وثيقة بريطانية تثبت أن الخميني والده بريطاني وأمه هندية

[الفاروق مرعب الروافض]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من جديد يثبت لنا الشيعة المساكين أنهم قد أقفلوا عقولهم بأقفال حديدية وأعطوا مفاتيحها لأسيادهم ولا حول ولا قوة إلا بالله .

آية الضلال والفسق والإنحلال الخميني المحتال من ينسب نفسه لأهل البيت وهو منهم بعيد المنال والطامة أن عامة الشيعة صدقوه ونصبوه أعظم آئمتهم .

وثيقة برطانية تثبت أن المذكور أعلاه والده بريطاني وأمه هندية يعني خليطي مندس وبالأخير من أهل البيت حشرك الله مع فرعووووووووون يا خبيث .

نص الوثيقة البريطانية >>>

A network of individuals, independent and alternative media activists and organisations, offering grassroots, non-corporate, non-commercial coverage of important social and political issues.
Root of Islamist Fascism:

freedom | 03.05.2004 05:37 | Analysis | Globalisation | London | World
* * * * *
Khomeini’s real father, William Richard Williamson, was born in Bristol, England, in 1872 of British parents and lineage.

Khomeini’s real father, William Richard Williamson, was born in Bristol, England


The Clerics Lash Back As Iranians Question Their Legitimacy

Iran - By Alan Peters, Contributing Editor


Vigorous attacks on the credibility and legitimacy of the clerical leadership in Iran have continued to mount since the February 20, 2004, Majlis (Parliament) elections, which, despite the removal of so-called “reformists” from the ballot, still failed to attract a meaningful voter turnout. The elections showed the extent of electoral fraud to which the clerics were forced to turn, highlighting their tenuous hold on power. There are now signs that the underpinnings of the clerics will be attacked still further, especially as evidence is now available showing even that their claims to religious authority are open to question.

The late Soviet leader Joseph Stalin once said: "It's not who votes, but who counts the votes", a maxim which has found resonance in the February 20, 2004, Iranian national elections. A substantial cadre of ballot officials, directly answer- able to the hard-line clerical leadership of Supreme Leader Ali Hoseini-Khamene, “counted” the votes and issued results which almost nobody in Iran or abroad really believed to be accurate. 2

The credibility of the February 20, 2004, elections was essentially further under- mined when observers saw already half-filled ballot boxes "stuffed with fake votes" transferred into polling stations on election day, and artificial crowds created by reducing the number of available ballot boxes at each location to create long lines and the appearance of a large turnout. This deception was bolstered by “rent-a-crowd” groups of black “chadored” women who were called into action when any one of the 300 foreign journalists, covering the elections, appeared at a polling station.

Tehran sources report that 54 full ballot boxes disappeared and that initially the Interior Ministry offered “correct” voter turnout figures showing an attendance of about 11 percent in Tehran. This task was taken away from the Interior Ministry and the tally given as more than 30 percent for the capital and a touch more than 50 percent for the nation. Missing from all statistics are the huge number of blank votes cast by Government employees and students forced to vote to receive a “voted” stamp in their ID cards, without which they could face future difficulties.

Reformers and opposition groups of all kinds, including the leftist Iran Mujahedin Organization calculated that the hardliners only truly had the support of about 10 to 15 percent of Iran’s voters.

What bears watching more than the struggle between the hardliners and the so-called “reformers” is the turmoil, rising from the political depths, which threatens to destabilize the status quo in Iran far beyond the earlier student unrest and which now targets the legitimacy of the Islamic coup itself.

“Reformers”, with nothing left to lose and outraged by the disqualification of their candidates and the resultant takeover by the hardliners of the only nationally elected government body, have begun to poise an attack at disqualifying the ruling clerics' claim to any legitimacy; to even be in power, let alone rule. Diplomatic sources speculate that a significant nudge in this direction could well result in a speedy downfall of the Iranian clerics.

Supreme Ruler Ali Khamene‘i’s authority and ability to govern has been publicly and directly questioned in an unprecedented open letter written by members of the Majlis (parliament) and widely publicized outside Iran. Two Iranian newspapers, Yaass Noh and Shargh, which reprinted the letter within the country, were immediately closed down. This essentially unprecedented confrontation against the clerical leadership of Iran signaled an at- tempt to cut the clerics off at the knees rather than dispute election details or the misuse of existing power structures.

Nor are the hardliners still a monolithic group, sharing the same religious and ideological aims and opinions as was the case when “Ayatollah” Ruhollah Khomeini was alive and in charge after the 1979 collapse of the Imperial Government. Khomeini had demonstrated an unbending, single-minded resolve and capability to hold all institutions and individuals in line, but now, previously concealed dissent among the major players has sprung to the fore. When the veil of “democratic and fair elections” was torn away by the hardliners, it revealed more than was intended.

Significantly, the former President of Iran and head of the Expediency Council and international businessman “Ayatollah” Abbas Hashemi Rafsanjani has also openly announced his policy disagreement with Ali Khamene‘i over talks with the US, citing sorrow that Khamene’s clinging to Khomeini’s anti-US edicts rather than to pragmatic policy, had stifled Iran’s ability to advance politically.

Religious scholars can find no basis for Ali Khamene’s self-awarded ayatollah title or of Rafsanjani’s use of that appellation. Nor Khomeini’s, though he was artificially elevated and granted use of Ayatollah to save his life.

With all bets off, the reformers have now struck at the heart of the revolution and are insisting on an inquiry into the disappearance of Grand Ayatollah Mussa Sadr, some 25-years ago, during a visit to Libya. 3

The Iranian born leader of the Lebanese Shia was revered and respected above all others in the Shia world. He re- fused to accept Ruhollah Khomeini as an ayatollah and with the influence Mussa Sadr enjoyed, he became an insurmountable obstacle to Khomeini’s political plans, and of those who supported the over- throw of the Shah and needed a despot like Khomeini to be their cat’s paw.

Grand Ayatollah Sadr’s mysterious disappearance in Libya – his body was never found – opened the way for Khomeini to “invade” Iran, which accurately describes the action of a foreign national taking over a country in which he was neither born nor had any Persian blood in his veins at all, paternally or maternally. While one devout Iranian in California speaks of Khomeini reverently as a “great man, similar to Hitler”, other less friendly Persians liken him to an invader like Genghis Khan, the Mongol scourge.

Unable to strike at the hardliners on an uneven playing field, the “reformers” have now begun an all-out assault on their former clerical allies. The cornerstone and founder of the Islamic Republic of Iran, from which the present leaders draw their legitimacy to govern, was Khomeini and the structure, which he put in place. How- ever, there is compelling evidence that Ruhollah Khomeini was never an Iranian in the first place and had no right to inflict his policies on the Iranian people. Nor was his elevation to the title of ayatollah anything more than a political, face-saving expediency to prevent his being hanged for treason in 1964.

Considerable effort was made in 1979 to eradicate evidence of any record of either Khomeini’s Non-Iranian origins and the source of his use of the title of ayatollah, and one of the first actions which Khomeini took, within hours of his return to Iran after the Shah left, was to execute two prominent men who were living proof of his origin and also of his false ayatollah status. One of these was Gen. Hassan Pakravan, Head of SAVAK, the Imperial Iranian national intelligence and security organization.

Furthermore he immediately tried to assassinate the highly respected Ayatollah Shariatmadari, who, with Ayatollah Golpayegani, had in 1964 granted Khomeini the false title. They had agreed to allow Khomeini —then literally awaiting death on charges of treason — to be called an ayatollah to save his life: it was forbidden to execute an ayatollah. This took place in 1964 at the urging of the British Ambassador to Iran and Gen. Pakravan, when a face-saving legal reason had to be found not to hang Khomeini for treason. It is known that Pakravan had fought hard to avoid Khomeini’s execu- tion at that time.

Later, when the 1979 assassination attempt failed against Shariatmadari, Shariatmadari, far higher in the religious hierarchy than Khomeini, was placed, in- communicado and under house arrest, without the right to preach or receive visitors other than a handful of close relatives, whose anti-Khomeini statements could be easily impugned as biased.

Recent reports from Tehran showed the death fatwa (religious edict or opinion) issued against British author Salman Rushdi by Khomeini for writing an “anti-Islamic” book and cancelled a few years ago, had been reinstated to warn journalists or writers the clerics cannot directly control, that they risked death at the hands of devout Moslem fanatics if they uttered a word against the rulers in Iran or weakened their standing by revealing the illegitimate provenance of their power and thus contest their right to impose their theocratic despotism on a reluctant people.

Few contest that Khomeini’s mother was a Kashmiri Indian, but even fewer Iranians or otherwise know his father’s origins or his real name. The late Iranian Senator Moussavi, who represented Khuzestan Province in Southern Iran, at the time of the monarchy, knew Khomeini’s father and his four sons well, looked after their needs, used his influence to obtain their Iranian identity cards with fictitious dates and places of birth to avoid military service. Sen. Moussavi died for this help, on Khomeini’s personal orders, immediately on this mullah’s return from France after the 1979 coup.

SAVAK chief Gen. Pakravan, the man who saved Khomeini’s life in 1964, was taken that same night onto the roof of his house and shot to death for having compiled a complete background file on Khomeini. The SAVAK background file still exists, as a senior SAVAK official who defected and joined SAVAMA (the clerics’ equivalent of the SAVAK) took possession of it. This same man was reportedly head of SAVAMA in the US for quite some time, and sources indicate that he has kept the file “for a rainy day”.

Why did Khomeini return to Iran with such a bloodthirsty mind set? It seems clear that it was to exact the revenge which he said he would have. Prior to his return to Iran in 1979, Khomeini openly stated that he would kill as many Iranians he considered everyone in Iran guilty in advance as there were hairs on the head of his son, killed in a car accident, but in his mind killed by Iranian authorities.

Unable to provide an acceptable paternal background for Khomeini, a story was concocted to link his paternal heritage to that of his Kashmiri Indian mother and introduced an Indian-born father (also from Kashmir) but of Iranian heritage. In fact, no such person existed. But someone with similar and misleading characteristics certainly did, which could lend credence to this fiction of an Indian father.

* * * * *
Khomeini’s real father, William Richard Williamson, was born in Bristol, England, in 1872 of British parents and lineage. This detail is based on first-hand evidence from a former Iranian employee of the Anglo-Iranian Oil Company (later British Petroleum: BP), who worked with and met the key players of this saga. This fact was supported by the lack of a denial in 1979 by Col. Archie Chisholm, a BP political officer and former editor at The Financial Times, when interviewed on the subject at his home in County Cork, Ireland, by a British newspaper.

The then-78-year old Chisholm stated: “I knew Haji [as Williamson was later known] well; he worked for me. He certainly went native – but whether he is Khomeini’s father I could not say.”

Would not an outright, ridiculing denial have been the natural response, were there no truth to the British paternity? From Someone Who Knew Haji And Thus The Truth Well?

Chisholm obviously wished to avoid a statement leading to political controversy or possible personal retribution in the very year Khomeini took over in Iran. Nor as a former, experienced political officer himself would he be willing to drag Britain into the new Middle East conflict. But neither was he prepared to provide an outright lie instead of his “no comment”.

How it all happened: A stocky, handsome, dark-haired Bristol boy, Richard Williamson ran away to sea at the age of 13 as a cabin boy, on a ship bound for Australia. However, he jumped ship before he got there. Little is known about him until he showed up, at the age of 20, in Aden at the Southern end of the Arabian Peninsula in South Yemen, where he joined the local police force.

His good looks soon had Sultan Fazl bin-Ali, ruler of Lahej, persuading him to quit the police force to live with him. Richard later left him for another Sheikh, Youssef Ebrahim, a relative of the Al- Sabah family, which rules Kuwait today.

A few points should be remembered about the Persian Gulf and Arabian Peninsula area at that time.

Regional countries like Lebanon, Iraq, Jordan, Syria, Saudi Arabia and so forth did not exist as sovereign entities and were artificially created about 70 years ago by the British and French governments when they partitioned the area. Iran, or Persia as it was called, was soon to be controlled by Russian Cossacks in the North and the British Army in the South, although technically it remained an independent monarchy under the largely absentee Qajar dynasty.

British military presence in Iran was under Lt.-Col. Sykes (later Sir Percy Sykes), based in Shiraz, but politically con- trolled by Sir Arnold Wilson in Khorramshahr (then called Moham-mareh) with assistance from E. Elkington in Masjid-Suleiman and Dr Young, based in Ahwaz. All three were cities in Khuzestan Province, which was later rep- resented by Senator Moussavi. Col. T.E. Lawrence, who gained fame as “Lawrence of Arabia”, operated out of Basra in Mesopotamia (Iraq) and Khorramshahr during this same period.

Oilfields, far beyond the technological capability of the Arab tribes (or Persia) to develop or appreciate as a valuable commodity, were being discovered and ex- ploited by the British, including via the Anglo-Iranian Oil Company, formed to siphon off oil from Khuzestan Province in Southern Iran.

Kuwait, on the other side of the Persian Gulf was still not a country at the time. As the major player in the Middle East oil industry, Britain had to exert influence and control through its political and oil personnel. Haji Abdollah Williamson became one of these in 1924 when he joined British Petroleum as political officer. He retired under that same name in 1937, at the age of 65.

Earlier, in what is now Kuwait, Richard Williamson had very quickly converted to Islam and adopted the first name of Abdollah. Family names were still unusual and “son of the son of ” or “son of a type of worker or craftsman” was still commonly used to identify people. For 14 years he had lived among the Bedouin tribes on the Arabian Peninsula and in 1895 and 1898 he went on pilgrimages to Mecca, took on the rightful title of Haji and took on his first benefactor’s name of Fazl, adding Zobeiri to it as a distinguisher. Thus William Richard Williamson became Haji Abdollah Fazl Zobeiri.

During his service with British Petroleum in the Persian Gulf, Haji Abdollah took his vacations in Indian Kashmir, to rest from the relentless Gulf heat and in this timeframe married at least seven times — to Arab and Indian women — each under Muslim marriage rituals. He sired 13 children of whom seven were boys and the rest girls with most of the children dying in early childhood.

His repeated Kashmir excursions and Indian wives and use of the name Abdollah Fazl Zobeiri probably give rise to the “Kashmir Indian” father misconception. With dark-haired Haji Abdollah a fanatically devout Muslim, a characteristic he imposed on his children, this fervent religious attitude and Arab nomenclature would not normally be an expected combination for a foreigner, especially an Englishman.

He insisted his four surviving sons attend religious school in Najaf (in Iraq) under the tutelage of Ayatollahs Yazdi (meaning of the city of Yazd) and Shirazi (of the city of Shiraz). Two of them, Hindizadeh (meaning Indian born) and Passandideh (meaning pleasing or approved) studied well and eventually became ayatollahs in their own right.

The third boy, a troublesome young man, failed to make his mark in Najaf and went to the Iranian holy city of Qom, where he studied under Ayatollah Boroujerdi. When family names became a requirement by law under His Majesty Reza Shah, the young man chose the city of his residence — Khomein — as the designator and took on the name Khomeini (meaning “of Khomein”).

The fourth son hated theology and went across the Persian Gulf to Kuwait and opened up two gas (petrol) stations using the paternal family name of Haji Ali Williamson, though it is unclear if he ever performed the Haj pilgrimage. This in itself links Khomeini — through that brother — with Haji Williamson. Why, otherwise, would Rouhallah Khomeini’s undisputed brother use the Williamson family name?

The patriarch of this brood, Haji Abdollah Fazl Zobeiri (aka Haji Abdollah Williamson in BP), was thrown out of Iran by Reza Shah along with three other British political officers for anti-Iranian activity and joined his son in Kuwait. Here he took on the duties of Oil Distribution for the Anglo-Iranian Oil Company.

With his longstanding contacts in the Arab world and his Muslim religion, he forced a 50/50 agreement between US oil interests in Kuwait and the Anglo-Iranian Oil Company as well as in 1932 pursuing the exclusive exploration rights for British Petroleum in Abu Dhabi.

His lack of a formal education forced British Petroleum to send out Archie H. T. Chisholm, a senior executive, to conclude the Abu Dhabi contract and together with Haji Abdollah’s political influence they overcame competition from Major Frank Holmes, Sheikh Hussein and Mohammad Yateen to successfully land the exclusive contract. Chisholm, as he said, got to know Khomeini’s father well.

Back in Iran again in 1960, Khomeini saw an opportunity to exact revenge for his father having been thrown out of Iran and to impose his Islamic fundamentalist philosophy onto an Iran struggling with budget problems, caused mostly by its oil being in the control of foreign oil companies, which decided — not Iran — how much oil the country was allowed to produce and at what price it had to be sold.

With his own and his family’s theological background, he began to foment an anti-monarchy revolt through the mosques, which by 1964 resulted in imposition of martial law and finally with his arrest and his being sentenced to death by hanging. And consequently being given the life-saving ayatollah title, which he had not earned.

After formally being exiled to Turkey, he ended up in Iraq where he wrote some philosophical and social behavior dissertations, which were so bizarre by religious standards that, where possible, the tracts were bought up and destroyed by the Iranian Government when he took over in 1979. The most damning were in Arabic language versions and then later, “cleaner” texts appeared as edited translations in Farsi.

Some linguists, who studied his public speeches in 1979 and 1980, concluded his Farsi vocabulary to be less than 200 words, so not only did he not have Persian blood, he did not even speak the language. With the number of Iranians who have died be- cause of him and his successors over the past 25 years going into the hundreds of thousands, if not well over a million if the death toll from the eight-year Iran-Iraq war is included, this Anglo-Indian with Arab Sunni Muslim theological and philosophical roots may have had no love or compassion for Iranians either.

In the Iran Air aircraft flying Khomeini back from France to Tehran in early 1979, with cameras rolling, a journalist asked: “What do you feel about returning to Iran?” He replied: “Nothing!” The question was repeated, and again he replied: “Nothing!”

Footnotes:
1. Alan Peters is the nom de plume of a correspondent who spent many years engaged in security and intelligence issues in Iran. This report is copyright © 2004 by Alan Peters.

2. See Defense & Foreign Affairs Daily February 23, 2004: Iranian Elections Reinforce Short- Term Clerical Grip; Heighten Political Instability.

