وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أ

[ابو عقيل]

وهل تفسير هذه الاية مثل الي قلتها والا عندك تفسير باطني اعطنا التفسير الباطني حقها سبحان الله تستدلون من القران وانتم لديكم تاويل باطني يختلف تماما عما في الايات .

[الملك محمد]

الاخ افلاطون هداك الله لا تسمح لاحد بتشتيت الموضوع !

السؤال لا زال قائم :

اين الاثبات والدليل على ان هذا المقصد في الدنيا والثاني في الاخرة !!

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     لا تهرب من الجواب الحركات هذي ما تمشي معي وعشان تفهم مع إني متأكد من عدم فهمك لكن نحاول :d من يصف الله بأنه ينام وقد نزه الله نفسه عن النوم في قوله : { اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ }﴿البقرة: 255﴾ ما حكمه عندك أو عند الباطنية الإسماعيلية

كأني بك أيها الإسماعيلي الكريم تقول لماذا هرب أفلاطون من الجواب على السؤال أعلاه ما هو السبب في عجزه عن السؤال هل السؤال صعب لهذه الدرجة ليهرب منه أفلاطون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الجواب أيها الإسماعيلي الكريم

أن قول الباطنية {إن الله منزه عن الخطاب والكلام}

وقد قال الله في كتابه لرسوله الكريم :{ وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّـهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ}﴿التوبة: 6﴾

مثل قول القائل إن الله ينام وقد نفاه الله عن نفسه في قوله تعالى {اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ}﴿البقرة: 255﴾

فمن نفي ما أثبته الله في كتابه لنفسه مثله مثل من أثبت لله ما نفاه عن نفسه في كتابه.


فالجواب هو كفر الباطنية لنفيهم ما أثبت الله لنفسه في كلامه القرآن الكريم

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد     الاخ افلاطون هداك الله لا تسمح لاحد بتشتيت الموضوع ! السؤال لا زال قائم : اين الاثبات والدليل على ان هذا المقصد في الدنيا والثاني في الاخرة !!

الكلام أم الرؤية .حدد يا زميلي........

[نصيرة الصحابة]

ولمآذا تجآهلت ردي ألم تجد به دليلـ آم آن القرآن ليس عندكم بحجة......؟
الأحق بأن موضوعك بآض

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابة     ولمآذا تجآهلت ردي ألم تجد به دليلـ آم آن القرآن ليس عندكم بحجة......؟ الأحق بأن موضوع بآض

مشرفتنا الفاضلة

هو لا يثبت الوحي من الله لأنبيائه فكيف يستدل علينا بالآية ويناقش فيها

يثبت الوحي أولاً ثم يتم النقاش معه بعد إثباته لما أورد من الدليل

[أبو ياسين]

????????????????????????????????

[نصيرة الصحابة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     مشرفتنا الفاضلة هو لا يثبت الوحي من الله لأنبيائه فكيف يستدل علينا بالآية ويناقش فيها يثبت الوحي أولاً ثم يتم النقاش معه بعد إثباته لما أورد من الدليل

هل هذا الكلام صحيح زملاؤنا النورآنيون هدآكم الله ........ ؟
بالطبع لن يأتي آحد من آهل السنة بكلام دون دليلـــ ’ لكن هل تستطيعون النفي بدليلــ ؟

إذا لم تستطيعوا فالجدآلــ هنا منتهي معكم ..!

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابة     هل هذا الكلام صحيح زملاؤنا النورآنيون هدآكم الله ........ ؟ بالطبع لن يأتي آحد من آهل السنة بكلام دون دليلـــ ’ لكن هل تستطيعون النفي بدليلــ ؟ إذا لم تستطيعوا فالجدآلــ هنا منتهي معكم ..![/CENTER]

خذي الدليل أختي الفاضلة وشاهدي المشاركات فقد كتبت زيادة على المشاركة التي في الرابط

http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...8&postcount=16

[نصيرة الصحابة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     خذي الدليل أختي الفاضلة وشاهدي المشاركات فقد كتبت زيادة على المشاركة التي في الرابط http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...8&postcount=16

لاحول ولاقوة إلا بالله

إذن كيف وبمآذا ولمآذا نحآور هؤلاء