العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-11-10, 03:27 AM   رقم المشاركة : 21
سمر التميمي
عضو ماسي







سمر التميمي غير متصل

سمر التميمي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسد2010 مشاهدة المشاركة
   الأخ الكريم/ أسد نجد

الذي يعنيني في سب عائشة وعمر رضي الله مثل الذي يع************ بل ربما أكثر

ولو كان هذا الموقف لأحد مشائخ الصوفية أو والدي لما لعنت من سبهما على جهة التعيين لمنع رسول الله لنا من اللعن للمعين كما هو معروف

وليس مشائخ الصوفية ولا السلفية ولا مشايخ العالم اجمع باكرم على الله من تراب في منخر عمر وعائشة بل ومعاوية رضي الله عنه خلافا لمن وقع فيه

وقبيلة دوس العربية لا فضل لها على الفرس إن كان الكل كفارا فالكفر كله ملة واحدة ولا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى

فرب حبشي كبلال خير من قرشي كأبي جهل

وعن سؤالك حول وضع الفرس الآن وعند بداية الإسلام فأقول لك نعم العلة واحدة والجامع واحد وهو لم شتات الأمة على خير وإلى خير

وتذكر قوله (بدء الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدء)

يقول الشاطبي رحمه الله

وهذا زمان الصبر من لك بالذي كقبض على جمر فتنجو من البلا

وإن كان الإسلام اوصى بأهل الكتاب خيرا -مع حكمنا بكفرهم وضلالهم وقبيح قولهم-فلعمر الله لنحن أولى بالخير هذا نتواصى به مع أهل القبلة وإن كانوا على بدع فننبذ بدعتهم ونقبل خيرهم

وقد قلت قبل إن التقريب معهم مبني على أسس واضحة وهي الكف عن الصحابة كافة والقرآن وعائشة خاصة

وماكان غير ذلك فمرده ومرجعه للمدارسة والبحث العلمي بخلاف تلك المسائل فلا نقبل فيها جدالا منهم

فنقبل منهم ما كان خيرا ونرد عليهم ماكان شرا حيث انتسبوا للإسلام ونطقوا الشهادتين فلنا الظاهر والله يتولى السرائر

وصلى الله وسلم على نبينا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

امادليلك على أن الروافض من أهل القبلة ؟






التوقيع :
يقول الرسول عليه الصلاة والسلام : (اقرؤالقرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه).

ويقول(مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ، ريحها طيب وطعمها طيب . ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة ، لا ريح لها وطعمها حلو . ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ، ريحها طيب وطعمها مر ، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ، ليس لها ريح وطعمها مر)

ويقول ( إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين )
من مواضيعي في المنتدى
»» السلام عليكم
»» حقائق علمية عن الزواج المبكر
»» اقتل الوهابي لأنه نجس
»» رأي المستشرقين في بغض الرافضة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه
»» هاذا هو دين الرافضة ادخل لتضحك من قلبك
 
قديم 01-11-10, 03:33 AM   رقم المشاركة : 22
Ibn_Muslim
مشترك جديد






Ibn_Muslim غير متصل

Ibn_Muslim is on a distinguished road


أنا مع دعاة التقريب ، والسبب أن هناك الكثير من أبناء الشيعة تحولوا إلى مذهب أهل السنة والجماعة ، ويرجع الفضل في ذلك إلى الحوار بالحجة.
والتقريب كما ذكر زميلنا سابقاً أمراً إلاهياً.
بارك الله فيك،،،







التوقيع :
هذا والله أعلى وأعلم ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
من مواضيعي في المنتدى
»» لماذا لا يدعونا الشيعة إلى مذهبهم؟
»» صدتك ياحسين الفهيد ما لقيت تكذب إلا على هذا الموالي
»» هل ينطبق هذا على الشيعة ؟
»» آية واحدة من القرآن الكريم تدمر إدعاءات الشيعة
»» هل من جواب شافي لهذا السؤال ياشيعة العرب؟
 
قديم 01-11-10, 03:43 AM   رقم المشاركة : 23
خالد الازدي
عضو ذهبي






خالد الازدي غير متصل

خالد الازدي is on a distinguished road


انا اعتقد ان دعاة التقريب يضيعون اوقاتهم مع ثله من المتعصبين لاعادة الامجاد المجوسيه الضائعه

اعني مالفائده اذا علمت ان محاورك يريد الانتقام من العرب ويسب رموز الاسلام ويكفرهم

ويقدس كربلاء اكثر من مكه المكرمه قبلة المسلمين.....ويضعون المجوسي اللعين رمزا لهم فقط لانه قتل الخليفه الفاروق رضي الله عنه

فكيف نضيع اوقاتنا معهم بالحوار ولا نعلم هل همه يمارسوا كذبهم المسمى تقيه ام لا

وارى ان يوجه الحوار والتوجيه لعموم الشيعه....لانهم جهال

اما رموزهم فهم زنادقه مجرمين....فكل همهم المتعه باعراض رعاياهم وسرقة اموالهم

والله الهادي لسواء السبيل






التوقيع :
قال الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ} [لبقرة:9-10].

