أئمة الشيعة مدنيون...ورواتهم كوفيون.!.!

[العثيمين]

نعم .....

لقد قضى جل الأئمة الإثنا عشر عند الشيعة حياتهم في المدينة النبوية على ساكنها أفضل الصلاة والسلام بل إن بعضهم قضى كل حياته فيها مثل جعفر الصادق وهو من أكثر الأئمة الذين يروي عنهم الشيعة أخبارهم ومروياتهم ولقد عاش كل حياته في المدينة ومسجده فيها وقبره شاهد على ذلك.

بينما أكثر الرواة الكبار عنه هم كوفيون مثل: زرارة بن أعين، وبريد بن معاوية، وأبو بصير، ومحمد بن مسلم، وجابر الجعفي، وهشام بن الحكم، وهشام بن سالم وغيرهم كثير.

فهل يعقل أن يعيش امرء في في ذلك الوقت في بلد والذي ينقل أخباره ويروي عنه في بلد آخر ؟؟؟!!!
في حين لا يوجد رواي مدني في سلسلة رواة الشيعة ممن ينقل أخبار ومروياتهم الأئمة الذين عاشوا جل حياتهم في المدينة المنورة؟؟


والحمد لله رب العالمين .!.!.!

[السياف الدمشقي]

إشكال قوي بارك الله فيك


كيف لا يوجد مدني واحد يروي عن الصادق رحمه الله .

[أبو زرعة الرازي]

بينما يروي عنه في صحيح مسلم الإمام مالك ويحيى بن سعيد الأنصاري وسليمان بن بلال وحاتم بن إسماعيل والدراوردي وهؤلاء كلهم مدنيون.

[محمد المبارك]

انظر الرابط :


www.alukah.net/majles/showthread.php?t=8678 - 57k -

[ابوزيادسعود]

بارك الله فيكم

[أبو طلال]

بارك الله فيك اخوي العثيمين

بما ان لديهم اتصال مع المهدي و فيل يطير و حيوانات مواليه و غير موالية فأكيد انهم سيقولون كان رواتنا يتصلون ( بالتلفون ) على أئمتنا !

اسفي على عقولهم ,,

[المقداد]

حتى القران الكريم من عجائب التاريخ نزل في مكة والمدينة ورواه حفص الكوفي عن عاصم الكوفي عن ابي عبد الرحمن السلمي الكوفي عن علي عليه السلام الذي سكن مكة والمدينة لمدة 58 سنة هجرية
فاين اهل المدينة ومكة لتكون النسخة المعروفة من القران نسختهم

[رافض الروافض]

محاولة فاشلة منك أيها المقداد ..

أرجو ان تترفع عن مثل هذه الحركات.

[العثيمين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد     جتى القران الكريم من عجائب التاريخ نزل في مكة والمدينة ورواه حفص الكوفي عن عاصم الكوفي عن ابي عبد الرحمن السلمي الكوفي عن علي عليه السلام الذي سكن مكة والمدينة لمدة 58 سنة هجرية فاين اهل المدينة ومكة لتكون النسخة المعروفة من القران نسختهم

كلامك صحيح ... لكنه مبتور كالعادة.!.!

ولكن قبل الرد على هذا التدليس أود أن أوضح بأن الموضوع كان عن رواة الحديث وليس القرآن



ولكن لا بأس في أن نردعلى شبهتك لنبين لك ولأمثالك سوء استدلالهم ودعنا نتعرف على ترجمة موجزة عن هذا العلم

أبوعبدالرحمن عبد الله بن حبيب بن ربيعة السلمي الكوفي الضرير من أولاد الصحابة ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وأبوه صحابي قرأ القرآن وجوده ومهر فيه وحدث عن العديد من الصحابة كعمر وعثمان وغيرهم رضي الله عنهم وقرأ على ابن مسعود وعثمان وعلى وأبي وزيد على رسول الله صلى الله عليه وسلم
.
قال أبو عمرو الداني : أخذ القراءة عرضا عن عثمان ، وعلي ، وزيد ، وأبي ، وابن مسعود .

وروى أبو إسحاق السبيعي ، عن أبي عبد الرحمن ، قال : والدي علمني القرآن وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد غزا معه .

وقال عبد الواحد بن أبي هاشم : حدثنا محمد بن عبيد الله المقرئ حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا أبي حدثنا حفص أبو عمر عن عاصم بن بهدلة وعطاء بن السائب ومحمد بن أبي أيوب وعبد الله بن عيسى أنهم قرءوا على أبي عبد الرحمن السلمي وذكروا أنه أخبرهم أنه قرأ على عثمان عامة القرآن وكان يسأله عن القرآن فيقول : إنك تشغلني عن أمر الناس فعليك يزيد بن ثابت فإنه يجلس للناس ويتفرغ لهم ولست أخالفه في شيء من القرآن . قال : وكنت ألقى عليا فأسأله فيخبرني ويقول : عليك بزيد فأقبلت على زيد فقرأت عليه القرآن ثلاث عشرة مرة .

وروي عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال : حدثني الذين كانوا يقرئوننا ، عثمان ، وابن مسعود ، وأبي ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرئهم العشر ، فذكر الحديث . أي يعلمهم معنى وفقه العشر آيات قبل الانتقال للشر التي تليها.


ومما سبق ذكره من أدلة يتبين لنا ما يلي:

أبوه كان صحابيا وغزا مع النبي صلى الله عله وسلم ولم تكن الكوفة قد فتحت إلا في عهد أبوبكر رضي الله عنه

أن والد أبو عبدالرحمن السلمي هو من حفظه القرآن وليس عليا رضي الله عنه وإنما عليا أحد الرواة الذين روى عنهم القرآن

أنه لم يقرأ القرآن على أحد أكثر مما قرأه على عثمان بن عفان رضي الله عنه


والحمد لله رب العالمين

[محمد السبيعي]

بارك الله فيك اخي العثيمين
وجزاك الله خير

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد     حتى القران الكريم من عجائب التاريخ نزل في مكة والمدينة ورواه حفص الكوفي عن عاصم الكوفي عن ابي عبد الرحمن السلمي الكوفي عن علي عليه السلام الذي سكن مكة والمدينة لمدة 58 سنة هجرية فاين اهل المدينة ومكة لتكون النسخة المعروفة من القران نسختهم

لماذا الرد على السؤال بسؤال ؟؟


جاوب على سؤال اخينا العثيمين ثم اسأل ما بدا لك ...