من كلام الصدوق ( لآ ) بل من كلام الصادق .

[شمري طي]

إكمال الدين: الدقاق، عن الأسدي عن النخعي عن النوفلي عن علي ابن أبي حمزة
عن يحيى بن أبي القاسم قال: سألت الصادق ( ع ) عن قول الله عز وجل
( ألم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين * الذين يؤمنون بالغيب )
فقال: المتقون شيعة علي (ع) والغيب فهو الحجة الغائب وشاهد ذلك
قول الله عز وجل: ( ويقولون لولا انزل عليه آية من ربه فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين ) فأخبر عز وجل أن الآية هي الغيب، والغيب هو الحجة وتصديق
ذلك قول الله عز وجل ( وجعلنا ابن مريم وأمه آية ) يعني حجة.


بيان : قوله [ وشاهد ذلك ] كلام الصدوق . (3)

(3) بل هو من كلام الصادق ( ع ) وإنما يبتدئ كلام الصدوق من قوله : فأخبر عز وجل الــخ .

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٢ - الصفحة ١٢٤









http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=147385

[نورالدين المالكي]

هذه هي الرواية أخي شمري

كمال الدين وتمام النعمة للصدوق (381 هـ) صفحة17

حدثنا علي بن أحمد بن موسي قال : حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي قال : حدثنا موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد، عن علي بن أبي حمزة عن يحيى بن أبي القاسم قال : سألت الصادق جعفر بن محمد ع عن قول الله عزو جل "ألم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب" فقال: المتقون شيعة علي ع والغيب فهو الحجة الغائب. وشاهد ذلك قول الله عزو جل: "ويقولون لولا انزل عليه آية من ربه فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين" فأخبر عزو جل أن الآية هي الغيب، والغيب هو الحجة، وتصديق ذلك قول الله عزو جل : "وجعلنا ابن مريم وأمه آية" يعني حجة .

بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء52 صفحة124

10 - إكمال الدين : الدقاق، عن الأسدي، عن النخعي، عن النوفلي، عن علي ابن أبي حمزة، عن يحيى بن أبي القاسم قال : سألت الصادق جعفر بن محمد ع عن قول الله عز وجل " ألم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين * الذين يؤمنون بالغيب " فقال : المتقون شيعة علي ع، والغيب فهو الحجة الغائب وشاهد ذلك قول الله عز وجل : " ويقولون لولا انزل عليه آية من ربه فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين ". فأخبر عز وجل أن الآية هي الغيب، والغيب هو الحجة وتصديق ذلك قول الله عز وجل " وجعلنا ابن مريم وأمه آية " يعني حجة .


بيان : قوله وشاهد ذلك كلام الصدوق رحمه الله.

[شمري طي]

نعم بارك الله فيك .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالدين المالكي     هذه هي الرواية أخي شمري كمال الدين وتمام النعمة للصدوق (381 هـ) صفحة17 حدثنا علي بن أحمد بن موسي قال : حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي قال : حدثنا موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد، عن علي بن أبي حمزة عن يحيى بن أبي القاسم قال : سألت الصادق جعفر بن محمد ع عن قول الله عزو جل "ألم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب" فقال: المتقون شيعة علي ع والغيب فهو الحجة الغائب. وشاهد ذلك قول الله عزو جل: "ويقولون لولا انزل عليه آية من ربه فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين" فأخبر عزو جل أن الآية هي الغيب، والغيب هو الحجة، وتصديق ذلك قول الله عزو جل : "وجعلنا ابن مريم وأمه آية" يعني حجة . بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء52 صفحة124 10 - إكمال الدين : الدقاق، عن الأسدي، عن النخعي، عن النوفلي، عن علي ابن أبي حمزة، عن يحيى بن أبي القاسم قال : سألت الصادق جعفر بن محمد ع عن قول الله عز وجل " ألم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين * الذين يؤمنون بالغيب " فقال : المتقون شيعة علي ع، والغيب فهو الحجة الغائب وشاهد ذلك قول الله عز وجل : " ويقولون لولا انزل عليه آية من ربه فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين ". فأخبر عز وجل أن الآية هي الغيب، والغيب هو الحجة وتصديق ذلك قول الله عز وجل " وجعلنا ابن مريم وأمه آية " يعني حجة . بيان : قوله وشاهد ذلك كلام الصدوق رحمه الله. ( 3 )

( 3 ) بل هو من كلام الصادق (ع) وإنما يبتدئ كلام الصدوق من قوله: فأخبر عز وجل الخ.





وحيص بيص يا زرارة
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=147385

[شمري طي]

من كلام الصدوق

( لا )

من كلام الصادق








إذا صارت اليد فوق تصبح الرواية من الصدوق وإلا صارت اليد تحت تصبح الرواية من الصادق ( مسابقة )

[شمري طي]

مين مين !!

[اريد ان اهتدي]

انت ما تعرف غير هذا الموضوع

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي     انت ما تعرف غير هذا الموضوع

أصلاً : هل أنت تعرف ما هو الموضوع