قال تعالى : {وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ} [البقرة : 206]
من مواضيعي في المنتدى
»» لمن فاتته حلقة قناة وصال عن فساد المرجعية
»» برنامج رائع لجهاز اكثر امان وحماية وسرعة
»» في المستقلة الرفيعي يترضى على ابوبكر ثم ياتيه اتصال من ؟
»» سؤال عن التقية لو سمحتم يا زملائنا الشيعة
»» برنامج الحمايه الشهير spyware doctor مجاني
 
قديم 01-11-10, 03:47 AM   رقم المشاركة : 24
خالد الازدي
عضو ذهبي






خالد الازدي غير متصل

خالد الازدي is on a distinguished road


ناسف لتكرر الرد وتم التعديل.....يرفع

رفع الله قدرك دنيا واخره







التوقيع :
قال الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ} [لبقرة:9-10].

قال تعالى : {وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ} [البقرة : 206]
من مواضيعي في المنتدى
»» لمن فاتته حلقة قناة وصال عن فساد المرجعية
»» في المستقلة الرفيعي يترضى على ابوبكر ثم ياتيه اتصال من ؟
»» برنامج الحمايه الشهير spyware doctor مجاني
»» عاجل : المباحث البحرينية تقبض على داهسي أفراد الشرطة
»» ايه في كتاب الله تعارض تقية المجوسي المجلسي
 
قديم 01-11-10, 04:54 PM   رقم المشاركة : 25
الأسد2010
صوفي







الأسد2010 غير متصل

الأسد2010 is on a distinguished road


الأخ / الازدي

حيث كان مرجع المسألة كما هو الآن في حوارنا لمحض آراءنا واختياراتنا فالمسألة إذن من باب الخلاف السائغ الذي قد يقبل فيه التقريب أو قد يرفض

أما كونه-الرافضي- يكره العرب وغير ذلك من الاعتبارات فالقلوب بيد الله تعالى فلعل الله يهديه فإننا لا نستطيع التكهن بما سيكون مستقبلا فكان الإسلام من أبغض ما يكون لعمر ثم صار عمر -رضي الله عنه- من أشد الناس في دين الله

فلازلت أكرر طالما نحونا منحى التقريب بالشروط السالف ذكرها فلا حرج

الحوا ر بين المسلم واليهودي مشروع بالحسنى فمن طريق الأولى مشروعيته مع الشيعي من أهل القبلة

الاخت/سمر

الأصل أن الناس حنفاء فقال صلى الله عليه وسلم (كل مولود يولد على الفطرة )

وقال تعالى (فطرت الله التي فطر الناس عليها )

وقال (من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلكم المسلم )

(بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله)

وهكذا دواليك الاحاديث القاضية بذلك

فالأصل أن المرء مسلم لا ينقل عن الإسلام إلا بناقل قطعي لا يقبل التأويل ولا الشك بحال من الأحوال

وقد استبعدنا القضايا التي قد يحتمل الحكم بالكفر معها وهي سب الشيخين وعائشة خاصة على جهة رميها بالزنا وتحريف القرآن وفرق طبعا بين الحكم وبين تكفير المعين فلهذا بحث آخر وشروط ملعومة

وما بعد ذلك في المذهب الشيعي فمرده للحوار العلمي وطاولة النقاش لعل الله يهدي من ضل إلى صراط مستقيم

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين







 
قديم 01-11-10, 05:29 PM   رقم المشاركة : 26
سني من طرابلس
عضو ماسي







سني من طرابلس غير متصل

سني من طرابلس is on a distinguished road


الى الاخ اسد 2010
ماذا جنى اهل السنة في العراق من التقارب مع الروافض غير الغدر والذبح وانتهاك الاعراض وما غدرهم بافغانستان ببعيد وهل من يريد التقارب يعظم ابا لؤلؤة المجوسي عليه لعنة الله ويصر على سب الصحابة وامهات المؤمنين
كبف تدعو الى التقارب مع من لا يزال مصرا على التقية ويصفها بانها تسعة اعشار الدين ولا ايمان لمن لا تقية له
ثم انت تقول ان الخلف معهم فقط سب الصحابة وامهات المؤمنين والقول بتحريف القرآن
فماذا تقول عن انتظار مهديهم المزعوم الذي هوفي عقيدتهم سيخرج ابا بكر وعمر وعائشة ويقيم عليهم الحد وسيقتل اغلب العرب ويهدم الكعبة والمدينة

