القران
 
قديم 05-07-19, 10:37 PM   رقم المشاركة : 2
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


يرفع لكل اسماعيلي واسماعيلية يمتلكون ذرة انصاف







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» هادي النجفي وحديث النزول ـ واتباعه اسلافه في التحريف والتخريف
»» مناظرة نادرة بين يهودي عربي ومسيحي مصري
»» الرد علي رشيد حمامي - هل كان الرسول لعانًا ؟
»» تناقض [ العلامة الحلّي ] في تصحيح و تضعيف رواية اللمعة المشكلة على عصمة الباقر
»» القيادي #الحوثي حسين الاملحي يفتي بعدم جواز الحج في هذه الايام ،وان من حج فهو (ابن- -
 
قديم 02-08-19, 07:22 PM   رقم المشاركة : 3
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


يرفع .....







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» آخر وليست الاخيرة " كذبات عدمان المفاهيم على رسولنا عليه الصلاة والسلام
»» طعن الناصبي ياسر الحبيب بعلي رضي الله عنه
»» يرون المتعة عيباً
»» كيف نعرف النبي الصادق من الكاذب ( مكافح الشبهات )
»» نسف كل شبهات رشيد وزكريا بطرس حول النبي صل الله عليه وسلم (ولادته ونسبه)
 
قديم 09-09-19, 08:21 PM   رقم المشاركة : 4
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


يرفع .....







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» مؤسسة الامام الرضا للبحث والتحقيق العلمي ( رواية البعوضة صحيحة السند )
»» رد شبهة منصر حول خزيمة رضي الله عنه .
»» محاولة الشيعة تحريف القرآن
»» محقق بحار الانوار يثبت إن المجلسي سبئي من حيث لايدري
»» بيض للبيع
 
قديم 25-09-19, 09:29 PM   رقم المشاركة : 5
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


ولازال السؤال بلا اجابه







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» حرز فاطمة طعن في علي وفاطمة
»» تسهيلات لزيارة النجف وكربلاء وتخفيضات فى هذا التوقيت بالذات أيام الحج الأكبر
»» ملا صدرا يخترع حديث لايوجد حتى في كتب الجن
»» الملائكة والروح تتنزل على امام الزمان ليلة القدر #بالتواتر
»» يرون المتعة عيباً
 
قديم 05-12-19, 07:38 PM   رقم المشاركة : 6
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


لا اله الا الله .







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» اتباع شيخ الاخبارية الغزي = القران محرف
»» مركز الابحاث العقائدية يحذف - وصار أذل لهم من الحذاء، -
»» يا امامية : هل الصحابة امناء في نقلهم القران او لا ؟
»» عبادات لا يجوز صرفها الا لله
»» رد اكاذيب ( سب معاوية لعلي ) رضي الله عنهما ( الشيخ الوصابي )
 
قديم 07-02-20, 06:55 PM   رقم المشاركة : 7
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


لا اله الا الله
يرفع للضيوف الاسماعيليه هدانا الله واياهم الى مافيه الرشاد







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد على حلقة ملحد عنوانها ( محمد واليهود )
»» عبدالله شبر علامة الرافضة يكذب صراحة
»» الشيعة) لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق.
»» المعممون دعاة الى جهنم
»» احد الاسماعيلية يخرج معارضي داعيه من الدعوة
 
قديم 26-03-20, 12:19 AM   رقم المشاركة : 8
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


لاتريدون الاجابة هنا يا اسماعيلية ،
وتحذفون الموضوع من منتداكم عندما رددنا هناك على شبهتكم حول
مسألة ^ وقوع سحر التخييل على من تزعمون لهما العصمة المطلقة ^

وهنا يتبين لكل منصف أن العناد والمكابرة سمة العاجز المصر على باطله







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» هل أخذ النبي قصة المسيح من شعر أٌمية بن أبي الصلت؟
»» الرد على شبهات الصوفي أحمد داوود في تجويزه للحجبات والتمائم
»» مركز الابحاث العقائدية يحذف - وصار أذل لهم من الحذاء، -
»» هل انتشرت المسيحية بالمحبة؟
»» الحيدري وذم المراة في الدين الرافضي - شر لابد منه -
 
قديم 05-06-20, 04:40 PM   رقم المشاركة : 9
محمد السباعى
عضو ماسي






محمد السباعى غير متصل

محمد السباعى is on a distinguished road


جزاك الله خيرا







 
قديم 24-07-20, 08:39 AM   رقم المشاركة : 10
باحث عن المعرفة
مشترك جديد







باحث عن المعرفة غير متصل

باحث عن المعرفة is on a distinguished road


تهاجم هذه الجاهلة المذهب الإسماعيلي الفاطمي..

وهي جاهلة جهل مطبق للكتاب الله...

وتقول أننا مصرين على الباطل

وتقول العصمة في مهب الريح

وتقول وتقول...



لكن الله يقول (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ )


يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ



والرواية التي جلبتها هذه الجاهلة في ذيلها أن الله أنزل جبريل ورقاه وشافاه لأنه يعصمه...


فما ذنب الإسماعيلية مع هؤلاء الجهلة بكتاب الله.







 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:07 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "