آيـــــــــة التطهير

[امـي عائشه ام المؤمنين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سئلة اخوانكم الأثناعشريه وها انا اسئلكم لعلي اجد مجيب

سؤال للشيعه واتمناء الاقي له اجابه

بدون لف او تدليس


سؤالي

يستشهد الشيعة بآية التطهير التي حدثت في قصة التجليل بالكساء من النبي لـ
علي و فاطمة و الحسن و الحسين رضي الله عنهم ؛ وهو قوله تعالى :
{ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيراً }

طيب كذالك الله في كتابه طهر اهل بدر بقوله

{ إذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام }

ومنهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهم

والرجس هو الرجز

الله سبحانه طهر اهل البيت في الايه الاولى وهم كما تدعون علي وفاطمه وابنائها
وكذالك الله طهر اهل بدر في الايه الثانيه
وهم صحابة رسول الله ومنهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهم

وخير الكلام ما قل ودل

[صاطي2009]

بارك الله. فيك اختنا

متابع

[مجادل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امـي عائشه ام المؤمنين     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سئلة اخوانكم الأثناعشريه وها انا اسئلكم لعلي اجد مجيب سؤال للشيعه واتمناء الاقي له اجابه بدون لف او تدليس سؤالي يستشهد الشيعة بآية التطهير التي حدثت في قصة التجليل بالكساء من النبي لـ علي و فاطمة و الحسن و الحسين رضي الله عنهم ؛ وهو قوله تعالى : { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيراً } طيب كذالك الله في كتابه طهر اهل بدر بقوله { إذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام } ومنهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهم والرجس هو الرجز الله سبحانه طهر اهل البيت في الايه الاولى وهم كما تدعون علي وفاطمه وابنائها وكذالك الله طهر اهل بدر في الايه الثانيه وهم صحابة رسول الله ومنهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهم وخير الكلام ما قل ودل

فعلا المعنى مثل مانتي استنتجتي وان الصحابه جميعا مطهرين وليس بينهم منافقين او مرتدين

ولم يقتل الصحابي عمر بن العاص محمد بن ابي بكر

ولم يقتل بعضهم بعضا في الجمل وصفين

ولم يقاتل معاويه علي وغيرها الكثير التي تدل انهم جميعا مطهرين .

[هادم لذات المجوس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل     فعلا المعنى مثل مانتي استنتجتي وان الصحابه جميعا مطهرين وليس بينهم منافقين او مرتدين ولم يقتل الصحابي عمر بن العاص محمد بن ابي بكر ولم يقتل بعضهم بعضا في الجمل وصفين ولم يقاتل معاويه علي وغيرها الكثير التي تدل انهم جميعا مطهرين .

الم تكتب صاحبة الموضوع بدون لف ولا دوران
ما الذي يجعل اصحاب الكساء حسب زعمكم معصومين والصحابة غير معصومين بنص الايتين الا ان كنتم تؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض

الي الرافضة اينما حلو او ظهروا او اختفوا

لفظ العصمة اولا بمعني استحالة الخطاء او علي اقل تفسير التنزه عن صفات النقص لعلي بن ابي طالب او الزهراء او الحسن او الحسين او اي بشر من الائمة اوالمسردبين او غيرهم

هل عليها اي دليل علمي شرعي لهذا المعني

دليل من القران اولا

دليل لغوي ثانيا

الان الصاعقة لكم لذات ثباتكم التاريخي في الظلم والجهل

الله يقول للرسول عليه افضل الصلاة والسلام(قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا)

فمن اين اتيتم بهرطقة ما يسمي بالمعصومين وورطم انفسكم في جدليلات لن تنتهي ان فندناها لكم

كما سياتي تتابعا منا بقلاع السنة

[أبو سند]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل     فعلا المعنى مثل مانتي استنتجتي وان الصحابه جميعا مطهرين وليس بينهم منافقين او مرتدين ولم يقتل الصحابي عمر بن العاص محمد بن ابي بكر ولم يقتل بعضهم بعضا في الجمل وصفين ولم يقاتل معاويه علي وغيرها الكثير التي تدل انهم جميعا مطهرين .

هذا لان دينك فرض عليك التطهير بمعنى العصمه ( لعدم وجود لفظ آخر تتمسكون به وتأولونه على غير تأويله )

قال تعالى (أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ) فهل المعنى هنا غير المعصومين ؟ فيصبح غير المعصوم كافر !!

[هادم لذات المجوس]

الله سبحانه يريد أن يذهب الرجس
ويريد أن يطهر سبحانه وتعالى
السؤال هل هم مطهرون خلقة أو يريد الله الآن أن يطهرهم؟
الرافضة يدعون أنهم مطهرون خلقة
أي: خلقوا مطهرون، فإذا كانوا خلقوا مطهرين فما معنى قوله وتعالى: (( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرّجسَ ))[الأحزاب:33]

بعد أوامر ونواهٍ قال: يريد أن يذهب عنكم الرجس أي: طهركم وأذهب عنكم الرجس، إذاً: ما معنى حديث الكساء، وهو: (أن النبي صلى الله عليه وسلم جللهم بالكساء ثم قال: اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا)

لماذا يدعو وبماذا؟

يدعو بإذهاب الرجس الذي هو أصلاً ذاهب عنهم لأنهم مطهرون خلقة؟!

فكيف النبي صلى الله عليه وآله وسلم يطلب من الله أن يذهب عنهم الرجس؟

فهل يكون كل من يذهب عنهم الله الرجس معصومين وائمة؟؟؟؟

{ إذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام }

[الفاروق اليامي]

بارك الله. فيك اختنا


متابع

[امـي عائشه ام المؤمنين]

بارك الله فيكم جميعا

ومالي كلام فوق كلام اخواني

لكن الاخ مجادل رأيك انهم غير مطهرين وغير معصومين والايه مو صحيح
إذا هي نفس الايه الي نزلت على اصحاب الكساء بزعمكم

ممكن تفسر لي الايه الي نزلت في اصحاب بدر

وما الفرق بينها وبين اية التطهير لـ اصحاب الكساء

( وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان )

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل     فعلا المعنى مثل مانتي استنتجتي وان الصحابه جميعا مطهرين وليس بينهم منافقين او مرتدين ولم يقتل الصحابي عمر بن العاص محمد بن ابي بكر ولم يقتل بعضهم بعضا في الجمل وصفين ولم يقاتل معاويه علي وغيرها الكثير التي تدل انهم جميعا مطهرين .

شفاك الله ......ايها الزميل فأنت للأسف حامل أسفار وليست لك القدرة على الحوار العلمي ولا تفهم شيئا ......ويبدو أنك ستفعل كما فعلت في مواضيع الأخت يامية .....


لذلك لن يسمح لك بالعبث ولن يمر دون رادع ......

[مسلــــــم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     شفاك الله ......ايها الزميل فأنت للأسف حامل أسفار وليست لك القدرة على الحوار العلمي ولا تفهم شيئا ......ويبدو أنك ستفعل كما فعلت في مواضيع الأخت يامية ..... لذلك لن يسمح لك بالعبث ولن يمر دون رادع ......

ليتك ترفق لأخوتك الروابط التي جرى فيها النقاش بشأن أية التطهير

لو كان صاحب الموضوع أسماعيلي لطرد وأقفل موضوعه بحجة التكرار