عقيدة الامام الاشعري رحمه الله وتلامذته ومقارنة بينها وبين متأخري الاشاعرة

[سيف الدين_الهاشمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
نسأل الله لك ولنا الهداية يا مخاطر .
اما بخصوص اقتراحك فلا ارى فيه فائدة جمة كون عقيدة الرجل التي خطها بيده واضحة فلا حاجة ماسة للخوض في حياته ومراحلها فلا اظنك ستخالفني انه مر بثلاث مراحل وهو امر معلوم وواضح .
النقاش حول عقيدته هو وتلامذته والفرق بينها وبين عقيدة الاشاعرة اليوم.
فقد ذكرت ان الاشعري عمل بالتفويض والتأويل وان ما ورد في كتبه كان عن التفويض .
وانا ارى خلاف ذلك وعندي ما يعضد قولي من كتب وكلام الاشعري رحمه الله وتلامذته ما يدحض هذا القول .
فالعقيدة هي الاهم يا مخاطر وننتظرك ان شاء الله ولكن للتذكرة نريد رد علمي حتى يستفيد المتابع وحتى يتسنى لنا التبيان .
والله المستعان

[جمال البليدي]

بارك الله فيكم .
للفائدة:
http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...6&postcount=13

[عبدالله رشدي]

أصلحني الله وإياك يا سيف

لا نتفق معك في مسألة أطوار الاشعري ولذا فضلنا البدء بها فإن اتفقنا نبدء بعد إجازة العيد إن شاء الله

[سيف الدين_الهاشمي]

يا مخاطر
اذا كنت تنكر الابانة والمقالات والرسالة وتقول انها مدسوسة ناقشتك في سيرة الرجل ولكنك تقر بها فالنقاش عن عقيدة الرجل التي خطها بيده وقولك ان مذهبه : التأوبل والتفويض وان ما في الابانة تفويض وعندي ما ينسف هذا القول من جذوره ويأتي عليه من القواعد من كلام الاشعري والاشاعرة المتقدمين منهم والمتأخرين .
فسيرة الرجل ستأتي حتماً ضمن الحديث فهي امر فرعي بوجود اصل عقيدته التي اتفقنا عليها .
فبدأ هداك الله بعد اجازتك في سرد ما عندك برد علمي موثق لما تقول حتى يستفيد القارىء ويتضح الحق باذنه تعالى .
والله المستعان.

[al3wasem]

عيد الفطر المبارك عليكم وعلى كل اهل الاسلام الحنيف

الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد

[سيف الدين_الهاشمي]

يرفع للمخاطر فقد دخل المنتدى ولم يعقب او يرد عل المانع خير ان شاء الله .
ننتظر تعقيبه على ما اوردت.

[عبدالله رشدي]

السلام عليك يا سيف

كل عام وانت بخير

قرأت كلامك

وجوابي هو ما اقترحته قبل

لابد من التطرق أولا لأطوار حياة الرجل العقدية قبل الخوض في أمور أخرى لنعرف حقيقتها وما استقر إليه امره وما آل إليه اعتقاده

فإن وافقتنا البدء بمباحثة حول أطواره العقدية فإني أنتظرك

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعل آله وصحبه أجمعين

[سيف الدين_الهاشمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
يا مخاطر.
ليس في اطوار حياة الرجل رحمه الله اي اهمية بل الاهم هو عقيدته المسطورة منه في كتبه واقواله المختلفه وهي محل البحث .
فقد زعمت انه عنى بها التفويض ( اي تفويض المعنى والكيف) وساتيك انا بما ينقض كلامك ويأتي عليه من القواعد فلا تشتت الموضوع وابدأ في عقيدة الرجل فهي ماتهم الباحث والقارىء .
انتظر ردك على الموضوع بعلمية .
الله المستعان

[عبدالله رشدي]

عجيب قولك ( ليس في أطوار الرجل أي أهمية ) او كما قلت

لأطواره غاية الأهمية فأطواره هي التي حوت عقائده وتغيرها من طور إلى طور

فعند دراسة عقائد الرجال -كما تعلمنا- نبدء من الاول لا من الآخر

والأول هو حياته وعلمه وتنقلاته مشايخه ومؤلفاته

لازلت أرى البدء يكون بتدارس أطوار حياته

والخيار لك

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[سيف الدين_الهاشمي]

يا مخاطر هداك الله .
لا ارى الكلام في اطوار حياته والاختلاف فيها هل هي على طورين او ثلاثة تفيد القارىء او الباحث فان الجدل فيها سيطول انما الاهم هي عقيدته المسطورة في كتبه (كالابانة - والمقلات - والرسائل) فهي التي تبين قول الرجل فقد زعمت انها تعني التفويض المطلق وانه احد قوليه والاخر بالتأويل فهنا المحك ونحن نخالفك فيه جملة وتفصيلاً وساثبت لك بعون الله اختلاف هذه العقيدة المسطورة منه عن عقائد الاشعرية الحاليه .
فلنبدأ بهذا هداك الله.
والله المستعان