العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > الرافضة والطعن في أهل البيت

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-06-13, 01:05 AM   رقم المشاركة : 91
rafthi
موقوف






rafthi غير متصل

rafthi is on a distinguished road


الصور لآل البيت عليهم السلام لم تعبد حتى تشبهوها بالأوثان
وهذه الصور ربما اخذت من النحت الذي نحت لرأس الحسين ع
وعلى اية حال هي رمز للحسين لا يجوز الأهانة بها لكن انتم متعمدين بالأساءة لآل الرسول صلى الله عليه وآله
انتم تأتون الى اهل الأسلام وتتهمونهم بالشرك وتتركون اهل الأوثان
هذه صفتكم وصفكم بها رسول الله
اما اساءتكم التي اسأتم وافتريتم بها على رسول الله صلى الله عليه وآله واخذها الغرب منكم واساء بفلمه لرسول الله الله صلى الله عليه وآله
فأثمها على اسلافكم
مسند احمد حديث السيدة عائشة

26313 - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا على بن عاصم قال أنا مطرف بن أبى طريف عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يظل صائما ويقبل ما شاء من وجهي حتى يفطر

تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح






 
قديم 24-11-17, 07:19 PM   رقم المشاركة : 92
ابوكوثر
عضو ماسي







ابوكوثر غير متصل

ابوكوثر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafthi مشاهدة المشاركة
   اما اساءتكم التي اسأتم وافتريتم بها على رسول الله صلى الله عليه وآله واخذها الغرب منكم واساء بفلمه لرسول الله الله صلى الله عليه وآله
فأثمها على اسلافكم
26313 - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا على بن عاصم قال أنا مطرف بن أبى طريف عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يظل صائما ويقبل ما شاء من وجهي حتى يفطر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح



الى غير ذلك من الاخبار و في جملة من الأخبار ما يدل على الرخصة في ذلك مثل:
ما رواه في الفقيه مرسلا قال: سئل النبي (ص) عن الرجل يقبل امرأته و هو صائم؟ قال (ص) هل هي إلا ريحانة يشمها.
و ما رواه في التهذيب عن ابى بصير قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن الرجل يضع يده على جسد امرأته و هو صائم؟ فقال: لا بأس و ان أمذى فلا يفطر.
و ما رواه أيضا عن ابى بصير قال: قلت لأبي عبد الله (ع) الصائم يقبل امرأته ؟ قال نعم و يعطيها لسانه تمصه.
و ما رواه عن على بن جعفر عن أخيه موسى (ع) قال: سألته عن الرجل الصائم إله أن يمص لسان المرأة أو تفعل المرأة ذلك؟ قال لا بأس.
الحدائق الناضرة - البحراني 13/ 150

[باب الصائم يقبل أو يباشر]
لقد أجمع علماء الإسلام على أن تقبيل النساء و ملاعبتهن و ملامستهن مجردة عن الإنزال غير مفطر بل غير محرم.
و يدل عليه الأخبار من الطريقين، فقد روى الشيخ في الصحيح عن زرارة عن أبي جعفر (ع) قال: لا تنقض القبلة الصوم.
و عن سماعة بن مهران قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن القبلة في شهر رمضان للصائم أيفطره؟ فقال: لا.
و عن أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن الرجل يضع يده على جسد امرأته و هو صائم، فقال: لا بأس، و إن أمذى فلا يفطر.
وعن علي بن جعفر عن أخيه موسى (ع) قال: سألته عن الرجل الصائم أله أن يمص لسان المرأة أو تفعل المرأة ذلك؟ قال:لا بأس.
و يستفاد ذلك من كثير مما تقدم من الأخبار , و في العزيز: كان النبي (ص) يقبل و هو صائم.
شرح فروع الكافي - محمد هادي المازندراني 4/ 150



ملاعبة أمير المؤمنين (ع) لزوجته فاطمة (ع) :
قوله (ع) : لمكان فاطمة (ع) لأنه كان المذي باعتبار ملاعبته معها (ع).
ملاذ الأخيار - المجلسي 1/ 96


من لا يطعن بعرض النبي (ص) فهو حمار :
كان المولى نظام العلماء التبريزي (رحمه الله) يواجه كثيراً من أمثال عوام الشيعة في هذا الزمان حين قال بزنا عائشة فبلغ أذاهم له حدا دفعه إلى وصفهم بــالــحــمــيــــر.
موقع القطرة - الشيخ الحبيب www . alqatrah . net






الصور المرفقة
 
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:19 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "