تقسيم الخوارج للبشر

[تقي الدين السني]

أظن أن أكثر الناس المثقفين يعرفون التقسيم العنصري عند اليهود والذي يقوم على أساس تقسيم العالم الى نوعين من البشر وهم اليهود والغوييم (( الهمج الرعاع )) والمرء لا يستغرب ان يخرج هذا المنطق من أفواه هؤلاء العنصريين ، ولكن ان يخرج نفس المنطق من فقهاء يدعون الاسلام فهذا الامر مدعاة للاستغراب بل للاستهجان 0

كيف قسم الأباضية البشر 0

كتاب لباب الآثار \ مهنا بن خلفان البوسعيدي \ج12 \ ص182 :-
مسألة : عن الشيخ جاعد بن خميس :-
وفي هؤلاء الزنج الذين يجلبون من أماكنهم مثل الدواب فيباعون في بلدان المسلمين وكذلك غيرهم ممن يجلب فيباع كذلك يجوز تملكهم واستخدامهم والبيع والشراء لهم ممن لا يدري على أي وجه أخذوا وهل يصح فيجوز مثل هذا فيهم حتى يصح أنهم أحرار والحرية أولى بهم حتى يصح انهم عبيد صرح لنا ذلك فاءن البلية به عظيمة 0

قال : الناس على أنواع الاجناس لكن على الجملة فالقسمة لمثل هذا تحصدهم الى أعجمي وعربي فهما قسمان لا ثالث لهم فالجنس العجمي بانواعه هو الذي يقع عليه الملكة بالحق ويجوز استعباده وجبره عليها بالعدل 0اما الجنس العربي بانواعه فلا اعلم أنه يقع عليه أسباب الملكة بوجه على حال الا أن يكون من جهة امه اذا كانت أمه فعسى أن يلحقه لشرطه على أبيه لمن هيس مملوكة له 00 ))

هؤلاء الخوارج الحمقى الذين ظلوا طوال سنينهم محصورين بين الجبال والاودية لم يعلموا أبدا أن الله عندما خلق البشر لم يجعل فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى 0 ولا ادري من أين استقى هذا الابله هذا الرأي 0وأظن أن هذا الرأي مرده يعود الى انعزال هؤلاء القوم عن بقية الثقافات وانحصارهم في عدد من قبائل الاعراب والاجلاف 0لذا فهم يرون في الجنس العربي التفوق على غيره من الاجناس 0 وهذا لم يامر به دين سماوي أبدا 0وهذا يذكرني بانغلاق الرافضة على الفرس ونزعتهم الشعوبية الواضحة في آرائهم وأفكارهم ومروياتهم 0

والى اللقاء مع صفعة اخرى 0

[الحر الأشقر]

جزاك الله خير الجزاء

[تقي الدين السني]

وإياك أخي الحبيب , ونفع الله تعالى بك وأكرمك .

[قاهر الباطل]

اقتباس: فالجنس العجمي بانواعه هو الذي يقع عليه الملكة بالحق ويجوز استعباده وجبره عليها بالعدل

لو كان يقرأ القرآن لما قال هذا الكلام الباطل المخالف للكتاب والسنة اين هو من قوله تعالى
ياايها الناس انّا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم .. وكما جاء في السنة لافرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى .
بارك الله بكَ أخي تقيُّ الدين السُنّي

[اليوبيل الماسي]

أشكرك أخي تقي الدين السني على نقل هذه الفقرة ، ولكن لدي سؤال للأعضاء الإباضيين:.

- ما معنى عتق الرقبة في العقيدة الاباضية.؟ ومن الذين يستحقونها.؟

[تقي الدين السني]

وفيكم بارك الله أخوي , يرفع للرافضة .

[كوكب المعرفه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني     أظن أن أكثر الناس المثقفين يعرفون التقسيم العنصري عند اليهود والذي يقوم على أساس تقسيم العالم الى نوعين من البشر وهم اليهود والغوييم (( الهمج الرعاع )) والمرء لا يستغرب ان يخرج هذا المنطق من أفواه هؤلاء العنصريين ، ولكن ان يخرج نفس المنطق من فقهاء يدعون الاسلام فهذا الامر مدعاة للاستغراب بل للاستهجان 0 كيف قسم الأباضية البشر 0 كتاب لباب الآثار \ مهنا بن خلفان البوسعيدي \ج12 \ ص182 :- مسألة : عن الشيخ جاعد بن خميس :- وفي هؤلاء الزنج الذين يجلبون من أماكنهم مثل الدواب فيباعون في بلدان المسلمين وكذلك غيرهم ممن يجلب فيباع كذلك يجوز تملكهم واستخدامهم والبيع والشراء لهم ممن لا يدري على أي وجه أخذوا وهل يصح فيجوز مثل هذا فيهم حتى يصح أنهم أحرار والحرية أولى بهم حتى يصح انهم عبيد صرح لنا ذلك فاءن البلية به عظيمة 0

أولاً الشيخ لم يذكر و لم يحكر كلامه في جنس بعينه تعمداً ؛ و لكنه يقصد ما يراه و يعيشه في واقعه .. فتجارة العبيد كانت منتشرة في كل مكان في الجزيرة العربية و منها عمان .. و الرجل يتكلم عن ما يراه من تجارة الأفارقه في بلاده في عصره .. و لم يتكلم و لم يقصد جنساً بعينه كالزنوج أو العجم أو غيره .. و مع هذا قد قال : " الحرية اولى بهم حتى يصح انهم عبيد "

و هذه الصفعة تكفي ..

ثانياً من يريد أن يتكلم عن العبوديه فاليتكلم عن بلاده التي لازلالت تمارس فنون العبوديه في الباديه ..

[قاهر الباطل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوكب المعرفه     أولاً الشيخ لم يذكر و لم يحكر كلامه في جنس بعينه تعمداً ؛ و لكنه يقصد ما يراه و يعيشه في واقعه .. فتجارة العبيد كانت منتشرة في كل مكان في الجزيرة العربية و منها عمان .. و الرجل يتكلم عن ما يراه من تجارة الأفارقه في بلاده في عصره .. و لم يتكلم و لم يقصد جنساً بعينه كالزنوج أو العجم أو غيره .. و مع هذا قد قال : " الحرية اولى بهم حتى يصح انهم عبيد " و هذه الصفعة تكفي .. ثانياً من يريد أن يتكلم عن العبوديه فاليتكلم عن بلاده التي لازلالت تمارس فنون العبوديه في الباديه ..

اقتباس: فالجنس العجمي بانواعه هو الذي يقع عليه الملكة بالحق ويجوز استعباده وجبره عليها بالعدل

.. أعتقد ان كلامهُ واضح لايحتاج الى تأويل ..!!

[كوكب المعرفه]

الشيخ قال : " بالعدل " .. و العدل يعني الإستعباد بقوانين الإسلام ..

ثم .. العرب تسمي العرب عرباً و العجم عجماً و الأحباش أحباشاً و هذه التسميات ليست عنصريه بل هي واقع الحال المعايش .. سلمان الفارسي رضي الله عنه كان يسمى بسلمان الفارسي ..

" الفارسي " .. و الحبشه كانت تسمى ببلاد الأحباش .. و الأحباش هم الأفارقة في بلاد الحبشه .. و كذلك بلاد الزنج .. فهم من الأسماء التي يعرفون بها " الزنوج " في العرف ، كما يعرفون " بالأفارقه " فهل تسمينا لهم بالإفارقة فيها عنصريه ؟؟

طبعاً لا .. كذلك كلمة الزنج تطلق عليهم كما يطلق على العرب عرباً و العجم عجماً ..

فلا تتكلم بغير علم يا تقي الدين ..

[تقي الدين السني]

سبحان الله تمنيت أن تدخل , ولكنك دخلت فلم تفهم شيئاً , إنظر أيها الخارجي .
إلي كلام شيخكم وقولهُ ( زنوج ) وهنا القول بالتقسيم , فمن أين أتى مصطلح الزنوج هذا .