صدق او لا تصدق

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: علي حكم بالقران وبسنة النبي التي اخذها بشكل مباشر عن النبي

كذب علمائك يقولون ان علي رضي الله عنه لم يستطع تطبيق الاحكام على الناس في امامته

[قلب السنة-يجب تغيير المعرف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ريــان     وحكم علي رضي الله عنه هو نفس الحكم الذي حكم به من كان قبله وبما أن الإمامة والخلافة ليست بالإجبار كما تقول، لماذا تستشهد بالحديث الذي في توقيعك وكأنك تقول أن الإمامة اغتصبت وسُلبت؟ لم التناقض

الخلافة اغتصبت طبعاً

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب السنة-يجب تغيير المعرف     الخلافة اغتصبت طبعاً

لم تغتصب لكن لم يرد الله ان يكون علي عليه السلام خليفه مارايك


حاول ولم يفلح فلماذا يتحمل الخطا المسلمون ؟

[قلب السنة-يجب تغيير المعرف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ريــان     وحكم علي رضي الله عنه هو نفس الحكم الذي حكم به من كان قبله وبما أن الإمامة والخلافة ليست بالإجبار كما تقول، لماذا تستشهد بالحديث الذي في توقيعك وكأنك تقول أن الإمامة اغتصبت وسُلبت؟ لم التناقض

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد من أسود السنة     لم تغتصب لكن لم يرد الله ان يكون علي عليه السلام خليفه مارايك حاول ولم يفلح فلماذا يتحمل الخطا المسلمون ؟

ما الدليل ان الله لم يرد علياً

[محب ابو بكر و عمر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب السنة-يجب تغيير المعرف     علي حكم بالقران وبسنة النبي التي اخذها بشكل مباشر عن النبي اما امامة او خلافة من نص الله عليهم فهي ليست بالاجبار كما فعلها خلفائكم لا اكراه في الدين عند الله إن كانت الامة لم تلتزم بوصية نبيها ولم تلتزم بالبيعه فهذه مشكله هذه الامة وحري بها ان تتحمل مسؤليه تلك الفلتة فالنبي واهل بيته هم رحمة للعالمين والاختيار للناس إن ارادو تلك الرحمة او رفضوها والحق لا يفرض نفسه عالناس. هذه اشارة للعاقل المتفهم المستوعب لدينه الذي لاتأخذه في الله وقول الحق لومة لائم

انت في رد سابق طالبت برد علمي بدليل فهل ردك هذا كذلك ؟
ومن الذي يحدد الرأي العلمي بدليل؟
وكيف علي حكم بالقران وسنة النبي صلى الله عليه وسلم على قوم مرتدين؟
وهل علي كان بوضع يمكنه مخالفة المرتدين؟
اذا الامامة ضاعت ولم يدافع عنها وزوجته ضربت واغتصب ميراثها ولم يرد لنا التاريخ اي موقف مناسب من علي.
وهل من يختاره المرتدون الظالمون لال البيت والذين كذبوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه خير؟
ظالم العترة لا يختار الا ظالم مجرم حاكما عليه.

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب السنة-يجب تغيير المعرف     ما الدليل ان الله لم يرد علياً

انه لم يكن خليفه رغم انه اراد ذلك (اي علي عليه السلام) !


لماذا لم يتحقق ذلك اذا اراد الله له ذلك كلنا نعلم ان اراد الله شيئا يتحقق !


وهناك دليل اخر ساضعه فيما بعد يثبت ان عليا عليه السلام لم يكن مقدرا له اصلا ان يكون خليفة النبي صلى الله عليه وسلم

[حراس العقيده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد من أسود السنة     انه لم يكن خليفه رغم انه اراد ذلك (اي علي عليه السلام) ! لماذا لم يتحقق ذلك اذا اراد الله له ذلك كلنا نعلم ان اراد الله شيئا يتحقق ! وهناك دليل اخر ساضعه فيما بعد يثبت ان عليا عليه السلام لم يكن مقدرا له اصلا ان يكون خليفة النبي صلى الله عليه وسلم

يا اخي أسد أهل السنة بالله عليك هل من المعقول ان يكون هناك شيئ منصوص عليه من الله ولا يمكن الله من ظهوره للعالمين ..! ليومنا هذا تعتبر الامامة شيئ منصوص عليها ومع هذا التاريخ يشهد أن علي والحسن فقط هم من وصلوا لأمامة الناس أما بقيت الأئمة ولا احد منهم مكنه الله بما فيهم أخر الأئمة اليوم الذي يحكم ايران الشيعة هو روحاني وليس الحسن العسكري يا شيعة أستيقظوا

[طالب علام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب السنة-يجب تغيير المعرف     ما الدليل ان الله لم يرد علياً

الجواب واضح ..

هل دعا علي (عليه السلام) الله تعالى لينصره على معاوية ؟ بالتأكيد : نعم ..

هل دعا معاوية الله تعالى لينصره على علي ؟ بالتأكيد : نعم ..

فلماذا إستجاب الله تعالى لمعاوية .. وليس لعلي ؟!

أنتظر الإجابة ..

[قلب السنة-يجب تغيير المعرف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد من أسود السنة     انه لم يكن خليفه رغم انه اراد ذلك (اي علي عليه السلام) ! لماذا لم يتحقق ذلك اذا اراد الله له ذلك كلنا نعلم ان اراد الله شيئا يتحقق ! وهناك دليل اخر ساضعه فيما بعد يثبت ان عليا عليه السلام لم يكن مقدرا له اصلا ان يكون خليفة النبي صلى الله عليه وسلم

لم تتحقق خلافته ليس دليلا انه غير منصوص
فانت حين تكذب لايقول احد ان الكذب حلال فالحرمة موجودة والله اعطاك حق الاختيار بعدها يثيبك او يعاقبك

الناس في ذاك الزمان لم يكونو معصومين لنقول ان اللذي حصل هو ما اراده الله رغم ان هذه الحجية باطلة
واكثرهم للحق كارهون

فهل السامري حق؟ فقد اتبعه الناس على هارون رغم وضوح امر موسى لهم في حينها

لم يمر زمن من الازمان والله اعطى حق اختيار الخليفة للناس حتى ولو كانو مؤمنين عابدين راكعين

انتهى

[قلب السنة-يجب تغيير المعرف]

استأذن الى وقت اخر انشاء الله