فراس الشمري / يشك بكونه مسلم موحد أو مشرك نجس (تفضل لتباهل+ بشرى لك)

[أبو سند]

اقتباس: وأن قلت اباهل بالقران فتذكر قوله تعالى .. هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7) ال عمران

وما دخل المتشابه في موضوعنا !! أهو الجهل أو التهرب من المباهله
هل الفرق بين الشرك والتوحيد في كتاب الله من المتشابه الذي لا يلعم تأويله الا الله والراسخون في العلم ؟ أم يعلمه كل عربي يقرأ كتاب الله ؟
من الغباء المستفحل القول بأن الايات التي تفرق بين التوحيد والشرك من المتشابه فيختلط ذلك على عباد الله فكل من يقرأ كتاب الله يعلم ان الشرك بالله من اعظم الذنوب وانه الذنب الذي لا يغفره الله أفلا يبين لنا الله ما هو كي لا نقع فيه !!

اقتباس: وبالنسبة للأيات التي ذكرتها انت اعلاه فهي تخاطب الكفار والمشركين الذين يجعلون مع الله ( اله اخر ) .. فلا تخلط بين التوسل والاستغاثة وبين اشراك اله اخر في العبادة ..

وهل تنتظر اية تخاطبك باسمك والعياذ بالله ؟
الا تعرف ان العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب
ثم الا تعرف ان التأليه يكون بدعاء غير الله عز وجل وليس شرطا ان يكون باعتقاد قلبي بدليل ان الله سمى الدعاء تأله
قال تعالى ( وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ ()أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ()إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ)

قال تعالى {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ} فهل من اتبع هواه وضل عن دين الله هل يعتقد ان هواه اله ؟

قال تعالى:" اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ(31) التوبة..
وقد قال النبى صلى الله عليه وسلم لعدى بن حاتم لما قرأ اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح بن مريم فقال يارسول الله ما عبدوهم فقال ما عبدوهم ولكن أحلوا لهم الحرام فأطاعوهم وحرموا عليهم الحلال فأطاعوهم
فلم يكونوا يعلمون انه يجعلون منهم ارباب

وما رأيك لو قلت بأن فراس الشمري مشرك نجس يأله علي ضي الله عنه ان اعتقد (بان الامام علي يستجيب له وهو في قبره سواء بالدعاء له او بولايته التكوينيه او بكرامته)
فهل ستباهل على ذلك
ام تقول (انا بحاجة لمزيد من العلم لأعرف هل انا مشرك نجس او مسلم موحد)
ننتظر فقد رأينا منكم العجب
ان كنت لا تعلم ان كنت على شرك او توحيد فدع العناد هداك الله وتدبر ايات الله وعد الى الله ودع هذا التعصب المقيت فأنت من يجني عواقبه واتبع الحق وان كان على لسان من تظنهم اعداءك لا اتباع لهم بل اتباع للحق وابتغاء مرضات الله

[فراس الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

افهم من ردك اعلاه انك لست ملم بكامل القران وان المتشابه منه لم تعلم تأويله .. حسناً اذن علمك ناقص بالقران .. اذن لست اهلاً للمباهلة ..
وبالنسبة للأيات التي ذكرتها اعلاه .. فاقتطع منها ما لونته ..
وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّه
أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ
أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ
فهذه الايات كما هي واضحة لكل ذي عينين انها تخاطب كما قلت سابقاً الكفار المشركين بالله الذين يدعون ( اله اخر ) ..
وهذا ما بينته في مشاركتي في الموضوع الأصلي .. والتي احرقت الموضوع قبل ان يبدا وافسدت عليك ما كنت تحلم وتمني به النفس ..

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري     اذا كان المنادي يعتقد قدرة المنادى على إعانتة على نحو الاستقلالية عن الله تعالى فهو شرك وحرام قطعاً, وإن كان يعتقد بقدرة المنادى على العمل المعين كأن يدعو له أو يشفع له أو ما إلى ذلك من موارد الاستعانة, دون الاعتقاد باستقلالية المنادى عن الله , فهذا لا مانع فيه .

وسقنا لك بعدها الرويات ( الصحيحة ) الدالة على ذلك .. فكذبتها ونقضتها ولم تدري انك تنقض بذلك عقيدتك .. فلم تجد بداً بعدها الا ان تطلب المباهلة بغير علم ..

