الائمه المعصومين يوم القيامه واحد مزين وثاني خطابه وثالث سواق

[mmq]

عن الحارث وسعيد بن بشير عن علي بن أبي طالب صلوات الله وسلامه عليه قال : قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم :

أنا واردكم على الحوض ,

وأنت ياعليّ الساقي ,

والحسن الذائد ,

والحسين الآمر ,

وعليّ بن الحسين الفارض ,

ومحمّد بن عليّ الناشر ,

وجعفر بن محمّد السائق ,

وموسى بن جعفر محصي المحبين والمبغضين وقامع المنافقين

,

وعليّ بن موسى مزيّن المؤمنين ,

ومحمّد بن علي ّ مُنزل أهل الجنّة في درجاتهم

,

وعليّ بن محمّد خطيب شيعته ومزوّجهم الحور العين ,

والحسن بن علي ّ سراج أهل الجنة يستضيئون به ,

والمهدي شفيعهم يوم القيامة حيث لايأذن إلا لمن يشاء ويرضى .

من كتاب القطرة من بحار النبي والعترة / ص 71...للسيد أحمد المستنبط

[المهندس احمد السامرائي]

المعمم نسي السيدة فاطمة مادرها اعتقد راح يذكر بالطبعة القادمة ويلكيلهة شغلة بس اتمنى مو مسوولة القطاع النسوي دين تلفيق في تلفيق

[شمري طي]

اقتباس: المعمم نسي السيدة فاطمة مادرها اعتقد راح يذكر بالطبعة القادمة

لم ينساها ولكنها لا تعلم ( أين ) !!

وروى بن بابويه بإسناده الى مولانا الامام ابي عبدالله جعفر بن محمد الصادق قال :
قالت : فاطمة لرسول الله يا ابتاه اين القاك يوم الموقف العظيم ويوم الاهوال والفزع
الأكبر ؟
قال : يا فاطمة عند باب الجنة .
قالت : فإن لم ألقك هناك ؟
قال : ألقيتني على الحوض وأنا أسقي أمتي .
قالت : فإن لم ألقك هناك ؟
قال : ألقيتني الصراط وأنا اقول رب سلم رب سلم أمتي .
قالت : فإن لم ألقك هناك .
قال : القيتني عند الميزان رب سلم أمتي .
قالت : فإن لم ألقك هناك ؟
قال : القيتني على شفير جهنم أمنع شرارها ولبها عن أمتي .
فأستبشرت فاطمة بذلك .

فقال مؤلف الكتاب : ولا منافاة بينهما لأن يوم القايمة اذا كان مقداره خمسين ألف سنة
كان أمير المؤمنين - يسقي مدة - والنبي يسقي مدة !!
وذلك لأن كل واحد منهما له أشغال متعددة وليس شغل أمير المؤمنين هو الحوض
وحده !! بــل الحوض من أقل اشغاله وان مقام الشفاعة والقسمة بين الجنة
والنار وغيرها لأعظم منه .

الأنوار النعمانية ج 4 ص 188 , 189

[mmq]

يعني قبل الجنه خطوبه والزواج لاندري هل هو ايضا يوم القيامه أم في الجنه؟

[mmq]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمري طي     لم ينساها ولكنها لا تعلم ( أين ) !! وروى بن بابويه بإسناده الى مولانا الامام ابي عبدالله جعفر بن محمد الصادق قال : قالت : فاطمة لرسول الله يا ابتاه اين القاك يوم الموقف العظيم ويوم الاهوال والفزع الأكبر ؟ قال : يا فاطمة عند باب الجنة . قالت : فإن لم ألقك هناك ؟ قال : ألقيتني على الحوض وأنا أسقي أمتي . قالت : فإن لم ألقك هناك ؟ قال : ألقيتني الصراط وأنا اقول رب سلم رب سلم أمتي . قالت : فإن لم ألقك هناك . قال : القيتني عند الميزان رب سلم أمتي . قالت : فإن لم ألقك هناك ؟ قال : القيتني على شفير جهنم أمنع شرارها ولبها عن أمتي . فأستبشرت فاطمة بذلك . فقال مؤلف الكتاب : ولا منافاة بينهما لأن يوم القايمة اذا كان مقداره خمسين ألف سنة كان أمير المؤمنين - يسقي مدة - والنبي يسقي مدة !! وذلك لأن كل واحد منهما له أشغال متعددة وليس شغل أمير المؤمنين هو الحوض وحده !! بــل الحوض من أقل اشغاله وان مقام الشفاعة والقسمة بين الجنة والنار وغيرها لأعظم منه . الأنوار النعمانية ج 4 ص 188 , 189

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس احمد السامرائي     المعمم نسي السيدة فاطمة مادرها اعتقد راح يذكر بالطبعة القادمة ويلكيلهة شغلة بس اتمنى مو مسوولة القطاع النسوي دين تلفيق في تلفيق

اتركا فاطمه وشأنها فهي مشغوله يوم القيامه وليس شغلها كشغل بنيها خطابين وسواقين

وعن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري يقول: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «إذا كان يوم القيامة تقبل ابنتي فاطمة على ناقة من نوق الجنة مدبجة الجنبين، خطمها من لؤلؤ رطب، قوائمها من الزمرد الأخضر، ذنبها من المسك الأذفر، عيناها ياقوتتان حمراوان، عليها قبة من نور، يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، داخلها عفو الله، وخارجها رحمة الله، على رأسها تاج من نور، للتاج سبعون ركناً، كل ركن مرصّع بالدر والياقوت، يضيء كما يضيء الكوكب الدرّي في اُفق السماء، وعن يمينها سبعون ألف ملك، وعن شمالها سبعون ألف ملك، وجبرئيل آخذ بخطام الناقة ينادي بأعلى صوته: غضّوا أبصاركم حتى تجوز فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، فلا يبقى يومئذ نبيّ ولا رسول ولا صدّيق ولا شهيد إلاّ غضّوا أبصارهم حتى تجوز فاطمة، فتسير حتى تحاذي عرش ربّها جلّ جلاله فتزج نفسها عن ناقتها وتقول: إلهي وسيدي اُحكم بيني وبين من ظلمني، اللهم اُحكم بيني وبين من قتل ولدي، فإذا النداء من قبل الله جلّ جلاله: يا حبيبتي وابنة حبيبي سليني تعطى واشفعي تشفعي فوعزّتي وجلالي لا جازني ظلم ظالم فتقول: إلهي وسيدي ذريتي وشيعتي وشيعة ذريتي ومحبي ومحبي ذريتي، فإذا النداء من قبل الله جلّ جلاله أين ذرية فاطمة وشيعتها ومحبوها ومحبوا ذريتها؟ فيقبلون وقد أحاط بهم ملائكة الرحمة فتقدمهم فاطمة (عليها السلام) حتى تدخلهم الجنة

الأمالي للصدوق: ص17 المجلس الخامس ح4.

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mmq     وليس شغلها كشغل بنيها خطابين وسواقين

12 أصحاب ولاية تكوينية , ألآ يوجد منهم " دكتور " !






نسمع بهذه الأبواب

[ باب : الأئمة يحيون الموتى ويبرئون الأكمه والأبرص ]

ولا نرى طحناً !

[mmq]

أضحك الله سنك أخي شمري

ويرفع لأتباع الخطابه

[rafid]

بارك الله فيكم واضحك سنكم

[قائد القادسية]

المشكلة الذين يسمعون ويبكون ويلطمون وينوحون تحت منبر الفهيد والمهاجر وغيرهم من الدجالين
ترى فيهم المهندس والدكتور والمحامي وكثير من الكفاءات

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قائد القادسية     المشكلة الذين يسمعون ويبكون ويلطمون وينوحون تحت منبر الفهيد والمهاجر وغيرهم من الدجالين ترى فيهم المهندس والدكتور والمحامي وكثير من الكفاءات

ولكن مكانهم عند النعلآن " أكرم الله المسلمين "



http://www.youtube.com/watch?v=GUj8YOs-z6k
مهندس نعلان + دكتور نعلان + محامي نعلان