العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-02-11, 03:56 PM   رقم المشاركة : 21
خالد المخضبي
عضو ماسي






خالد المخضبي غير متصل

خالد المخضبي is on a distinguished road


اقتباس:
الام الاخلاق
تعرف وش مشكلتكم يااخي الدردور ؟
اذا قلنالكم صحيح البخاري يقول عمر عارض امرالرسول تقولون طيب وين كان الامام علي

اين قال عمر هذا فى صحيح البخارى

بالانتظار






 
قديم 13-02-11, 04:12 PM   رقم المشاركة : 22
خالد المخضبي
عضو ماسي






خالد المخضبي غير متصل

خالد المخضبي is on a distinguished road


اقتباس:
الامم الاخلاق

فإن قالت الزهراء بأن منزلي وصكه بإسمي بانه حقها فهو كذلك
لأنه يستحيل ان اكذب من طهره الله وابعد عنه الرجس

اتحدك ان تثبت هذه من كتبكم بشروطكم انها صحيحه هذا دين وليس عواطف تتلاعب بها

كحل عينك

علماء الشيعه الذين نفوا كسر الضلع والضرب !!

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=116227






 
قديم 14-02-11, 09:02 AM   رقم المشاركة : 23
الامم الاخلاق
موقوف






الامم الاخلاق غير متصل

الامم الاخلاق is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الدين الخطيب مشاهدة المشاركة
  
اين قال عمر هذا فى صحيح البخارى




بالانتظار

السلام عليكم
الاحظ انك ماعلقت على مشاركتي وطلبت الدليل على قول عمر فقط
علعموم ابشر ولا يهمك
صحيح البخاري » كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة » باب كراهية الخلاف
(لما حضر النبي صلى الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمربن الخطاب قال هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله واختلف أهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيدالله فكان ابن عباسيقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم
وارجو ماتقول طيب وين كان الامام علي






 
قديم 14-02-11, 04:44 PM   رقم المشاركة : 24
خالد المخضبي
عضو ماسي






خالد المخضبي غير متصل

خالد المخضبي is on a distinguished road


لالا استاذى الفاضل الامم الاخلاق ليس هكذا تورد الادله الخلاف الذى جرى اصلا بين ال البيت
وهذا جزء من الرويه
اقتباس:
لما حضر النبي صلى الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمربن الخطاب قال هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله واختلف أهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر

من خلال نص هذه الروايه ان القوم اختلفو وترافعة اصواتهم وماقاله عمر الا شفقة بالنبى صلى الله عليه واله وصحبه وسلم

قال النبى غلبه الوجع

وحتى تعرف الموضوع اصلا لاتحكم عليه من روايه واحده جمع الروايات فى هذا الصدد وسوف تتضح لك الصوره

اصبر علي وان شاء الله


143597 - أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن آتيه بطبق يكتب فيه ما لا تضل أمته من بعده قال : فخشيت أن تفوتني نفسه قال : قلت إني أحفظ وأعي قال : أوصي بالصلاة والزكاة وما ملكت أيمانكم الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/84
خلاصة الدرجة: إسناده حسن

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%...%86%D9%8A+/+yj



يتبع ان شاء الله






 
قديم 14-02-11, 05:01 PM   رقم المشاركة : 25
خالد المخضبي
عضو ماسي






خالد المخضبي غير متصل

خالد المخضبي is on a distinguished road


الاستاذ الامم الاخلاق حتى تعرف مدى تعب صحينا النبى صلى الله عليه واله وصحبه وسلم

لن اتيك بروايه سنه سوف تقول لى هذه ملفقه بل سوف اتيك بما سطرته كتبكم

( 184 )

رسولَ الله ، لم أخْرُج لأنّني لم احِب أن أسأل عنك الركْبَ . فقال النبي صلّى اللّه عليه وآله : «فانفذُوا جَيْشَ أُسامة فانفذوا جَيْشَ اُسامة» يُكَررها ثلاث ٍمرات . ثمّ أُغمِيَ عليه من التَعَب الذي لَحِقه والأسَف ، فمكث هنَيْهَة مُغمىً عليه ، وبكى المسلمون وارتفع النَحيبُ من أزواجه وولده والنساء المسلمات ومن حَضرَ من المسلمين (1).
فأفاق عليه واله السلام فنظر إليهم ، ثمّ قال : «اِيتوني بدواة وكَتِف ، أكتُبْ لكم كتاباً لا تَضِلّوا بعده أبداً» ثمّ اغمِيَ عليه ، فقام بعضُ من حضر يلتمس دَواةً وكَتِفاً فقال له عمر: اِرجع ، فإنّه يَهْجُر!!! فرجع. ونَدِم من حَضَره على ماكان منهم من التضجيع (2) في إحضار الدَواة والكَتِف ، فتلاوموا بينهم فقالوا : إنّا للّه وإنّا إليه راجعون ، لقد أشفَقْنا من خلاف رسول اللّه . فلمّا أفاق صلّى اللّه عليه واله قال بعضُهم : ألا نأتيك بكَتِفٍ يا رسول اللّه ودَواةٍ ؟ فقال : «أبعدَ الذي قلتم ! ! لا، ولكنَّني أُوصيكم باهلِ بيتي خيراً» ثمّ أعْرَضَ بوجهه عن القوم فنَهَضوا، وبقي عنده العبّاس والفضل وعليّ بن أبي طالب وأهل بيته خاصّة .
فقال له العبّاس : يا رسولَ اللّه ، إن يكن هذا الأمرُ فينا مستقِرّاً بعدَك فَبشِّرنا، وإن
كنتَ تَعلم أنّا نُغْلَبَ عليه فأوْصِ بنا، فقال : «أنتم المُستضعَفون من بعدي» وأصْمْتَ ، فنَهَض القومُ وهم يَبكون قد
_________

http://www.rafed.net/books/hadith/ershad-1/er11.html
وهنا صوره للوثيقه التى امامك
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=77300

مع الاخذ بالحسبان الحشو كعاده كتبكم
يتبع ان شاء الله






 
قديم 14-02-11, 05:10 PM   رقم المشاركة : 26
خالد المخضبي
عضو ماسي






خالد المخضبي غير متصل

خالد المخضبي is on a distinguished road



المفاجأة الكبرى: رزية الخميس عند الرافضة.

لطالما صدع الروافضة رؤوسنا برزية الخميس ولطالما استنكروا رواية الرزية رزية الخميس. واتهموا عمر الفاروق رضي الله عنه أنه وصف النبي بالخرف.

الروافض يروون في أهم كتبهم أن النبي كان في مرض موته لا يفرق بين أقرب المقربين له. فيقف الحسن والحسين أمامه فلا يعرفهما من شدة المرض. ثم يسأل عليا رضي الله عنه من هذان؟

أليس هذا إثباتا للخرف وغلبة الوجع أيها الروافض؟
إليكم الرواية:

محمد بن إبراهيم بن إسحاق قال: حدثنا محمد ابن حمدان الصيدلاني قال: حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي عن ابن عباس:
« ثم أغمي على رسول الله صلى الله عليه وآله فدخل بلال وهو يقول: الصلاة رحمك الله، فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وصلى بالناس، وخفف الصلاة. ثم قال: ادعوا لي علي بن أبي طالب وأسامة بن زيد، فجاءا فوضع صلى الله عليه وآله يده على عاتق علي عليه السلام، والاخرى على اسامة ثم قال: انطلقا بي إلى فاطمة. فجاءا به حتى وضع رأسه في حجرها، فإذا الحسن والحسين عليهما السلام يبكيان ويصطرخان وهما يقولان: أنفسنا لنفسك الفداء، ووجوهنا لوجهك الوقاء. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله من هذان يا علي؟ قال: هذان ابناك الحسن والحسين. فعانقهما وقبلهما».المصدر:
(كتاب الأمالي للصدوق 732-735 وانظر بحار الأنوار للمجلسي22/510 والفتال النيسابوري في روضة الواعظين ص74 واختارت لجنة حديثية علمية متخصصة في معهد باقر العلوم انتخاب هذه الرواية من ضمن كلمات الحسين وضمن كتاب أسموه: كلمات الإمام الحسين ص98 دار المعروف بطهران).

التعليق:
سكت الخوئي عن الحكم على هذه الرواية واكتفى بالكلام على أن شهر آشوب رواها مرسلة. ولم يبين ما هو وجه الإرسال فيها. ولم يطعن في خالد الحذاء التابعي الذي هو من رواة الكليني في كتاب الكافي الذي حكم عبد الحسين الموسوي بأن كل مضامينه متواترة.

فماذا يقول بنو رفض في هذه الرواية؟
وما حكم من يرويها؟
على مذهبكم يحب تكفير الصدوق والمجلسي والنيسابوري ولجنة التحقيق الرافضية الايرانية.
لأن الرافضة يروون عن النبي أنه صار خرفانا في آخر عمره.


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=82855


واذا استمر الحوار حاظرين ومنونين






 
قديم 14-02-11, 09:22 PM   رقم المشاركة : 27
الدردور
عضو ماسي






الدردور غير متصل

الدردور is on a distinguished road


بارك الله في أخي الفاضل الحبيب محب الدين الخطيب
أين أنتم يا رافضة الحق المجوس






التوقيع :
لتستغفر لذنوبك فتغفر لك باذن الله في دقيقتين.

http://www.2min.way2sunnah.net



أعتز بأهل الفخر و الكرامة ,,, و أصلي من وادي الدواسر علامة
من مواضيعي في المنتدى
»» إمامنا العادل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
»» موقع لكشف و تدوين جرائم الرافضة
»» سؤال للروافض
»» قناة الخليج العربي تبدأ بث برامجها بالحدث للإعلامي محمد الشروقي
»» سؤال بسيط للأباضية
 
قديم 14-02-11, 11:59 PM   رقم المشاركة : 28
الامم الاخلاق
موقوف






الامم الاخلاق غير متصل

الامم الاخلاق is on a distinguished road


السلام عليكم
باقي متهور يادردور الله يهديك
اخي محب الدين الخطيب ان كان ماتقوله عن عمر بأنها شفقة على النبي فلماذا يقول حسبنا كتاب الله
الم يذكر الحديث بأن فريق يقول قربو وهو ماقال الرسول وفريق يقول ماقال عمر
واني اسألك والزمك بالإجابة مع اي الفريقين انت ؟ هل مع الذين قالو بقول الرسول او الذين قالو بقول عمر ؟ ولم يذكر الحديث فريق ثالث
ومرة تقول اوصى بالصلاة والزكاة ومرة تقول اوصى بأهل البيت خيرا
واذا اوصانا بالصلاة وماملكت ايماننا فلماذا لم يوصنا بالتوحيد وهو اعظم واين الصوم والحج هل نسيها رسولنا الاكرم ؟
وهل وصية الرسول لاهل بيته هي ان نظلمهم كما فعل البعض ؟ اونقتلهم كما فعل البعض ؟ او نلعنهم كما فعل البعض الآخر ؟ او يمكن نحاربهم صح ؟
يعني لو ماقال الرسول اوصيكم في اهل بيتي وش بيصير
وقبل ان اتأكد من الروايات التي ذكرت وهل اوردوها للرد عليها او انها ضعيفة او صحيحة
للمعلومية اي رواية تنتقص بحق رسولنا الاكرم صلى الله عليه وآل بيته وسلم اضرب بها عرض الجدار سواء سنية او شيعية









 
قديم 15-02-11, 12:39 PM   رقم المشاركة : 29
خالد المخضبي
عضو ماسي






خالد المخضبي غير متصل

خالد المخضبي is on a distinguished road


الاستاذ الامم الاخلاق

من خلال روايات اهل السنه والاماميه ان مرض النبى صلى الله عليه واله وصحبه وسلم بلغ به من الشده بحيث يغمى عليه وعدت مرات

وانت قبل غيرك تقول ان اية اكمال الدين نزلت قبل هذه الواقعه طيب ماذا بقى من الدين حتى يكتب ممكن تخبرنى



الشرع كمل من تلك الفتره وحين اختصمو فى وجود النبى وهو بهذه الحاله التى ذكرت قال عمر ان الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلك غلبه الوجع وهو يتوجع

لاكما تقول كتبكم لايعرف ابناءه يعنى والعياذ بالله خرف

الدين كامل وكل شىء موجود اصله فى كتب الله او سنته



ركز على هذه الفقره من روايتكم

لقد أشفَقْنا من خلاف رسول اللّه . فلمّا أفاق صلّى اللّه عليه واله قال بعضُهم : ألا نأتيك بكَتِفٍ يا رسول اللّه ودَواةٍ ؟ فقال : «أبعدَ الذي قلتم ! ! لا، ولكنَّني أُوصيكم باهلِ بيتي خيراً»









 
قديم 15-02-11, 03:45 PM   رقم المشاركة : 30
الدردور
عضو ماسي






الدردور غير متصل

الدردور is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامم الاخلاق مشاهدة المشاركة
   السلام عليكم
باقي متهور يادردور الله يهديك
اخي محب الدين الخطيب ان كان ماتقوله عن عمر بأنها شفقة على النبي فلماذا يقول حسبنا كتاب الله
الم يذكر الحديث بأن فريق يقول قربو وهو ماقال الرسول وفريق يقول ماقال عمر
واني اسألك والزمك بالإجابة مع اي الفريقين انت ؟ هل مع الذين قالو بقول الرسول او الذين قالو بقول عمر ؟ ولم يذكر الحديث فريق ثالث
ومرة تقول اوصى بالصلاة والزكاة ومرة تقول اوصى بأهل البيت خيرا
واذا اوصانا بالصلاة وماملكت ايماننا فلماذا لم يوصنا بالتوحيد وهو اعظم واين الصوم والحج هل نسيها رسولنا الاكرم ؟
وهل وصية الرسول لاهل بيته هي ان نظلمهم كما فعل البعض ؟ اونقتلهم كما فعل البعض ؟ او نلعنهم كما فعل البعض الآخر ؟ او يمكن نحاربهم صح ؟
يعني لو ماقال الرسول اوصيكم في اهل بيتي وش بيصير
وقبل ان اتأكد من الروايات التي ذكرت وهل اوردوها للرد عليها او انها ضعيفة او صحيحة
للمعلومية اي رواية تنتقص بحق رسولنا الاكرم صلى الله عليه وآل بيته وسلم اضرب بها عرض الجدار سواء سنية او شيعية






الحمدلله سبحانه و تعالى أن هداني الى التوحيد
و لا أشرك به في عبادته
الدور عليك أنت أن يهديك الى التوحيد
و أترك عنك المكابرة و العناد






التوقيع :
لتستغفر لذنوبك فتغفر لك باذن الله في دقيقتين.

http://www.2min.way2sunnah.net



أعتز بأهل الفخر و الكرامة ,,, و أصلي من وادي الدواسر علامة
من مواضيعي في المنتدى
»» أخبار محزنة من داخل مصر المحروسة
»» تصحيح خطأ تاريخي حول الوهابية
»» المعمم القلاف يخلع عمامته و يدخن السيجارة
»» الأقصى و فلسطين في قلوبنا ,, حقائق
»» ترحيب بأخانا الحبيب ربحت الصحابة
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:25 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "