سؤااال ...!

[المتفائلة]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
القائل : " ذهبت أنا وأبو بكر وعمر ، ودخلت أنا وأبو بكر وعمر ، وخرجت أنا وأبو بكر وعمر "
والمدفون بين أبا بكر وعمر
وعلى آله وصحبه أجمعين

سؤالي هو
وكما نعرف أن الكافر يعذب في قبره
ولذلك لا يجوز أن يدفن الكافر في مقابر المسلمين
والعكس كذلك

فكيف تم دفن أبو بكر وعمر عند رسول الله؟

وأيضاً لو قلنا أنه تم حدوث ذلك بسبب كفار ومنافقين ـ حاشاهم ـ

وأنه يجوز نبش قبر مؤمن لأجل مصلحته

فالكافر كذلك إذا
فلماذا لم يقم علي رضي الله عنه فيما بعد بنقل أبو بكر وعمر إلى مكان آخر؟؟

بانتظار الجواب

[نصيرة الصحابة]

باركك آختي المتفائلة .. أين أنتِ .. عودا حميداً ..
ننتظر معك ..

[الفجرالباسم قادم]

بارك الله فيك ونفع بك الاسلام والمسلمين

واااااااااصــــلي

[تقي الدين السني]

عودة حميدة اختي الفاضله
متابع وجزاك الله خيرا

[المتفائلة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابه     باركك آختي المتفائلة .. أين أنتِ .. عودا حميداً .. ننتظر معك ..

جزاكِ الرحمن خيراً أختي الحبيبة
أنا موجودة
أتابع من بعيد

اقتباس: بارك الله فيك ونفع بك الاسلام والمسلمين واااااااااصــــلي

وفيكِ بارك الرحمن أختي الفاضلة
وجزاكِ خيرا

اقتباس: عودة حميدة اختي الفاضله متابع وجزاك الله خيرا

وإياكم أخي الكريم
وفقكم الرحمن

[تقي الدين السني]

يرفع رفع الله قدرك اختي الفاضله

[ابن مصر]

انتى عاوزا حد يجاوبك ؟؟؟؟

هههههههههههههه

عذرا ممكن اضيف سؤال؟

يقول الشيعه ان سيدنا عمر هو من حرم الزنا اقصد المتعه فلماذا لم يرجعها على رضي الله عنه؟؟؟؟؟؟؟

بس بالله عليكي ماتبقيش متفائله ان حد هيرد عليكي

متابع ان شاء الله

جزاك الله خيرا

[M.Noman]

بارك الله فيك اختنا

لقد مضى اكثر من 14 قرنا على هذة الرسالة,,,وخلال هذة القرون حاول المشركون ممن انتحل الرفض الكثير للنيل من قبور الصحابة فما استطاعوا,,,علما بانهم كانوا ذوي قوة وبأس ,,,ولن يستطيعوا شيئا باذن الله

[المتفائلة]

جزاكم الله خيراً جميعاً إخواني
على رفعكم للموضوع وعلى إضافتكم
ننتظر لعل وعسى أن نجد جواباً

[شوقي للمدينة]

جزاك الله خيرا أخيتي الفاضله , ونفع بك الإسلام والمسلمين ,,





***




فائدة :


في الدنيا سجن المؤمن



( الدنيا سجن المؤمن ) صحيح مسلم .



فيه تفسيران صحيحان :


أحدهما : أن المؤمن قيده إيمانه عن المحظورات , والكافر مطلق التصرف .


الثاني : أن ذلك بإعتبار العواقب , فالمؤمن لو كان أنعم الناس فذلك بالإضافة إلى مآله في الجنة كالسجن ,


والكافر عكسه , فإنه لو كان أشد الناس بؤسا فذلك بالنسبة إلى النار جنته .