العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-06-11, 03:52 PM   رقم المشاركة : 11
ابو مسلمة
عضو ماسي







ابو مسلمة غير متصل

ابو مسلمة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامم الاخلاق مشاهدة المشاركة
   السلام عليكم جميعا
بسم الله الرحمن الرحيم
وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين
من المخاطب في هذه الآيه الكريمه ؟


وعليكم السلام ورحمة الله
مارأيك يازميل من باب الإلزام
أنها في علي والمقداد وعمار وأبوذر رضي الله عنهم أجمعين
طبعا حاشاهم
ولكن من باب الإلزام فكيف تستطيع أن تخرجهم






التوقيع :
( وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عاملون * وانتظروا إنا منتظرون)
إخواني أهل السنه
أنصحكم بزيارة هذا الموقع
وهولأحد المهتدين من أهل إيران

http://tahtmijhar.blogspot.com
لا تنسوا أن تنشروه
تردد قناة البرهان 11555نايل











من مواضيعي في المنتدى
»» يا شيعة القران الجديد مثل قراننا أوأفضل
»» ممثل خامنئي: يجب أن نذهب للحرب مع الوهابية في جنوب الأحواز
»» الدعاء يا إخواني وأخواتي للأخت ورد ه جوريه سنيه
»» احباط عملية اغتيال للشيخ عدنان العرعور بعمان
»» زميلنا الأمم الأخلاق تعال وأثبت هذه
 
قديم 10-06-11, 07:58 PM   رقم المشاركة : 12
الامم الاخلاق
موقوف






الامم الاخلاق غير متصل

الامم الاخلاق is on a distinguished road


انا زميل
عموما حياك الله يااخونا ابو مسلمة
اما مولانا وولينا بعد الرسول الاكرم الامام علي بن ابي طالب عليه السلام فقد اخرجه الله تعالى بقوله (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا) وقد اخرجه رسولنا الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم في صحيحك (صحيح مسلم)
ولا يمكن ان من يبعد الله عنه الرجس ان يقع في الانقلاب لان الانقلاب على الاعقاب من الرجس المبعد عنه
اما بالنسبه لاسيادي وتاج راسي عماربن ياسر والمقداد ابوذر فجميع المسلمين متفقين على انهم من خيرة الصحابة وإن وجدت شخصا يطعن في احدهم من الاولون والآخرون بجميع المذاهب الاسلاميه فلك الحق في الزامك
فقد اتفقت امة محمد عليه السلام على عدالتهم ولا يمكن ان تجتمع امة محمد على ضلال صح ؟
فقد اخرجناهم ولله الحمد من الزامك







 
قديم 10-06-11, 08:29 PM   رقم المشاركة : 13
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامم الاخلاق مشاهدة المشاركة
   انا زميل
عموما حياك الله يااخونا ابو مسلمة
اما مولانا وولينا بعد الرسول الاكرم الامام علي بن ابي طالب عليه السلام فقد اخرجه الله تعالى بقوله (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا) وقد اخرجه رسولنا الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم في صحيحك (صحيح مسلم)
ولا يمكن ان من يبعد الله عنه الرجس ان يقع في الانقلاب لان الانقلاب على الاعقاب من الرجس المبعد عنه
اما بالنسبه لاسيادي وتاج راسي عماربن ياسر والمقداد ابوذر فجميع المسلمين متفقين على انهم من خيرة الصحابة وإن وجدت شخصا يطعن في احدهم من الاولون والآخرون بجميع المذاهب الاسلاميه فلك الحق في الزامك
فقد اتفقت امة محمد عليه السلام على عدالتهم ولا يمكن ان تجتمع امة محمد على ضلال صح ؟
فقد اخرجناهم ولله الحمد من الزامك


يبدو أنك لا تقرأ القرآن جيدا .........أو بمعنى آخر تتغاضى عن باقي الآيات كأنك تصف القرآن بالتناقض وتصف الله بعدم العلم والعياذ بالله .......ففيمن نزلت الآيات السابق ذكرها ......


وهل تستطيع ةإخراج من ذكرت من الآية التي ذكرتها أنت ..........فهل وردت ( إلا )

ومتى نزلت هذه الآيات ....لو استطعت أن تقلب هذه التساؤلات في عقلك قليلا ستصل إلى نتيجة صحيحة بعيدا عن الأهواء والموروثات ......







التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» سياحة في كتاب سرائر وأسرار النطقاء / 1
»» المعصوم يتبع أهل السنة ويتحرى رؤية الهلال ....( ممنوع دخول المهرجين )
»» سني يمسح بكرامة رافضي تعدى على أم المؤمنين رضي الله عنها.
»» حصريا : ولأول مرة على النت ..صـحيـفة الـصـلاة الإسـمـاعـيـلـيـة ..تم الاكتمال منها
»» سؤال صغنطوط للإسماعيلية؟؟؟
 
قديم 11-06-11, 09:37 AM   رقم المشاركة : 14
ابو مسلمة
عضو ماسي







ابو مسلمة غير متصل

ابو مسلمة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامم الاخلاق مشاهدة المشاركة
   انا زميل
عموما حياك الله يااخونا ابو مسلمة
اما مولانا وولينا بعد الرسول الاكرم الامام علي بن ابي طالب عليه السلام فقد اخرجه الله تعالى بقوله (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا) وقد اخرجه رسولنا الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم في صحيحك (صحيح مسلم)
ولا يمكن ان من يبعد الله عنه الرجس ان يقع في الانقلاب لان الانقلاب على الاعقاب من الرجس المبعد عنه
اما بالنسبه لاسيادي وتاج راسي عماربن ياسر والمقداد ابوذر فجميع المسلمين متفقين على انهم من خيرة الصحابة وإن وجدت شخصا يطعن في احدهم من الاولون والآخرون بجميع المذاهب الاسلاميه فلك الحق في الزامك
فقد اتفقت امة محمد عليه السلام على عدالتهم ولا يمكن ان تجتمع امة محمد على ضلال صح ؟
فقد اخرجناهم ولله الحمد من الزامك

جميل وأنا كذلك أستطيع أن أخرج جميع الصحابة بهذه الأيه
(والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقاً لهم مغفرةٌ ورزق كريم)
وصفهم جل في علاه (المهاجرين والأنصار) بأنهم هم المؤمون حقا
ووعدهم بالمغفرة والرزق الكريم






التوقيع :
( وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عاملون * وانتظروا إنا منتظرون)
إخواني أهل السنه
أنصحكم بزيارة هذا الموقع
وهولأحد المهتدين من أهل إيران

http://tahtmijhar.blogspot.com
لا تنسوا أن تنشروه
تردد قناة البرهان 11555نايل











من مواضيعي في المنتدى
»» يا إباضية هل القران بدعة
»» الاختراق الإيراني للكويت يتصاعد : القبض على عقيد كويتي متقاعد يُدخل إيرانيين إلى حقول
»» حسن نصر الله لا جهاد ضد اعداء الله والقرأن مجمد وهو كتاب للقراءه على الاموات
»» الكويت :رفض نيابي لـ "القرض السوري": أموالنا لا تمنح لقتلة الشعوب
»» الجهات الأمنية بالكويت تستدعي المتطاولين على الشيخ ابن باز رحمه الله
 
قديم 11-06-11, 10:12 AM   رقم المشاركة : 15
الامم الاخلاق
موقوف






الامم الاخلاق غير متصل

الامم الاخلاق is on a distinguished road


طبعا القرآن لا يتناقض مع بعضه يامشرفنا ابوياسين
القرآن يقول ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين
ويقول وقليل من عبادي الشكور
ولاتنسى اننا ناخذ بالقرآن وبمن نزل عليه القرآن ولا نفصل بين القرآن وبين الرسول الاكرم كما تفعلون فهو من يشرح لنا القرآن وقد اخبرنا بإرتداد اقوام من الصحابه وقول الرسول الاكرم وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
يااخ ابومسلمه لا تستطيع اخراج جميع الصحابه في الآيه الكريمه (والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقاً لهم مغفرةٌ ورزق كريم)
اتعلم لماذا لان الآيه مشروطه بالايمان والهجره والجهاد