**من اقوال علماء الشيعة :

* يقول السيد نعمة الله الجزائري احد علماء الشيعة في كتاب الانوار النعمانية :
" اننا لم نجتمع معهم _ اي اهل السنة والجماعة _ لا على إله ولا على نبي ولا على امام , وذلك انهم يقولون : ان ربهم هو الذي كان محمدا نبيه , وخليفته بعده ابو بكر ونحن _ اي الرافضة _ لانؤمن بهذا الرب ولا بذلك النبي , ان الرب الذي خليفة نبيه ابو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا ".
وشهد شاهد منهم بأنهم ليسوا مسلمين


يقول الرافضة في مهديهم المعدوم :
مهدي الرافضة يضم لهم الشيعة من جميع انحاء الارض جاء في بحار الانوار عن احد موالي ابي الحسن عليه السلام عن قوله تعالى ( اين ماتكونوا يأت بكم الله جميعا ) قال : وذلك والله ان لو قدم قام قائمنا يجمع الله اليه شيعتنا من جميع البلدان ) " المجلسي ( 291/52 ) .
مهدي الرافضة يحيى الموتى كمهدي اليهود ( المسيح الدجال ) : وقد يكون هو :
روى المجلسي عن ابي عبدالله قال : تدري اول مايبدأ به القائم عليه السلام قلت : لا قال :يخرج صنمين عظيمين فيحرقهما ويذريهما في الريح ويكسر المسجد . ( بحار الأنوار 386 /52 ) .

*ورووا عن ابي جعفر عليه السلام انه قال : اما لو قد قام قائمنا لقد ردت اليه الحميراء حتى يجلدها وحتى ينتقم لامه فاطمة . ( الإيقاظ من الهجعة ص 244 ) .
*وايضا مهدي الرافضة يقتل العرب وقريش :
روى المجلسي عن ابي عبدالله انه قال : اذا خرج القائم لم يكن بينه وبين العرب وقريش الا السيف بحار الانوار (355/52 )
*مهدي الرافضة يهدم المساجد ومنها المسجد الحرام والمسجد النبوي وكذا الكعبة وكل المساجد : رووا عن ابي جعفر انه قال : ان المهدي ينقض البيت فلا يدع منه الا القواعد . ( الاحسائي , الرجعة ص 148 ص 162 )

*مهدي الرافضة لايجاهد في سبيل الله ولكن يصالح اليهود والنصارى ويقتل ويحارب كل مسلم يقول لا اله الا الله محمد رسول الله !! لايحكم بشريعة النبي صلى الله عليه وسلم ولا بالدين الاسلامي بل يحكم بشريعة اخرى ودين اخر !!
هذا غيض من فيض فانظر اخي مع من تريد ان تتقارب
ان قلت حوار بالحسنى قلنا نعم ولكن لن تنطلي علينا حيلة التقارب وكلنا نعلم ما جرى في لبنان في 7 ايار 2008 وكيف انقضوا على اهل السنة في بيروت






 
قديم 01-11-10, 05:31 PM   رقم المشاركة : 27
خالد بن الوليد1424
عضو ذهبي






خالد بن الوليد1424 غير متصل

خالد بن الوليد1424 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسد2010 مشاهدة المشاركة
   الأصل التقارب بين أهل (لا إله إلا الله)

وإن كنا نكتفي من اهل الذمة أن يكفوا عن النيل من الإسلام ونبيه وكتابه ونحفظ لهم ذمتهم بهذا وهم كفار معلوم أنهم في دواخلهم وبواطنهم يبغضون محمدا والإسلام والقران ويلعنوننا شر لعن

فكذلك إن أتاني الشيعي قائلا الخلاف بيننا هين وبسيط ونريد أن نكون يدا واحدة على الكفر وعلى أعداء (لا إله إلا الله) فسأمد له يدي وأقول مرحبا ولكن بشروط

الكف عن عائشة خاصة

الكف عن الشيخين

الكف عن الطعن في القرآن-لمن يعتنقه منهم-.

الكف عن النيل من الصحابة مطلقا

وما عدا ذلك فالتحاور العلمي والجدل فيه مقبول فمرحبا به

واما أعراض الصحابة والقرآن فلا مجال لقبول الجدل فيها

فإن سلم لي بهذا فمرحبا مع كونه لا زال على بدع شتى لا تغفل ولكن تطرح للبحث العلمي

فنفرق بين ما يقبل الطرح العلمي والبحث وما تناوله الأئمة بالجدل والكلام وبيان مثالبه ومساوئه من محاسنه

وبين ما لا يقبل الكلام أصلا وقرأ هذا الكتاب فقد تعيد اهو المسائل التي بينتها لك

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

و ماذا لو اتقى عليك و نافق ؟ أتسكت و أنت تعلم نفاقه و تآمره على أهل السنة ؟

هل تنكر على اهل السنة إنكارهم على الروافض معتقداتهم التي يصل كثير منها إلى حد الكفر كتكفير جميع الصحابة و تحريف القرآن و الشرك و التفويض و غيرها ؟ هل تنسى قوله تعالى"لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ{79} كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ"

و هل ينكر على أهل السنة إنزال من اعتقد بهذه المعتقدات منزلته الصحيحة من البراءة منه ؟ لا يعين هذا الدعوة إلى قتلهم إلا من باب التصدي للعدوان كما يفعل الرافضة بالعراق و إيران , و لكن الحذر منهم و البراءة من معتقدهم و عدم تمييع الأمور أو تهوين الخلاف القائم بيننا و بينهم

و كثير ممن تصدوا للتقريب اكتشفوا أن الرافضة يراوغون في الأمر و أنما يريدونه في الحقيقة تقريب السنة من التشيع و صرف أنظارهم عن مشاريعهم الحقيقية في نشر ضلالهم و السيطرة على المنطقة !

إقرأ هذا الكتاب فقد تعيد النظر في كثير مما تقول:

http://www.alrashead.net/index.php?partd=12&derid=1165






التوقيع :
الدين الباطل أفيون الشعوب

يقول الباحث بركات محي الدين :"الإنسان مخلوق مجادل له القدرة على إثبات الشيء واثبات نقيضه في وقت واحد ، والرب يعرف ذلك لذا قرر أن يكون أمره في القضايا الكبرى كالتوحيد والنبوة والمعاد جليا وواضحا لخلقه وبعد ذلك( فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر )"

أرجو من الشيعة أن يتفكروا في هذا الكلام جيداً ...
من مواضيعي في المنتدى
»» خبر عاجل : شيعي في المنتدى يعترف و بدون تقية بتحريف القرآن !
»» الروافض لا يفرقون بين التطبير و العرضة
»» لمثل هذا يذوب القلب من كمدٍ
»» موضوع رائع يعنى بجمع أسماء المهتدين من الشيعة
»» قبحكم الله يا رافضة ما أكذبكم
 
قديم 01-11-10, 05:46 PM   رقم المشاركة : 28
سني من طرابلس
عضو ماسي







سني من طرابلس غير متصل

سني من طرابلس is on a distinguished road


اخواني اهل السنة جميعا
بعد الاطلاع على معتقدات الروافض لا يقول بالتقريب معهم إلا منافق او مغفل اعاذنا الله وإياكم من الصنفين وجعلنا من الصادقين







 
قديم 01-11-10, 10:48 PM   رقم المشاركة : 29
الأسد2010
صوفي







الأسد2010 غير متصل

الأسد2010 is on a distinguished road


الأخ الكريم/ لست مطالبا بشقي عن قلب من ينافق أو من يتقي فهذا في علم الله تعالى

لنا الظاهر والله يتولى السرائر

حيث سلم لي بما أقوله وانتهى عن النقاط المذكورة فمرحبا به وبالتقريب معه

ولو اننا فتحنا باب التشكيك في الناس هكذا فلن ننتهي إلا بتكفير وتشريد أكثر الأمة

الله أمرنا بالحكم على الظواهر وهو يتولى السرائر

بنفس المنطق ما يدريني إذا اعلن شيعي تسننه انه يكذب ويتقي ليضرب مذهب أهل السنة ويقوض جدرانه من داخله ؟؟؟

ماهكذا تقاس الأمور

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين







 
قديم 01-11-10, 11:07 PM   رقم المشاركة : 30
Ibn_Muslim
مشترك جديد






Ibn_Muslim غير متصل

Ibn_Muslim is on a distinguished road


الأصل في التقريب هو دعوتهم (شيعة كانوا أو غير ذلك) بالحسنى إلى دين الله الحق ، فإن استجابوا ، فذاك خو الخير ، وإن أبوو ، فما على الرسول إلا البلاغ.
ثم أننا لا نعلم نية دعاة التقريب وما تخفي صدورهم حت نصدر اللعن عليهم ، فهذا ليس من الدين. والله أعلى وأعلم.







التوقيع :
هذا والله أعلى وأعلم ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
من مواضيعي في المنتدى
»» صدتك ياحسين الفهيد ما لقيت تكذب إلا على هذا الموالي
»» هنيئاً لكم يا تجار القبور ، دلالكم الفالي يأتي لكم بالمسيحيين
»» هل من جواب شافي لهذا السؤال ياشيعة العرب؟
»» هل يسمح لنا الشيعة بسب أئمتهم؟
»» لماذا لا يدعونا الشيعة إلى مذهبهم؟
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:03 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "