سؤال لأخينا بالشهادتين

[abo othman _1]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

الأخ أخينا بالشهادتين

أخي الحبيب يبدو لي من كلامك أنك صوفي فهل تبين لنا ما هي طريقتك الصوفية هل هي قادرية أم رفاعية أم شاذلية ... إلخ

حتى نعرف مع ممن نتحاور ؟؟؟؟

أخي الحبيب السؤال الأخير هل انت اشعري المعتقد ؟؟؟؟[/align]

[أخوكم بالشهادتين]

حياك الله أخي أبو عثمان..

1- أتمنى أن أكون صوفي وأتمنى أن يقبلني أهل التصوف فإن أطلقت على نفسي صوفي أكون زكيت نفسي والله تعالى نهانا عن تزكية أنفسنا ولكن أرى نفسي في مرحلة أحاول فيها جاهداً أن أنال شرف مرتبة أن يقال عني (صوفي)

2- سؤالك عن الاشاعرة والصوفية هو سؤال عن هويتي الدينية:

الديانة : مسلم
الاعتقاد : اهل سنة وجماعة
المذههب الفقهي : حنفي

أما بالنسبة لكلمة (أشعري) هل تقصد بهم أغلب المسلمون الذي كان يطلق عليهم أهل الحديث ثم الذين واجهوا المعتزلة كما هو معروف؟
فإن كانوا هم كذلك فأنت تعني السواد الأعظم الذي حثنا رسول الله أن نلتزم به فيشرفني أن أكون منهم

أما إن قصدت (أشعري حسب فهم الشرذمة القليلة) فلست كذلك لأن هناك شرذمة قليلة تدعي أنهم وحدهم على الحق لاشريك لهم وكل من خالفهم (الأشاعرة) ضالون بالطبع لست كذلك لأنني لست ضال عقيدة والحمد لله بل أنا من السواد الأعظم المتبعين للسلف الصالح.

هل لي أن أسألك يا أبو عثمان بالمناسبة:

هل أنت من أهل السنة والجماعة عقيدة أم من عقيدة الوهابية

فإن قلت نعم أي القولين حجة عندك ابن عباس وابن مسعود أم ابن باز ابن عثيميين باعتقادهم بصفات الرب عز وجل أم لا؟!!!

وإن كانت عقيدتك وهابية فلن أدخل معك في تفاصيل فرق الوهابية فيكفيني الشكل العام للفرقة الوهابية فدعني أعرف حتى نكمل على هدى وكتاب منير.

[abo othman _1]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،

الاخ " أخونا بالشهادتين أو الشاذلي " حفظك الله تعالى ،،،،

أخي الحبيب أنت قلت :

اقتباس: - أتمنى أن أكون صوفي وأتمنى أن يقبلني أهل التصوف فإن أطلقت على نفسي صوفي أكون زكيت نفسي والله تعالى نهانا عن تزكية أنفسنا ولكن أرى نفسي في مرحلة أحاول فيها جاهداً أن أنال شرف مرتبة أن يقال عني (صوفي) 2- سؤالك عن الاشاعرة والصوفية هو سؤال عن هويتي الدينية: الديانة : مسلم الاعتقاد : اهل سنة وجماعة المذههب الفقهي : حنفي

ومما فهمت من جوابك

أنك لست صوفياً وفي نفس الوقت تقول أن اعتقادك اعتقاد أهل السنة والجماعة ،، والحمد لله أنك اعترفت أن الصوفية شيء ، وأهل السنة شيء آخر .

أما بالنسبة لكلمة أشعري :: فقصدي هل انت من أتباع أبي الحسن الأشعري رحمه الله تعالى المتوفى سنة 324 هــ كما ذكر ابن كثير في البداية والنهاية


أما بالنسبة لسؤالك لي هل أنا وهابي ،، وأنا استغرب منك هذا السؤال ،، هل في هذه الدنيا أحد ادعى أنه وهابي فقبل أن تسألني هذا السؤال وتريد جوابا مني ضع لي حدا للوهابية حتى اعرف هل أنا منهم أم لا ؟؟

أما عن عقيدتي فأقول :

[align=center]يا سَائِلي عَنْ مَذْهَبِي وعَقيدَتِي
رُزِقَ الهُدى مَنْ لِلْهِدايةِ يَسْأَل

اسمَعْ كَلامَ مُحَقِّقٍ في قَـولـِه
لا يَنْـثَني عَنـهُ ولا يَتَبَـدَّل

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ
وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّــل

وَلِكُلِّهِمْ قَـدْرٌ وَفَضْلٌ سـاطِعٌ
لكِنَّما الصِّديقُ مِنْهُمْ أَفْضَـل

وأُقِـرُّ بِالقُرآنِ ما جاءَتْ بِـهً
آياتُـهُ فَهُوَ القَديـمُ المُنْـزَلُ

وجميعُ آياتِ الصِّفاتِ أُمِرُّهـا
حَقـاً كما نَقَـلَ الطِّرازُ الأَوَّلُ

وأَرُدُّ عُقْبَتَـهـا إلى نُقَّالِهـا
وأصونُها عـن كُلِّ ما يُتَخَيَّلُ

قُبْحاً لِمَنْ نَبَذَ الكِّتابَ وراءَهُ
وإذا اسْتَدَلَّ يقولُ قالَ الأخطَلُ

والمؤمنون يَـرَوْنَ حقـاً ربَّهُمْ
وإلى السَّمـاءِ بِغَيْرِ كَيْفٍ يَنْزِلُ

وأُقِرُ بالميـزانِ والحَوضِ الذي
أَرجـو بأنِّي مِنْـهُ رَيّاً أَنْهَـلُ

وكذا الصِّراطُ يُمَدُّ فوقَ جَهَنَّمٍ
فَمُوَحِّدٌ نَـاجٍ وآخَـرَ مُهْمِـلُ

والنَّارُ يَصْلاها الشَّقيُّ بِحِكْمَةٍ
وكذا التَّقِيُّ إلى الجِنَانِ سَيَدْخُلُ

ولِكُلِّ حَيٍّ عاقـلٍ في قَبـرِهِ
عَمَلٌ يُقارِنُـهُ هنـاك وَيُسْـأَلُ

هذا اعتقـادُ الشافِعيِّ ومالكٍ
وأبي حنيفـةَ ثم أحـمدَ يَنْقِـلُ

فإِنِ اتَّبَعْتَ سبيلَهُمْ فَمُوَحِّـدٌ
وإنِ ابْتَدَعْتَ فَما عَلَيْكَ مُعَـوَّلًًًً[/align]

وقلت أخي الحبيب :

اقتباس: أما بالنسبة لكلمة (أشعري) هل تقصد بهم أغلب المسلمون الذي كان يطلق عليهم أهل الحديث ثم الذين واجهوا المعتزلة كما هو معروف؟ فإن كانوا هم كذلك فأنت تعني السواد الأعظم الذي حثنا رسول الله أن نلتزم به فيشرفني أن أكون منهم

ولا أخفيك سراً أنا اتعجب منك هل كان أحمد بن حنبل رحمه الله من أتباع أبي الحسن الاشعري رحمه الله تعالى

وقلت :

اقتباس: فإن قلت نعم أي القولين حجة عندك ابن عباس وابن مسعود أم ابن باز ابن عثيميين باعتقادهم بصفات الرب عز وجل أم لا؟!!!

الجواب أخي الحبيب : اتباع الصحابة أولى حتى من اتباع أبا حنيفة النعمان رحمه الله تعالى .

أخي الكريم هل كل من أدعى أنه صوفي يعني زكى نفسه وخلاف القرآن أو أن هذا حكم خاص بك ؟؟؟؟؟

وأما قولك :

اقتباس: أما إن قصدت (أشعري حسب فهم الشرذمة القليلة) فلست كذلك لأن هناك شرذمة قليلة تدعي أنهم وحدهم على الحق لاشريك لهم وكل من خالفهم (الأشاعرة) ضالون بالطبع لست كذلك لأنني لست ضال عقيدة والحمد لله بل أنا من السواد الأعظم المتبعين للسلف الصالح.

فلن أعقب عليه ،،، ولكن أذكرك بقول الله تعالى : (وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ) (الهُمَزَة : 1 )

[أخوكم بالشهادتين]

الأخ أبو عثمان:

أولاً: أنا لم أقل أن الصوفية شيء وأهل السنة شيء آخر فلا تتقول علي بارك الله فيك.

فكل صوفي هو بالضرورة سني وليس كل سني بالضرورة صوفي لأن الصوفي من خواص أهل السنة

ثانياً:
نعم كل من تبع محمد بن عبد الوهاب فهو وهابي وقد ادعاها كثيرون وقد قالها عثمان الخميس أن له الشرف أن يكون كذلك؟!! فالأمر معروف وشائع فلم الهروب يا أخي الكريم أبو عثمان؟
بل إن من في هذا المنتدى من يسمي نفسه وهابي حتى الموت فهل هذه حقيقة أم تخيلات؟!

ثالثاً:
أنت تخلط بين المذهب الفقهي والمذهب العقدي؟ فعموم أهل السنة والجماعة ليسوا مجسمة فتذكر..

رابعاً:
للأسف تأخذون بقول ابن باز وابن عثيميني في تضللي وتبديع وتفسيق من يؤول آيات الصفات ولاتأخذون بأقوال الصحابة الذين أولوا للصفات فقولك اتباع الصحابة هو الأولى دعوى الواقع مغاير لها تماماً؟!

كلمة صوفي لها شرف كبير إن ألصقت بي ولهذا لا أظن نفسي كذلك ولهذا نفيت أن أكون صوفياً ولكني تمنيت أن أكون كذلك يوماً.

وأخيرا:
لم ألمز أحد يا أخي العزيز وقبل أن تظن بي اللمز ماذا تقول لأخوتك الذين يكفرون ويضللون البشر هنا وهناك

[abo othman _1]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبرهيم إنك حميد مجيد ،،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

ألأخ الحبيب أخونا بالشهادتين

انت قلت :

اقتباس: الأخ أبو عثمان: أولاً: أنا لم أقل أن الصوفية شيء وأهل السنة شيء آخر فلا تتقول علي بارك الله فيك.

فأقول سبحان الله متى تقولت عليك أنا قلت هذا ما فهمته ، قل لي فهمك خطأ فلماذا تتهمني بالتقول ؟؟؟؟!!!!

وقلت أخي الحبيب :

اقتباس: فكل صوفي هو بالضرورة سني وليس كل سني بالضرورة صوفي لأن الصوفي من خواص أهل السنة

إذاً نفهم من كلامك أن الصحاب والتابعين ليسوا من خاصة أهل السنة لأنهم لم يدركوا الجنيد ولم يدركوا أهل التصوف وعلى هذا نعلم أن التصوف ظهر بعد انصرام زمن الصحابة والتابعين وهذا اعتراف على ان التصوف مذهب جديد .

وقلت :

اقتباس: ثانياً: نعم كل من تبع محمد بن عبد الوهاب فهو وهابي وقد ادعاها كثيرون وقد قالها عثمان الخميس أن له الشرف أن يكون كذلك؟!! فالأمر معروف وشائع فلم الهروب يا أخي الكريم أبو عثمان؟ بل إن من في هذا المنتدى من يسمي نفسه وهابي حتى الموت فهل هذه حقيقة أم تخيلات؟!

أنا لا أهرب من هذا لكنكم ترون أي سني يخالفكم يكون وهابي ،،، وأنا أسألك هل هناك طائف تسمي نفسها بالوهابية ، مثل ما هناك طائف تسمي نفسها بالصوفية ، والرافضة ، والله المستعان

وقلت :

اقتباس: ثالثاً: أنت تخلط بين المذهب الفقهي والمذهب العقدي؟ فعموم أهل السنة والجماعة ليسوا مجسمة فتذكر..

فأقول سبحان الله متى خلطت بينهم أم هذه كسابقتها من الاتهامات ؟؟؟؟!!!

وأنا أسألك متى انا احتججت بقول ابن عبد الوهاب ؟؟؟!!!

وقلت :

اقتباس: رابعاً: للأسف تأخذون بقول ابن باز وابن عثيميني في تضللي وتبديع وتفسيق من يؤول آيات الصفات ولاتأخذون بأقوال الصحابة الذين أولوا للصفات فقولك اتباع الصحابة هو الأولى دعوى الواقع مغاير لها تماماً؟!

فأقول سبحان الله متى رأيتني أقدم رأي الشيخين على أقوال الصحابة أم هذه كتلك ؟؟؟؟!!!!

وقلت :

اقتباس: وأخيرا: لم ألمز أحد يا أخي العزيز وقبل أن تظن بي اللمز ماذا تقول لأخوتك الذين يكفرون ويضللون البشر هنا وهناك

فأقول سبحان الله أين أخلاق الصوفية التي تدعونها دائما نراه تسقط في أول اختبار ،،، أذكرك بقول الله تعالى فتذهب وتبرر وتقول هم فعلوا فهل هذه أخلاق الصوفية الذين تزعم أنه الخاصة ؟؟؟؟!!!!!

وأخيراً

أخي الحبيب من قسم أهل السنة إلى خاصة وعامة ؟؟؟؟!!![/align]

[المنهج]

[align=center]أبو عثمان أوقفك على كثير من النقاط .. ومازالت عند أبي عثمان نقاط أخرى فواصل المناقشة .. حتى نصل إلى كلمة سواء ..

ويظهر من خلال المناقشة بأن أبا عثمان قد أبان في موضوعه .. ويظهر أن عندكم غبش في بعض النظرات تحتاج إلى مناقشة لنرى أي الرأيين أصح .. إن كنا متجردين للحق ..

نرجوا المواصلة .. فإني أراك قد تغيبت عن هذا الموضوع كثيراً ..[/align]