كما ان هناك آية اخرى تقول ومن يولهم يومئذ دبره الا متحرفاً لقتال أو متحيزاً الى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير
فهل الآيه التي استدليت بها تخرج من هرب من المعارك ومن لم ينصر الله ورسوله ؟ وهل تشمل الهجره من كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امرأه ينكحها ؟
اذن لا يمكنك اخراج الجميع







 
قديم 11-06-11, 10:52 AM   رقم المشاركة : 16
محب للخير
عضو ماسي






محب للخير غير متصل

محب للخير is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامم الاخلاق مشاهدة المشاركة
   انا زميل
عموما حياك الله يااخونا ابو مسلمة
اما مولانا وولينا بعد الرسول الاكرم الامام علي بن ابي طالب عليه السلام فقد اخرجه الله تعالى بقوله (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا) وقد اخرجه رسولنا الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم في صحيحك (صحيح مسلم)
ولا يمكن ان من يبعد الله عنه الرجس ان يقع في الانقلاب لان الانقلاب على الاعقاب من الرجس المبعد عنه
اما بالنسبه لاسيادي وتاج راسي عماربن ياسر والمقداد ابوذر فجميع المسلمين متفقين على انهم من خيرة الصحابة وإن وجدت شخصا يطعن في احدهم من الاولون والآخرون بجميع المذاهب الاسلاميه فلك الحق في الزامك
فقد اتفقت امة محمد عليه السلام على عدالتهم ولا يمكن ان تجتمع امة محمد على ضلال صح ؟
فقد اخرجناهم ولله الحمد من الزامك

ما اجهلك بمعتقد الشيعه فى عمار

معتقد الشيعه فى عمار

- كش: علي بن الحكم عن ابن عميرة، عن أبي بكر الحضرمي قال: قال أبو جعفر (عليه
السلام): ارتد الناس إلا ثلاثة نفر: سلمان وأبو ذر والمقداد، قال: قلت فعمار ؟ قال:
قد كان حاص حيصة ثم رجع ثم قال: إن أردت الذي لم يشك، ولم يدخله شئ فالمقداد، فأما
سلمان فانه عرض في قلبه عارض

وفى روايه جاض

بحار الانوار بيان المجلسي : جاض عنه : حاد ومال وفي بعض النسخ بالحاء والصاد المهملتين بمعناه وحاصوا عن العدو: انهزموا

فانتم طعنتم فى عمار وختلفتم عن المسلمين فيه

بل هنالك روايه تطعن فى زهد ابو ذر وتسخر من زهده الذى اتفق المسلمين عليه

http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...96&postcount=1








 
قديم 11-06-11, 10:56 AM   رقم المشاركة : 17
محب للخير
عضو ماسي






محب للخير غير متصل

محب للخير is on a distinguished road


بما انك متصل شاهدت الرد







 
قديم 11-06-11, 11:06 AM   رقم المشاركة : 18
المسردب
عضو نشيط







المسردب غير متصل

المسردب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامم الاخلاق مشاهدة المشاركة
   السلام عليكم جميعا
بسم الله الرحمن الرحيم
وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين
من المخاطب في هذه الآيه الكريمه ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامم الاخلاق مشاهدة المشاركة
   انا زميل
عموما حياك الله يااخونا ابو مسلمة
اما مولانا وولينا بعد الرسول الاكرم الامام علي بن ابي طالب عليه السلام فقد اخرجه الله تعالى بقوله (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا) وقد اخرجه رسولنا الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم في صحيحك (صحيح مسلم)
ولا يمكن ان من يبعد الله عنه الرجس ان يقع في الانقلاب لان الانقلاب على الاعقاب من الرجس المبعد عنه
اما بالنسبه لاسيادي وتاج راسي عماربن ياسر والمقداد ابوذر فجميع المسلمين متفقين على انهم من خيرة الصحابة وإن وجدت شخصا يطعن في احدهم من الاولون والآخرون بجميع المذاهب الاسلاميه فلك الحق في الزامك
فقد اتفقت امة محمد عليه السلام على عدالتهم ولا يمكن ان تجتمع امة محمد على ضلال صح ؟
فقد اخرجناهم ولله الحمد من الزامك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامم الاخلاق مشاهدة المشاركة
   طبعا القرآن لا يتناقض مع بعضه يامشرفنا ابوياسين
القرآن يقول ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين
ويقول وقليل من عبادي الشكور
ولاتنسى اننا ناخذ بالقرآن وبمن نزل عليه القرآن ولا نفصل بين القرآن وبين الرسول الاكرم كما تفعلون فهو من يشرح لنا القرآن وقد اخبرنا بإرتداد اقوام من الصحابه وقول الرسول الاكرم وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
يااخ ابومسلمه لا تستطيع اخراج جميع الصحابه في الآيه الكريمه (والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقاً لهم مغفرةٌ ورزق كريم)
اتعلم لماذا لان الآيه مشروطه بالايمان والهجره والجهاد

كما ان هناك آية اخرى تقول ومن يولهم يومئذ دبره الا متحرفاً لقتال أو متحيزاً الى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير
فهل الآيه التي استدليت بها تخرج من هرب من المعارك ومن لم ينصر الله ورسوله ؟ وهل تشمل الهجره من كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امرأه ينكحها ؟
اذن لا يمكنك اخراج الجميع

بارك الله فيكم اخوتي جميعا .. ورفع الله قدركم ..

نعود لموضوعنا ..

الضيف الامم الاخلاق

لا ليس هكذا يا صاحب ( الأخلاق ) ,, لا يجوز لك فعل هذا حتى تسدد ما عليك من ديون ,, السؤال الآن .. الآيات التي ذكرتها في بداية الموضوع شملت صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم - جميعاً .. أين الإستثناء في الآيات للصدّيق والفاروق و ذو النورين .. ؟ هذا هو السؤال ..







التوقيع :
مـوقع Tv Quran صدقة جاريه لجميع المسلمين
www.tvquran.com/


عجبي ممن وهبه الله عقلا وكرّمه
ويقوده لمعصية ربه.. كالحمار معمّم
كل ما في دينه كذب ووهن ومهزله
ولا زال الغبي عليه.. كالحمار مصمّم


كـَلِمَتـآن خفـيفتـآن علـى آللـسـآن ,, ثقـيلتــآن فـي المـيزآن ,, حبـيبتـآن إلـى الـرحمن
" سبـحـآن الله و بحـمدهـ ,,سبحـآن الله العـظيـم "
أشهد أن لا إله إلّّا الله وأشهد أن محمد رسول الله

ربي لك الحمد أن جعلتني مسلماً لك ,موحداً لك , لا أشرك بك شيئاً
من مواضيعي في المنتدى
»» ( تعال إلى المستشفى !!! ) إضحك حتى البكاء مع ش.د .العريفي !!!
»» ماهو الخلل في دين أهل السنة والجماعة اتمنى تواجد الشيعه العقلاء
»» الرافضي بحر التقى - كتاب الله أهم من مسألة هل قتل عمر شخصاً واحداً طيلة حياته أم لا !
»» نكتة رافضية اربعة وعشرينية نكتة الموسم
»» 1- { نظرية منطقية } .تهْـدِم أهم أركان دين الإمامية , على لسان عالمهم ال كاشف الغطاء
 
قديم 11-06-11, 11:23 AM   رقم المشاركة : 19
ابو مسلمة
عضو ماسي







ابو مسلمة غير متصل

ابو مسلمة is on a distinguished road


اقتباس:
يااخ ابومسلمه لا تستطيع اخراج جميع الصحابه في الآيه الكريمه (والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقاً لهم مغفرةٌ ورزق كريم)
اتعلم لماذا لان الآيه مشروطه بالايمان والهجره والجهاد

نعلم أنها مشروطه وجميع الصحابة وفوا بالهذه الشروط
كلهم مؤمنون كماقال تعالى (رضي الله عنهم ورضوا )إذ أن الله لا يرضى عن غير المؤمنين
كلهم مجاهدين سواء بالنفس أو المال أو حتى بالكلام كما حصل في عهده عليه السلام في بدر وأحد وتبوك
وفي عهد الخلفاء عندما نشرو الإسلام في ربوع المعمورة من الصين في المشرق إلى بلاد المغرب وبحر الظلمات في المغرب
أما الهجرة فقد حصلت قبل الفتح فأبو بكر مهاجر وعمر مهاجر وعثمان مهاجر وعلي مهاجر وكثير من الصحابة قد هاجروا أما بعد فتح فقد قال عليه السلام (لا هجرة بعد الفيح ولكن جهاد ونيه)
وقال تعالى (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله وضوانا
سيماهم في وجوههم من أثر السجود)


اقتباس:
كما ان هناك آية اخرى تقول ومن يولهم يومئذ دبره الا متحرفاً لقتال أو متحيزاً الى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير

كلهم مغفور لهم بنص القران وأنا أتحدى
فقال تعالى عن أحد (إن الذين تولو ا منكم يوم التقى الجمعان إنما إستزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم)
وقال عن حنين (ثم يتوب الله من بعد ذلك على من يشاء) مع العلم أنه جل وعلا وصفهم في بداية الخطاب بقوله (ياأيها الذين أمنوا )فوصفهم بأجمل وصف وهو الإيمان

اقتباس:
فهل الآيه التي استدليت بها تخرج من هرب من المعارك ومن لم ينصر الله ورسوله ؟

لا لاتخرجهم لأنهم مؤمنون بنص القران وقد تاب الله عليهم






التوقيع :
( وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عاملون * وانتظروا إنا منتظرون)
إخواني أهل السنه
أنصحكم بزيارة هذا الموقع
وهولأحد المهتدين من أهل إيران

http://tahtmijhar.blogspot.com
لا تنسوا أن تنشروه
تردد قناة البرهان 11555نايل











من مواضيعي في المنتدى
»» مسقط أهلا وسهلا
»» الى ابا عبيدة العراقي
»» تصويت أرجو المشاركة بكل قوة
»» الكذاب الحيدي
»» ممثل خامنئي: يجب أن نذهب للحرب مع الوهابية في جنوب الأحواز
 
قديم 12-06-11, 12:55 AM   رقم المشاركة : 20
الامم الاخلاق
موقوف






الامم الاخلاق غير متصل

الامم الاخلاق is on a distinguished road


يامحب الخير روايتك على قولتكم هالكه الله لا يهلكنا
وانت يامسردب افعالهم مع من امرنا الله ورسوله بولايته هي من اخرجتهم من الآيه
وحياك الله يااخونا ابومسلمه يامحترم صراحه وبدون مجامله من افضل من تحاورت معه هنا بدون مايغلط ولا يسب
ولكن حتى الآيه الكريمه (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود)
مشروطه ايضا
فهم اشداء على الكفار رحماء بينهم
وقد ثبت ان هناك من الصحابه قد لعنو بعضهم وقتلو البعض والقتل والسب واللعن ليس من الرحمه في شئ صح ؟
وان اردت ادلة فهناك الكثير في صحيح البخاري ومسلم وغيرهم
ولاتنسى الآيه الكريمه التي احضرتها (ثم يتوب الله من بعد ذلك على من يشاء)
فالآيه الكريمه لم تقل ان الله يتوب عليهم جميعا
وهذا يناقض قولك ان جميع الصحابه اوفو بشروط الآيه وهي الايمان والهجره والجهاد
اما قوله تعالى رضي الله عنهم ورضوا عنه فيجب عليك وضع الآيه كامله لنرى ان كانت مشروطه ام لا
لانك وضعت هذا الجزء من الآيه وفسرتها على آيه اخرى
وحياك الله









 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:35 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "