اتوسل اليك بالعقول السبعة والعقل الأول واشباحها وبهنيد وبابي طالب

[تائب الى السنة]

يا لطيف ما هذه الصلاة اللي كلها اشباح وارواح واطياف ليكونوا بيستحضروا الزومبي ونحنا مو دريانين??? بالنسبة لمولانا هنيد تفسيري وهو الاقرب الى العقل ان كاتب هذه الخزعبلات كان يشاهد مسلسل تركي فاختلط عليه البطل مهند مع مولانا هنيد يعني خطا مطبعي ليس الا

[محاور الروافض]

ادعية وتوسلات ارواح اشباح شياطين مقري مغيشم قائم قاعد ....

سبحان من أضلكم

[همي رضى ربي عني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاطمـي     إذا , الدعاء لا قدوة فيه ؟ أنتظر

اذا كان الدعاء مليء بالتوسلات لغير الله والشركيات وجعلت بيني وبين خالقي مخلوق فلا قدوة بهكذا ادعيه تدخلني في دائرة الشرك والعياذبالله
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: ((إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله)) - رواه أحمد (1/293، 307)، والترمذي (2511)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (7957) .
الا تعلم ياهذا إن الدعاء عبادة من العبادات، بل من أشرف الطاعات وأفضلِ القربات ولا يقبل الله من ذلك إلا ما كان خالصا لوجهه الكريم،
قال الله تعالى: {وَأَنَّ ٱلْمَسَـٰجِدَ لِلَّهِ فَلاَ تَدْعُواْ مَعَ ٱللَّهِ أَحَداً} [الجن:18]،
وقال تعالى: {فَٱدْعُواْ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدّينَ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَـٰفِرُونَ} [غافر: 14]

واذا كان الدعاء خالص لله تعالى وخلى من الشركيات والاستعانه بالمخلوقين وجعلهم وسطاء بيني وبين خالقي فاقدتي به
الإخلاص فالدعاء لله وحده فهذه عقيدتنا ولله الحمد
وتكفيك هذه الايه من سورة غافر..قال تعالى (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ )
الدعاء عباده كما قال عزوجل فلاتصرفها لغيره وتجعل بينك وبين خالقك واسطه فالامر لايحتاج توسل بفلان وفلان وملائكه واولياء هداكم الله

[الفاطمـي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همي رضى ربي عني     اذا كان الدعاء مليء بالتوسلات لغير الله والشركيات وجعلت بيني وبين خالقي مخلوق فلا قدوة بهكذا ادعيه تدخلني في دائرة الشرك والعياذبالله عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: ((إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله)) - رواه أحمد (1/293، 307)، والترمذي (2511)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (7957) . الا تعلم ياهذا إن الدعاء عبادة من العبادات، بل من أشرف الطاعات وأفضلِ القربات ولا يقبل الله من ذلك إلا ما كان خالصا لوجهه الكريم، قال الله تعالى: {وَأَنَّ ٱلْمَسَـٰجِدَ لِلَّهِ فَلاَ تَدْعُواْ مَعَ ٱللَّهِ أَحَداً} [الجن:18]، وقال تعالى: {فَٱدْعُواْ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدّينَ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَـٰفِرُونَ} [غافر: 14] واذا كان الدعاء خالص لله تعالى وخلى من الشركيات والاستعانه بالمخلوقين وجعلهم وسطاء بيني وبين خالقي فاقدتي به الإخلاص فالدعاء لله وحده فهذه عقيدتنا ولله الحمد وتكفيك هذه الايه من سورة غافر..قال تعالى (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) الدعاء عباده كما قال عزوجل فلاتصرفها لغيره وتجعل بينك وبين خالقك واسطه فالامر لايحتاج توسل بفلان وفلان وملائكه واولياء هداكم الله

جميل وبناء على ما أتيتِ به لماذا لم يجعل الرسول صلى الله على وعلى اله الرجل يدعو الله ولا يتوجه

إليه بالمصطفى ؟

ردك السابق كان نقلا عن شخص مجهول يدعى بالعتيبي إن كنت قد سلمتي بسلامة فكره فعليك أن تناقشي

بالأدله والحجج تدعيما لقوله , تفضلي

[همي رضى ربي عني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاطمـي     جميل وبناء على ما أتيتِ به لماذا لم يجعل الرسول صلى الله على وعلى اله الرجل يدعو الله ولا يتوجه إليه بالمصطفى ؟ ردك السابق كان نقلا عن شخص مجهول يدعى بالعتيبي إن كنت قد سلمتي بسلامة فكره فعليك أن تناقشي بالأدله والحجج تدعيما لقوله , تفضلي

اي عتيبي واي نقل ردودي من انشائي اضفت اليها الحديث مع المقصوده منه والايات
اما فكر من تقول عنه العتيبي فلا اعرف عن من تتكلم
واي توضيح تريده بخصوص حديث الضرير افتح له موضوع مستقل كي لايتغير الموضوع الاصلي
وتفضل علق على الموضوع الاصل بادله من كتبك

[أبو ياسين]

طبعا الزملاء الإسماعيلة يحاولون التنصل من الجواب بنثر شبهات بالية تم حرقها مرارا ......وهذا أقصى ما يستطيعون ......

لم ولن نجد ردا على ماذكره الأخ محاور الروافض......فمتى يرد هؤلاء القوم ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!

[محاور الروافض]

الفاطمي حاول مرة أخرى... وجاوب على ماتم طرحه ....

[فاطمه الاحساء]

..

الحمد لله على نعمة التوحيد

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور الروافض     من كتاب صحيفة الصلاة صلاة قضاء الحوائج وبالأئمة الطاهرين الثلاثة المستورين خوف أعدائك الظالمين أمراء المؤمنين مولانا عبد الله ابن محمد ومولانا احمد بن عبد الله ومولانا الحسين بن احمد والمحتجبين بهؤلاء الثلاثة والممدين لهم 6- يقول هنا متوسلاً (( وبالأئمة الطاهرين الثلاثة المستورين خوف أعدائك)) يقول أنهم مستورين مخافة الأعداء والداعي ابن الوليد يقول لايصح استتارهم خوفاً من الأعداء لأن في استتارهم نقص في عصمتهم ومخالفة للتشريع الإلهي وكذلك فهم لم يستحقوا رتبة الإمامة إلا لتحملهم المشاق .... انظروا دين يضرب بعضه بعضاً ويخالف بعضه بعضاً ولاغرابة .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور الروافض     من كتاب صحيفة الصلاة صلاة قضاء الحوائج وبالأئمة الطاهرين الثلاثة المستورين خوف أعدائك الظالمين أمراء المؤمنين مولانا عبد الله ابن محمد ومولانا احمد بن عبد الله ومولانا الحسين بن احمد والمحتجبين بهؤلاء الثلاثة والممدين لهم

الثلاثه شكوا في دين الله ... لاعزاء للاسماعيليه ...

[عقائدي]

طيب يا جماعة, أنتم تتوسلون بالأعمال الصالحة إلى الله.

كالصلاة والصيام وقراءة القرآن...

والصدقة ورفع الأذى عن الطريق ...

والإبتسامة في وجه الأخ كذلك..

أما فكرتم ولو حتى لمرة واحدة, كيف تتوسلون إلى الله بإعطاء خمسين ريالاً على سبيل المثال إلى محتاج إلى ولا تتوسلون بأعظم البشر على الإطلاق؟

أعظم البشر والذي أتى بالدين كله وبمكارم الأخلاق كلها!!

أعزيزٌ على الله أن نتوسل بأيٍ من أعمال الخير كبيرها وصغيرها ولا نتوسل إليه برسوله؟

ما أكثر قدحكم في رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله, وما أبعدكم عن الفهم.