3. Editor’s note: See Defense & Foreign Affairs Daily March 1, 2004: Iranian Leadership Seeks Ways to Circumvent IAEA, and to Suppress Possible Libyan Revelations About Iranian Involvement in PA103 and WMD. Significantly, while this report deals with the concern of the Iranian clerics over the possibility of launching terrorist or insurgent attacks against Libyan leader Mu’ammar al-Qadhafi of Libya over matters related to Iran’s involvement in WMD programs and the PA103 terrorist bombing, it is possible that the clerics also feel concern that the transformation of Libya’s relations with the US could also reveal unpalatable truths about the disappearance of Lebanese Grand Ayatollah Mussa Sadr.

® © Copyright 1995 - 2004 Earth's Common Sense Think Tank All Rights Reserved


freedom

ترجمة الوثيقة بالعربي وأعذرونا على ردائة الترجمة >>>>

وهناك شبكة من الأفراد ومستقل وبديل وسائل الإعلام نشطاء ومنظمات، وتقدم على مستوى القاعدة، والمنظمات غير الشركات، وغير التجارية من المهم تغطية القضايا الاجتماعية والسياسية.
جذور الفاشية الإسلامية:
حرية | 2004/03/05 05:37 | تحليل | العولمة | لندن | العالم

*****
ولد والد الخميني الحقيقي، وليم ريتشارد وليامسون، في بريستول، انكلترا، في عام 1872 لأبوين بريطانيين وسلالته.

ولد والد الخميني الحقيقي، وليم ريتشارد وليامسون، في بريستول، انكلترا



هيئة علماء السوط وعودة الايرانيين يتساءلون عن شرعيتها

إيران - عن طريق آلان بيترز، محرر المساهمة


واستمرت هجمات قوية على مصداقية وشرعية القيادة الدينية في إيران على شن منذ 20 فبراير 2004، المجلس (البرلمان) الانتخابات، والتي، على الرغم من إزالة من "الاصلاحيين" ما يسمى من الاقتراع، فشلت رغم ذلك في اجتذاب إقبال الناخبين ذات مغزى. وأظهرت الانتخابات مدى التزوير الانتخابي الذي اضطر رجال الدين لتحويل، وإبراز قبضتهم الضعيفة على السلطة. وهناك الآن دلائل على أن وسيتم هاجم الأسس التي تقوم عليها رجال الدين لا يزال كذلك، وخصوصا الأدلة غير متوفرة الآن حتى تظهر أن مطالباتهم لسلطة دينية هي عرضة للتساؤل.

المرحوم الزعيم السوفياتي جوزيف ستالين قال ذات مرة: "انها ليست من الأصوات، ولكن الذين بحساب الأصوات"، وهي مقولة التي وجدت صدى في 20 فبراير 2004، والانتخابات الوطنية الايرانية. ألف كادر كبير من مسؤولي الاقتراع، مباشرة الجواب قادرة على القيادة المتشددة الدينية من المرشد الأعلى علي حسيني، Khamene، "عد" الأصوات وصدرت النتائج التي لا أحد تقريبا في إيران أو في الخارج يعتقد حقا أن تكون دقيقة. 2

مصداقية 20 فبراير 2004، وكانت انتخابات أخرى أساسا تحت الملغومة عندما رأى المراقبون بالفعل صناديق الاقتراع نصف مملوءة "محشوة صوتا وهمية" التي نقلت إلى مراكز الاقتراع يوم الانتخابات، وحشود المصطنعة التي أوجدتها خفض عدد الاقتراع المتاحة مربعات في كل موقع لإنشاء خطوط طويلة ومظهر من نسبة الاقبال الكبيرة. وقد عزز هذا الخداع من جانب الجماعات "لتأجير الحشد" من النساء السود "chadored" الذين دعوا إلى إجراءات عند أي واحد من الصحفيين الاجانب 300، الذي يغطي الانتخابات، وبدا في أحد مراكز الاقتراع.

مصادر في طهران تقارير أن 54 صناديق الاقتراع كامل اختفى، وأنه في البداية عرضت وزارة الداخلية "تصحيح" إقبال الناخبين الأرقام التي تبين حضورا من حوالي 11 في المئة في طهران. واتخذت هذه المهمة بعيدا عن وزارة الداخلية وحصر نظرا لأن أكثر من 30 في المئة لرأس المال، ولمس ما يزيد على 50 في المئة بالنسبة للأمة. مفقود من جميع الإحصاءات هي العدد الهائل من الأصوات التي يدلي بها فارغة موظفي الحكومة والطلاب أجبروا على التصويت للحصول على "صوت" الطوابع في بطاقاتهم الشخصية، والتي بدونها يمكن أن يواجهوا صعوبات في المستقبل.

الاصلاحيين والجماعات المعارضة من جميع الأنواع، بما في ذلك منظمة مجاهدي خلق الايرانية اليسارية المحسوبة على أن المتشددين فقط حقا حصل على دعم من حوالي 10 إلى 15 في المئة من الناخبين في ايران.

ما يتحمل مشاهدة أكثر من الصراع بين المتشددين وما يسمى ب "الاصلاحيين" هو الاضطراب، حيث ارتفعت من الأعماق السياسية، والتي تهدد بزعزعة استقرار الوضع الراهن في ايران ما هو أبعد من الاضطرابات الطلابية في وقت سابق والذي يستهدف الآن شرعية الانقلاب الاسلامي نفسه.

وقد بدأ "الإصلاحيون"، عندها لا يبقى شيء ليخسروه وبالغضب من تنحية مرشحيهم واستيلاء الناتجة من جانب المتشددين من الجهة الحكومية على الصعيد الوطني فقط المنتخبة، إلى اتزان هجوم على اسقاط اهليته مطالبة رجال الدين الحاكمة إلى أي شرعية، إلى حتى يكون في السلطة، ناهيك عن الحكم. مصادر دبلوماسية التكهن بأن إشارة تنبيه هام في هذا الاتجاه يمكن أن يؤدي بشكل جيد في سقوط سريع لرجال الدين الإيرانيين.

وقد السلطة العليا علي خامنئي حاكم وقدرته على الحكم علنا ​​ومباشرة وتساءل في رسالة مفتوحة غير مسبوقة مكتوبة من قبل أعضاء المجلس (البرلمان) وعلى نطاق واسع خارج إيران. وأغلقت على الفور اثنين من الصحف الايرانية، Yaass نوح وشارغ، والذي طبع الرسالة داخل البلد، وإلى أسفل. أشارت هذه المواجهة لم يسبق لها مثيل في الأساس ضد القيادة الدينية لايران في 1-يغري لقطع رجال الدين قبالة في الركبتين بدلا من تفاصيل الانتخابات نزاع أو إساءة استخدام هياكل السلطة القائمة.

ولا يزال المتشددون هي مجموعة متجانسة، وتقاسم نفس الأهداف الدينية والإيديولوجية والآراء كما كان الحال عندما "آية الله" روح الله الخميني على قيد الحياة والتهمة بعد انهيار عام 1979 حكومة الامبراطوري. وكان الخميني أظهرت وجود لا يتزعزع، واحدة في التفكير العزيمة والقدرة على احتواء كافة المؤسسات والأفراد في الخط، ولكن الآن، وأخفى المعارضة سابقا بين اللاعبين الرئيسيين قد ظهرت على السطح. وكشف انه عندما كشف النقاب عن "انتخابات ديموقراطية ونزيهة" تمزقت بعيدا من جانب المتشددين، أكثر من كان يقصد.

بشكل ملحوظ، الرئيس السابق لايران ورئيس مجلس تشخيص مصلحة النظام، ورجل الأعمال الدولي "آية الله" هاشمي رفسنجاني عباس كما اعلن صراحة خلاف مع سياسته علي خامنئي خلال المحادثات مع الولايات المتحدة، نقلا عن الحزن في آن وKhamene التشبث بين الولايات المتحدة ومكافحة الخميني المراسيم بدلا من سياسة واقعية، قد خنق قدرة ايران للمضي قدما على الصعيد السياسي.

يمكن أن علماء الدين لا نجد أساسا للقب آية الله علي Khamene في ذاتي منح أو استخدام رفسنجاني من أن تسمية. ولا الخميني، على الرغم من انه اصطناعيا ومنح استخدام آية الله لانقاذ حياته.

مع كل الرهانات قبالة، وضرب الإصلاحيين الآن في قلب الثورة ويصرون على فتح تحقيق في اختفاء موسى الصدر الكبير آية الله العظمى، نحو 25 عاما، منذ، خلال زيارة الى ليبيا. 3

وكان الزعيم الايراني التبجيل ولدت من الشيعة اللبنانيين وقبل كل شيء احترام الآخرين في العالم الشيعي. أصبح هو إعادة تنصهر لقبول روح الله الخميني وآية الله ومع تأثير موسى الصدر التي تتمتع، عقبة كأداء أمام خطط الخميني السياسية، وأولئك الذين أيدوا الشاه أكثر من رمي وهناك حاجة لمستبد مثل الخميني أن تكون لهم مخلب القط.

اختفاء آية الله العظمى الصدر غامض في ليبيا - ولم يتم العثور على جثته - فتح الطريق أمام الخميني الى "غزو" ايران التي وصفا دقيقا لعمل لأخذ الرعايا الأجانب أكثر من البلد الذي ولدت لا هو ولا كان أي في الدم الفارسي في له عروق في كل شيء، أبويا أو أمهات. في حين أن أحد الإيراني ورع في كاليفورنيا يتحدث عن الخميني احتراما بأنه "رجل عظيم، مشابهة لهتلر"، وغيرها من أقل ودية الفرس اشبه له قوة غازية مثل جنكيز خان، ويلات المغول.

غير قادر على ضرب المتشددين على ملعب غير ممهدة بالتساوي، بدأت "الإصلاحيون" الآن هجوما شاملا على حلفائها من رجال الدين السابقين. حجر الزاوية ومؤسس جمهورية إيران الإسلامية، والتي من قادة الحالي يستمدون شرعيتهم في الحكم، وكان الخميني وهيكل، الذي كان وضعها. كيف من أي وقت مضى، وهناك أدلة دامغة على أن روح الله الخميني لم يكن قط ايراني في المقام الأول وليس لها الحق في إلحاق سياساته على الشعب الايراني. ولم يكن ترقيته الى لقب آية الله أي شيء أكثر من النفعية السياسية لحفظ ماء الوجه، لمنعه من اعدامه بتهمة الخيانة في عام 1964.

وبذلت جهود كبيرة في عام 1979 للقضاء على أدلة على أي سجل من أي من أصول غير الإيراني الخميني، ومصدر له استخدام لقب آية الله، وأحد الإجراءات الأولى التي اتخذ الخميني، في غضون ساعات من عودته إلى إيران بعد اليسار شاه، وكان لتنفيذ اثنين من الرجال البارزين الذين كانوا يعيشون دليلا على أصله وأيضا من وضعه آية الله كاذبة. كان واحدا من هؤلاء الجنرال حسن باكرافان، رئيس السافاك، والمخابرات الامبراطوري الوطنية الإيرانية ومنظمة الأمن.

وعلاوة على ذلك حاول فورا لاغتيال آية الله شريعتمداري الذي يحظى باحترام كبير، والذي، مع آية الله جولبايجاني، كان الخميني في 1964 منح لقب كاذبة. كانوا قد وافقت على السماح الخميني ثم حرفيا ينتظرون الموت بتهمة الخيانة - ليتم استدعاؤها آية الله لانقاذ حياته: كان محرما لتنفيذ آية الله. وقد حدث هذا في عام 1964 بناء على طلب من السفير البريطاني لدى ايران باكرافان والجنرال، عندما سببا لحفظ ماء الوجه القانوني كان لا بد من العثور على عدم اعدام الخميني بتهمة الخيانة. من المعروف أن باكرافان قاتلوا من الصعب تجنب الخميني execu-نشوئها في ذلك الوقت.

في وقت لاحق، عندما وضعت لمحاولة اغتيال فاشلة ضد شريعتمداري 1979، شريعتمداري، أعلى بكثير في التسلسل الهرمي الديني من الخميني،،، في communicado وتحت الإقامة الجبرية، ودون الحق في تقديم الوعظ أو غيرها من استقبال الزوار من حفنة من الأقارب، الذين ويمكن لمكافحة الخميني التصريحات المطعون فيها بسهولة على أنها متحيزة.

