لغز محير أتمنى من السنة والشيعه بالذات ان يفكوا شفرته ؟؟

العقل نعمه بعد الاسلام · من مواضيعي في المنتدى

بســم الله والصـلاة والســلام على رسـول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعـد

لطــالما توارد في ذهني شيء محيـر لم أجـد له تفسيــراً وهو أن الفرق بيننا وبين الإثني عشريه

هي في الإمامه وهم يعتقدون ويؤمنون بكرهنا لآل البيت لعدم إثبات الإمامه لهم ومساواة الصحابه لهم

بل وتفضيل أبي بكر وعمر على علي رضي الله عنهم أجمعين وكلهم نحبهم والله دون إستثناء ونتمنى

أن يحشرنا الله معهم بإذنه تبارك وتعالى .. وفي نفس الوقت لو سألت طفلاً سنياً عمره 8 سنوات

عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه لأخرج الحـلاوه من فمه وقال هو الخليفه الرابع ومن المبشرين

بالجنه وهذا لا غبار عليه في جميع كتب أهل السنة والجماعه ولم يقال غير ذلك في أي منبر ..

يبقى السؤال المحير لماذا ينكر اهل السنه والجماعه إمامه دنيويه لعلي بينما يقرون له بما هو أكبر من ذلك

وهو الجنه خالداً فيها بإذن ربه مع ملاحظه أنه لم يرد نصا صريحا من القرآن يثبت دخوله الجنه دون غيره

وإنما أحاديث لو كان الصحابه يكرهونه واهل العلم لحرفوا ذلك وانتهت القضيه والعياذ بالله وحاشا لله

أن يكونوا من اهل التدليس والتحريف ومن المعلوم أن الجنه ونعيمها خالداً فيها خير من إمامة في دنيا

وشقاء وتعب وحروب وما إلى ذلك تنتهي بموت الشخص ..

من يستطيع أن يفك الشفره هذه لي ؟؟؟ هل من مجيب للسؤال؟؟

رهين الفكر · من مواضيعي في المنتدى

فعلا

هم يزعمون اننا نكره علي بن ابي طالب رضي الله عنه كما انهم يزعمون اننا نكره الحسين رضي الله عنه

هم يزعمون ذلك والا فأحبارهم يعرفون اننا نحب علي بن ابي طالب وابناءه رضي الله عنهم اجمعين

واما هم فلقد اثبت إبن تيمية رحمه الله انهم (الاثني عشرية) لا يحبون علي بن ابي طالب ولا يحبون الحسين رضي الله عنهما ،،، فيقول رضي الله عنه انهم يحبون اشياء توهّموها فيهما وليست فيهما فيكون حبهم لهما حب لشيء غير موجود فيبطل بذلك زعمهم لحبهما رضي الله عنهما

العقل نعمه بعد الاسلام · من مواضيعي في المنتدى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر


	فعلا هم يزعمون اننا نكره علي بن ابي طالب رضي الله عنه كما انهم يزعمون اننا نكره الحسين رضي الله عنه هم يزعمون ذلك والا فأحبارهم يعرفون اننا نحب علي بن ابي طالب وابناءه رضي الله عنهم اجمعين واما هم فلقد اثبت إبن تيمية رحمه الله انهم (الاثني عشرية) لا يحبون علي بن ابي طالب ولا يحبون الحسين رضي الله عنهما ،،، فيقول رضي الله عنه انهم يحبون اشياء توهّموها فيهما وليست فيهما فيكون حبهم لهما حب لشيء غير موجود فيبطل بذلك زعمهم لحبهما رضي الله عنهما

صدقت والله اخي الحبيب فأنا أستغرب لو أن هناك أمرا بالإمامه لماذا لم يسلم الصحابه واتبعوا أمر الله ورسوله

وإنتهت القضيه وهم من شهد لعلي بما هو أعظم من الإمامه وهو الخلود في الجنات

نورت متصفحي اخي الحبيب

عطر الوطن · من مواضيعي في المنتدى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقل نعمه بعد الاسلام


	يبقى السؤال المحير لماذا ينكر اهل السنه والجماعه إمامه دنيويه لعلي بينما يقرون له بما هو أكبر من ذلك وهو الجنه خالداً فيها بإذن ربه مع ملاحظه أنه لم يرد نصا صريحا من القرآن يثبت دخوله الجنه دون غيره من يستطيع أن يفك الشفره هذه لي ؟؟؟ هل من مجيب للسؤال؟؟

- لأن لأهل السنة مصادر ثابتة وهى القرآن والسنة .
وبما أن الإمامة لم تورد بهما فلا نستطيع ان نثبتهما بتأويل كلام الله كيفما نشاء او ان نتقول على رسولنا صلى الله عليه وسلم بأحاديث مكذوبه كما فعل علماؤك

- ونقر ان علي في الجنة لأن الله اخبرنا ان المجاهدين والمهاجرين والأنصار في الجنة وعلي منهم .
ولأن تاريخ علي يثبت ذلك

العقل نعمه بعد الاسلام · من مواضيعي في المنتدى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة السوسن


	- لأن لأهل السنة مصادر ثابتة وهى القرآن والسنة . وبما أن الإمامة لم تورد بهما فلا نستطيع ان نثبتهما بتأويل كلام الله كيفما نشاء او ان نتقول على رسولنا صلى الله عليه وسلم بأحاديث مكذوبه كما فعل علماؤك - ونقر ان علي في الجنة لأن الله اخبرنا ان المجاهدين والمهاجرين والأنصار في الجنة وعلي منهم . ولأن تاريخ علي يثبت ذلك