[أبو سند]

اقتباس: افهم من ردك اعلاه انك لست ملم بكامل القران وان المتشابه منه لم تعلم تأويله .. حسناً اذن علمك ناقص بالقران .. اذن لست اهلاً للمباهلة ..

أضحك الله سنك زميلي الهارب الخائف الذي آمن الدنيا ونسي الآخره
أباهلك على انك مشرك نجس ان اعتقدت بأن الامام علي يستجيب لك وهو في قبره
فتهرب الى اني لست اهلا لمباهلتك لأني لست ملما (بكتاب الله كاملا) وهل موضوعنا يحتاج الى المام بكامل كتاب الله أم يحتاج لمعرفة التوحيد الذي بينه الله في كتابه ومعرفة الشرك الذي هو اعظم الذنوب وحذر الله من اهله وحذر الله من الوقوع فيه

اقول بأن فراس الشمري مشرك نجس لانه يعتقد ان الامام علي يستجيب لطلبه وهو في قبره وأباهل على ذلك
فسبحان من قذف في قلبك الرعب فلم تستطع ان تباهل على انك مسلم موحد

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يهديك وان يجعلك من دعاة الحق وان لم ترجع وتتوب الى الله فأسأله جل جلاله أن يحل لعنته وغضبه وهلاكه عليك لانك من المروجين للباطل ومن دعاته ومن المدافعين عنه

[مسواك]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري     وبالنسبة للأيات التي ذكرتها اعلاه .. فاقتطع منها ما لونته .. وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّه أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فهذه الايات كما هي واضحة لكل ذي عينين انها تخاطب كما قلت سابقاً الكفار المشركين بالله الذين يدعون ( اله اخر )

يعني المسلم إذا دعا إلهآ آخر ؛ فإن الآيات لاتخاطبه !!!
كلام غريب وعجيب ؛

يقول الله تعالى مخاطبآ المؤمنين :
"وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (63) وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا (64) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65) إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (66) وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا (67) وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68)يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69)إِلَّا مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (70)



هذا الرجل -هداه الله- لا أعلم موضوعآ ؛
إلا وأقيمت عليه الحجة فيه ؛
ولقد ذكرني بقوم فرعون ؛
يقول الله تعالى فيهم :
"وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا
فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَعَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ"

[][ الحـرـبـيـهـ ][]

مداخله::

اقتباس: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7) ال عمران فهل انت من الراسخون بالعلم !!!

استشهادك هنا يذكرني

بالاستشهاد بالآيه ( فويل للمصلين ) لتحريم الصلاة

المشكلة انك قمت بكتابة الايه كامله

وفيها ما يبطل استدلالك بها على ان الله سبحانه وتعالى والراسخون في العلم هم من يعلم تأويل المتشابه من الايات

تمعن في الايه واعد قرائتها

ولا تكن من الذين في قلوبهم زيغ

...............

ثم منذ متى كانت ادلة التوحيد بالله والشرك في القران من المتشابهات

[أبو سراج المهدي]

قال تعالى في كتابه الكريم :

{ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ }

[محب العباس أبو الفضل]

( وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ * وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ)
من الذين يقولون آمنا به كل من عند ربنا ؟!
( الله والراسخون في العلم ؟ )
( الراسخون في العلم ؟ )
أجب في نفسك لا أريد أن تضع رد فيتشتت الموضوع , حتى تعلم أن الراسخون في العلم جملة معطوفة وهي مبتدأ هنــــــــــا لا علاقة لها في علم الله .

[ابراهيم الحويطي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري     بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7) ال عمران

استوقفتني تلك الآية اللتي اوردها كبير الملحدين
من منا يتبع المتشابه ومن هو اللي يتبع المحكم فوالله ان اركان الاسلام عندنا كلها أيات محكمات
وأنتم لم تستطيعو ان تستدلو على ولايتكم المزعومه باية واحده محكمه بل توردو ايات متشابهه تئولوها على اهوائكم فمن ياترى اللذي في قلبه زيغ

[احمد مؤمن]

الحمد لله على نعمة الإسلام

[فراس الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo snad-10     فأسأله جل جلاله أن يحل لعنته وغضبه وهلاكه عليك لانك من المروجين للباطل ومن دعاته ومن المدافعين عنه

قال تعالى ..
إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ ۖ وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِنْ قَبْلُ وَيَتَوَلَّوْا وَهُمْ فَرِحُونَ (50) قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (51) قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ ۖ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا ۖ فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ (52) التوبة