وأظهرت التقارير الأخيرة من طهران قد أعادت فتوى الموت (فتوى دينية أو الرأي) الصادرة ضد الكاتب البريطاني سلمان رشدي من قبل الخميني لكتابة "المعادية للإسلام" الكتاب وألغت قبل سنوات قليلة، لتحذير الصحفيين أو الكتاب ورجال الدين لا يمكن مباشرة السيطرة، وأنهم خاطروا الموت على أيدي المتعصبين المسلمين الملتزمين اذا كانت تلفظ كلمة واحدة ضد الحكام في إيران أو تضعف موقفهم من خلال الكشف عن الأصل غير شرعية من قوتهم والطعن وبالتالي حقها في فرض استبدادهم ثيوقراطية على الناس مترددين.

مسابقة القليلة التي والدة الخميني كان الهندي في كشمير، لكن الإيرانيين أقل من ذلك أو غيره يعرفون أصول والده أو اسمه الحقيقي. الايراني الراحل السناتور موسوي، الذي كان يمثل مقاطعة خوزستان في جنوب ايران، في وقت النظام الملكي، وعرف والد الخميني وأولاده الأربعة جيدا، وبدا بعد احتياجاتهم، ويستخدم نفوذه للحصول على بطاقات الهوية الإيرانية مع تواريخ وهمية وأماكن ولادة لتجنب الخدمة العسكرية. توفي السناتور موسوي على هذه المساعدة، بناء على أوامر الخميني الشخصية، وعلى الفور على هذا الملا العائد من فرنسا بعد انقلاب عام 1979.

وقد اتخذ رئيس السافاك الجنرال باكرافان، الرجل الذي انقذ حياة الخميني في عام 1964، في الليلة ذاتها على سطح منزله واطلاق النار حتى الموت لقيامه بتجميع ملف خلفية كاملة عن الخميني. ملف خلفية السافاك لا يزال موجودا، كما قال مسؤول كبير السافاك الذين انشقوا وانضموا SAVAMA (أي ما يعادل لبعض رجال الدين من السافاك) استولى عليه. وكان هذا الرجل نفسه ورد رئيس SAVAMA في الولايات المتحدة لبعض الوقت، وتشير المصادر إلى أنه أبقى الملف "لليوم ممطر".

لماذا الخميني يعود إلى إيران مع هذه المجموعة عقل متعطش للدماء؟ يبدو واضحا أنه كان للانتقام من الدقيق الذي قال انه سيكون له. قبل عودته إلى إيران في عام 1979، الخميني صراحة أنه سوف يقتل العديد من الايرانيين كما انه يعتبر كل شخص في ايران بتهمة مقدما كما كانت هناك شعرة على رأس ابنه الذي قتل في حادث سيارة، ولكن في ذهنه قتلتهم السلطات الايرانية.

وكان غير قادر على توفير خلفية مقبولة الأبوية للخميني، اختلقوا قصة لربط تراثه الأب إلى أن والدته الهندي في كشمير، وقدم من أب هندي المولد (أيضا من كشمير) ولكن من التراث الايراني. في الواقع، لا وجود لمثل هذا الشخص. لكن أحدهم ذات خصائص مماثلة ومضللة بالتأكيد لا، والتي يمكن أن تضفي نوعا من المصداقية لهذا الخيال من أب هندي.

*****
ولد والد الخميني الحقيقي، وليم ريتشارد وليامسون، في بريستول، انكلترا، في عام 1872 لأبوين بريطانيين وسلالته. ويستند هذا التفصيل في أول أدلة مباشرة من الموظف الايراني السابق لشركة النفط البريطانية الايرانية (في وقت لاحق شركة البترول البريطانية: بي بي)، الذي كان يعمل مع والتقى اللاعبين الرئيسيين من هذه الملحمة. وقد أيد هذه الحقيقة من خلال عدم وجود الحرمان في عام 1979 من قبل العقيد ارشي تشيشولم، وهو ضابط بي بي السياسي والمحرر السابق في صحيفة فاينانشيال تايمز، عندما قابلت حول هذا الموضوع في منزله في مقاطعة كورك، وأيرلندا، من قبل صحيفة بريطانية.

ذكرت ذلك الحين 78 عاما تشيشولم: "كنت أعرف حاجي [كما كان يعرف في وقت لاحق ويليامسون] جيدا، وأنه يعمل بالنسبة لي. ذهب بالتأكيد الأم - ولكن إذا كان هو والد الخميني أستطيع أن أقول لا ".

كان يمكن أن يكون ليست صريحة، والحرمان تسخر من رد فعل طبيعي، وهناك لا صحة للأبوة البريطانية؟ من شخص كان يعرف الحاج وبالتالي لجنة تقصي الحقائق حسنا؟

تشيشولم الواضح عن رغبته في تجنب بيانا مما أدى إلى جدل سياسي أو الانتقام الشخصي ممكن جدا في السنة تولى الخميني في إيران. ولن كضابط سابق، من ذوي الخبرة السياسية نفسه انه على استعداد لسحب بريطانيا في صراع جديد في الشرق الأوسط. لكن لم يكن هو على استعداد لتقديم كذب صريح بدلا من كتابه "لا تعليق".

ركض ريتشارد وليامسون و، وسيم ممتلئ الجسم، بريستول الصبي ذو الشعر الاسود، بعيدا الى البحر في سن ال 13 وهو صبي المقصورة، على متن سفينة متجهة إلى أستراليا: كيف حدث كل ذلك. ومع ذلك، قفز السفينة قبل ان يصل هناك. ولا يعرف الكثير عن عنه حتى ظهر، في سن ال 20، في عدن في الطرف الجنوبي من شبه الجزيرة العربية في جنوب اليمن، حيث انضم إلى قوات الشرطة المحلية.

نظراته جيدة وكان قريبا سلطان فضل بن علي، حاكم لاحج، اقناعه بالانسحاب من قوة الشرطة في العيش معه. ريتشارد غادر في وقت لاحق له لآخر الشيخ الدكتور يوسف إبراهيم، وهو قريب من عائلة الصباح التي تحكم الكويت اليوم.

وينبغي أن نتذكر بعض النقاط حول الخليج الفارسي وشبه الجزيرة العربية منطقة في ذلك الوقت.

ولم دول المنطقة مثل لبنان، العراق، الاردن، سوريا، المملكة العربية السعودية وهكذا دواليك تكن موجودة باعتبارها كيانات ذات سيادة وكانت مصطنع نحو 70 عاما من قبل الحكومتين البريطانية والفرنسية عندما قسمت المنطقة. وكانت إيران، أو بلاد فارس كما كان يسمى، في أقرب وقت أن يسيطر عليها القوزاق الروس في الشمال والجيش البريطاني في الجنوب، على الرغم من انها لا تزال من الناحية الفنية نظام ملكي مستقل في عهد سلالة قاجار الغائب إلى حد كبير.

وكان الوجود العسكري البريطاني في إيران تحت اللفتنانت كولونيل. سايكس (السير بيرسي سايكس في وقت لاحق)، ومقرها في مدينة شيراز، ولكن سياسيا يخدع-جابت. من قبل السير أرنولد ويلسون في خرمشهر (ثم دعا Moham-mareh) بمساعدة من Elkington هاء في مسجد سليمان، والدكتور يونغ، ومقرها في مدينة الأهواز وكانت كل ثلاث مدن في محافظة خوزستان، الذي كان في وقت لاحق ممثل، استياء السناتور موسوي. العقيد T.E. تعمل لورانس، الذي اكتسب شهرة باسم "لورنس العرب"، للخروج من البصرة في بلاد ما بين النهرين (العراق) وخرمشهر خلال هذه الفترة نفسها.

تم اكتشاف حقول النفط، ما هو أبعد من القدرة التكنولوجية من القبائل العربية (أو بلاد فارس) لتطوير أو نقدر باعتبارها سلعة ثمينة، وبحكم ploited، من قبل البريطانيين، بما في ذلك عبر شركة النفط البريطانية الايرانية، وشكلت لسحب النفط من مقاطعة خوزستان في جنوب ايران.

الكويت، على الجانب الآخر من الخليج الفارسي لا يزال غير بلد في ذلك الوقت. كلاعب رئيسي في صناعة النفط في الشرق الأوسط، كان لبريطانيا لممارسة النفوذ والسيطرة من خلال موظفيها السياسية والنفطية. وأصبح عبد الله حاجي وليامسون واحدا من هؤلاء في عام 1924 عندما انضم الى شركة البترول البريطانية وضابط سياسي. تقاعد تحت نفس الاسم في عام 1937، عن عمر يناهز 65 عاما.

في وقت سابق، في ما هو الآن الكويت، وكان ريتشارد وليامسون بسرعة كبيرة تحول إلى الإسلام، واعتمد الاسم الأول من عبد الله. وكانت أسماء العائلات لا تزال غير عادية، و "ابن ابن" أو "ابن نوع من عامل أو حرفي" كان لا يزال يشيع استخدامها لتحديد الاشخاص. تولى لمدة 14 عاما كان قد عاش بين القبائل البدوية في شبه الجزيرة العربية و في عام 1895 و 1898 ذهب إلى الحج إلى مكة المكرمة، على العنوان الصحيح للحاج، وأخذت على اسم ولي نعمته الأول من فضل، واضاف Zobeiri الى انها الفاروق . وهكذا أصبح وليام ريتشارد وليامسون حاجي عبد الله فضل Zobeiri.

خلال خدمته مع شركة البترول البريطانية في الخليج الفارسي، تولى عبد الله حاجي اجازته في كشمير الهندية، للراحة من حرارة الخليج لا هوادة فيها، وفي هذا الإطار الزمني تزوج سبع مرات على الأقل - إلى المرأة العربية والهندية - كل في إطار طقوس الزواج مسلم. انه انجب 13 طفلا من بينهم سبعة فتيان والفتيات مع بقية معظم الأطفال الذين يموتون في مرحلة الطفولة المبكرة.

الرحلات المتكررة له كشمير الهندي والزوجات واستخدام اسم فضل عبد الله Zobeiri أن يكون مصدرا لسوء الفهم "كشمير الهندية" والد. مع عبد الله حاجي ذات الشعر الداكن مسلم متدين بتعصب، وهذه خاصية انه المفروضة على أطفاله، وهذا الموقف الديني وطيد والتسميات العربية لن تكون عادة مزيج من المتوقع بالنسبة للأجانب، ولا سيما انكليزيا.

أصر أبناؤه الأربعة الباقين على قيد الحياة يذهبون إلى المدارس الدينية في النجف (في العراق) تحت وصاية آيات الله يزدي (معنى من مدينة يزد) والشيرازي (مدينة شيراز). درس اثنين منهم، Hindizadeh (معنى هندية ولدت) وPassandideh (ارضاء معنى أو وافقت) بشكل جيد وأصبحت في نهاية المطاف آيات الله في حد ذاتها.

فشل الولد الثالث، رجل مزعجة الشباب، ليترك بصمته في النجف، وتوجه الى مدينة قم الايرانية المقدسة، حيث درس تحت آية الله بوروجردي. اختار الشاب عندما اسماء العائلات أصبحت مطلبا من القانون تحت جلالة رضا شاه، من مدينة إقامته - خمين - كما التسمية وأخذت على اسم الخميني (معنى "خمين").

يكره الابن الرابع لاهوت، وتوجه عبر الخليج الفارسي إلى الكويت وفتحت 2 الغاز (البنزين) محطات باستخدام اسم العائلة الأبوية للحاج علي ويليامسون، على الرغم من أنه من غير الواضح إذا كان يقوم به من أي وقت مضى فريضة الحج. هذا في حد ذاته وصلات الخميني - من خلال أن شقيق - مع ويليامسون حاجي. لماذا، لولاها، شقيق روح الله الخميني بلا منازع استخدام اسم عائلة ويليامسون؟

وكان بطريرك هذا الحضنة، ألقيت حاجي عبد الله فضل Zobeiri (المعروف أيضا باسم عبد الله حاجي وليامسون في بي بي)، للخروج من ايران من قبل الشاه رضا مع ثلاثة ضباط آخرين السياسي البريطاني لمكافحة النشاط الإيراني، وانضم ابنه في الكويت. استغرق هنا انه على واجبات لتوزيع البترول لشركة النفط البريطانية الايرانية.

مع اتصالاته منذ فترة طويلة في العالم العربي ودينه مسلم، اضطر إلى اتفاق بين 50/50 المصالح النفطية الاميركية في الكويت وشركة النفط البريطانية الايرانية وكذلك في عام 1932 السعي لحقوق التنقيب الحصري لشركة البترول البريطانية في أبو ظبي.

اضطر افتقاره للتعليم الرسمي شركة البترول البريطانية لإرسال ارشي حزب التحرير تشيشولم، أحد كبار المسؤولين التنفيذيين، إلى إبرام عقد أبو ظبي وجنبا إلى جنب مع نفوذ حاجي عبد الله السياسية التي تغلبت على المنافسة من هولمز فرانك ميجور، الشيخ حسين وYateen محمد على الهبوط بنجاح عقد استثنائي. تشيشولم، كما قال، تعرفت على والد الخميني أيضا.

مرة أخرى في إيران مرة أخرى في عام 1960، ورأى الخميني فرصة للانتقام من الانقذاف والده للخروج من إيران وفرض فلسفته الاسلامية الاصولية على وجود إيران تعاني من مشاكل في الميزانية، والناجمة في معظمها عن طريق النفط يجري في السيطرة على النفط الأجنبي الشركات التي قررت - وليس ايران - مقدار النفط سمح للبلد لانتاج وبأي ثمن كان لا بد من بيعها.

مع بلده وأسرته خلفية لاهوتية، وقال انه بدأ في اثارة تمرد مناهضة للملكية من خلال المساجد، وبحلول عام 1964 والتي أسفرت عن فرض الأحكام العرفية، وأخيرا مع إلقاء القبض عليه والحكم عليه بالإعدام شنقا. وبالتالي يتم منح لقب آية الله المنقذة للحياة، والذي لم يكن قد حصل.

بعد رسميا ابعادهم الى تركيا، انتهى به الأمر في العراق حيث كتب بعض الأطروحات الفلسفية والاجتماعية السلوك، والتي كانت غريبة جدا وفقا للمعايير الدينية التي، حيثما أمكن ذلك، تم شراء مساحات تصل، ودمرت من قبل الحكومة الإيرانية عندما تولى في 1979. كانت إدانة معظم الإصدارات في اللغة العربية وثم في وقت لاحق، "أنظف" النصوص كما يبدو تحريرها في الترجمات الفارسية.

بعض اللغويين، الذين درسوا خطبه العامة في عامي 1979 و 1980، وخلص له المفردات الفارسية ليكون أقل من 200 كلمة، لذلك ليس فقط أنه لم لم يكون الدم الفارسي، وقال انه لا يتحدثون حتى اللغة. مع عدد من الايرانيين الذين لقوا حتفهم، يكون من تسبب به وخلفائه على مدى السنوات ال 25 الماضية الذهاب الى مئات الآلاف، إن لم يكن أكثر من مليون إذا تم تضمين عدد القتلى في الحرب بين العراق وايران لمدة ثماني سنوات، هذا قد الانجلو الهندي مع جذور عربي مسلم سني اللاهوتية والفلسفية وليس لديه الحب أو التعاطف مع الايرانيين سواء.

في ايران اير طائرة تحلق الخميني يعود من فرنسا الى طهران في مطلع عام 1979، مع كاميرات المتداول، سأله احد الصحفيين: "ما هو شعورك حيال العودة الى ايران؟" فأجاب: "لا شيء!" وتكرر السؤال، ومرة ​​أخرى كان أجاب: "لا شيء"!

الحواشي:
1. آلان بيترز هو عمود الحركي لمراسل والذي أمضى سنوات عديدة تعمل في قضايا الأمن والاستخبارات في إيران. هذا التقرير هو حقوق التأليف والنشر © 2004 من قبل آلان بيترز.

2. رؤية وزير الدفاع والشؤون الخارجية يومي 23 فبراير 2004: الانتخابات الايرانية تدعيم قصيرة الأجل قبضة رجال الدين؛ صعد عدم الاستقرار السياسي.

3. ملاحظة المحرر: شاهد وزير الدفاع والشؤون الخارجية يومي 1 مارس 2004: القيادة الايرانية للبحث عن سبل للتحايل الدولية للطاقة الذرية، وقمع آيات الليبي الممكنة حول تورط ايراني في PA103 وأسلحة الدمار الشامل. بشكل ملحوظ، في حين يتناول هذا التقرير عن قلق رجال الدين الايرانيين حول احتمال شن هجمات إرهابية أو متمردة ضد الزعيم الليبي معمر القذافي من ليبيا أكثر من المسائل المتصلة تورط ايران في برامج أسلحة الدمار الشامل وتفجير PA103 الإرهابية، فإن من من الممكن أن يشعر رجال الدين أيضا عن قلقها من أن التحول في علاقات ليبيا مع الولايات المتحدة يمكن أن تكشف أيضا عن الحقائق غير مستساغ عن اختفاء موسى الصدر اللبناني الكبير آية الله العظمى.

® © حقوق الطبع والنشر 1995 - 2004 الأرض الحس السليم للمفكرين جميع الحقوق محفوظة

[نصراوي الرياض]

لحول الله طلع قائد الثوره صديق رفيق وانا اقول شعره ليه كله زيت خروع جزاك الله خير اخوي الفاروق عليك فيهم

[الفاروق مرعب الروافض]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصراوي الرياض     لحول الله طلع قائد الثوره صديق رفيق وانا اقول شعره ليه كله زيت خروع جزاك الله خير اخوي الفاروق عليك فيهم

أضحك الله سنك أخي نصراوي وجعلك شوكة في حلوق أعداء الله ورسوله وش دراك أنه يدهن شعره بزيت خروع

حبيبي نصراوي كتابة ( لحول ) خطأ والصحيح أن تكتب ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) ورحم الله والديك ) .

[نصراوي الرياض]

دايمه هالضحكه يارب اما بخصوص الخروع اسألني جات فتره عاشرتهم وجزاك الله خير على التصحيح