وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أ

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد     قال تعالى : {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ }الشورى51 وروى البخاري : ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ، ليس بينه وبينه ترجمان ، ولا حجاب يحجبه الراوي: عدي بن حاتم الطائي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7443 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] يا ترى هل نصدق كلام الله ام ما رواه البخاري ؟! وباي لغة يتكلم الله ؟ وما معنى ليس بينه وبينه ترجمان ؟ تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا... ننتظر من يفسر..!

يعني إثبات للوحي منه تعالى لأنبيائه عليهم الصلاة والسلام

وإقرارك بـ الوحي يدل على تكفيرك للسجستاني في قوله عن رسول الله { "ألف النبي كتابه القرآن مما استفاده من العالم الروحاني"} (إثبات النبوءات ص157)
والخيال هو { إحدى قوى العقل التي يتخيل بها الأشياء}

فالحمد لله الذي يجعلكم تكتبون وتستدلون بما يبين كفر أئمتكم

[أفلاطون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     يعني إثبات للوحي منه تعالى لأنبيائه عليهم الصلاة والسلام وإقرارك بـ الوحي يدل على تكفيرك للسجستاني في قوله عن رسول الله { "ألف النبي كتابه القرآن مما استفاده من العالم الروحاني"} (إثبات النبوءات ص157) والخيال هو { إحدى قوى العقل التي يتخيل بها الأشياء} فالحمد لله الذي يجعلكم تكتبون وتستدلون بما يبين كفر أئمتكم

وكيف إستفاد من العالم الروحاني أليس عن طريق الوحي

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     وكيف إستفاد من العالم الروحاني أليس عن طريق الوحي

معليش حوهقك شوي يعني تؤمن وتصدق بقول الله تعالى:
{ وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّـهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ}﴿التوبة: 6﴾
وقوله تعالى:
{وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ}
وتتبراء مِن قولكم {إن الله منزه عن الكلام والخطاب} وتكفر من وصف الله بأنه أبكم أخرس من دعاة الباطنيةالإسماعيلية

وتقول بأن وحي الله هو كلامه

وأن جبريل حقيقة وليس بخيال

[أفلاطون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     معليش حوهقك شوي يعني تؤمن وتصدق بقول الله تعالى: { وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّـهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ}﴿التوبة: 6﴾ وقوله تعالى: {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ} وتتبراء مِن قولكم {إن الله منزه عن الكلام والخطاب} وتكفر من وصف الله بأنه أبكم أخرس من دعاة الباطنيةالإسماعيلية وتقول بأن وحي الله هو كلامه وأن جبريل حقيقة وليس بخيال

الم أقل لك بأنك تفرض فرضيات على هواك وفهمك القاصر

أنقل لنا قولا لداعي إسماعيلي يقول كما ذكرت ....

[أبو ياسين]

أين ذهب صاحب الموضوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     الم أقل لك بأنك تفرض فرضيات على هواك وفهمك القاصر أنقل لنا قولا لداعي إسماعيلي يقول كما ذكرت ....

لا تهرب من الجواب الحركات هذي ما تمشي معي

وعشان تفهم مع إني متأكد من عدم فهمك لكن نحاول

من يصف الله بأنه ينام وقد نزه الله نفسه عن النوم في قوله :

{ اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ }﴿البقرة: 255﴾

ما حكمه عندك أو عند الباطنية الإسماعيلية

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     أين ذهب صاحب الموضوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مثل العادة الكنق يسحق دينه ويحط رجله

[أفلاطون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     لا تهرب من الجواب الحركات هذي ما تمشي معي وعشان تفهم مع إني متأكد من عدم فهمك لكن نحاول :d من يصف الله بأنه ينام وقد نزه الله نفسه عن النوم في قوله : { اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ }﴿البقرة: 255﴾ ما حكمه عندك أو عند الباطنية الإسماعيلية

الكلام سهل ولكن الإثبات صعب

أنقل لنا من قال من الدعاة بأن الله أخرس وأنه ينام...

أنتظرك

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     الكلام سهل ولكن الإثبات صعب أنقل لنا من قال من الدعاة بأن الله أخرس وأنه ينام... أنتظرك

هل علمت أيها المتابع الكريم وتيقنت بأن دعاة الباطنية يكفرون رسول الله لأنه ألف القرآن وقال فيه :
{وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّـهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ}﴿التوبة: 6﴾

وخذ الدليل تهرب أفلاطون من الجواب

أجب يا أفلاطون ولا تهرب

لا تهرب من الجواب الحركات هذي ما تمشي معي

وعشان تفهم مع إني متأكد من عدم فهمك لكن نحاول

من يصف الله بأنه ينام وقد نزه الله نفسه عن النوم في قوله :

{ اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ }﴿البقرة: 255﴾

ما حكمه عندك أو عند الباطنية الإسماعيلية

[نصيرة الصحابة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد     قال تعالى : {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ }الشورى51 وروى البخاري : ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ، ليس بينه وبينه ترجمان ، ولا حجاب يحجبه الراوي: عدي بن حاتم الطائي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7443 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] يا ترى هل نصدق كلام الله ام ما رواه البخاري ؟! وباي لغة يتكلم الله ؟ وما معنى ليس بينه وبينه ترجمان ؟ تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا... ننتظر من يفسر..!

سبحآن الله ........ والله آكبر

بحثوا حتى جثوا على الركب مرهقين ’ لعلهم يجدوا في عقيدتنا بأساً " عقيدة النبي وآله وصحبه " ..
فإذ بنا نشآهد هذا الموضوع بعد عناء بحث آجثى ركبهم ..!

أوهذا الذي آستطعت أن تجده علينا ..

وماذنب الإسلام وآهله إذا كآن فهمك لدين الله هو القآصر مع آحترآمي لك ضيفنا ’
ألا تفرق بين مقصدين آو حآلتين ..؟

وهلــ تتبدل الأرض غير الأرض يوم القيآمة أم لاتتبدلــ ..؟

الخلاصة :

الاية الآولى تتحدث عن حال بالدنيا
والرواية الأخرى تتحدث عن حال بـالأخرة

بدليلـ " وكالعآدة نحآور بحجة القرآن " :

قوله تعالى :

" كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ " [ المطففين: 15 ]

أي يعني الكفار بأنهم عن ربهم يوم القيآمة محجوبون ’ وهذا دليل على أن المؤمنين ليسوا عنه بمحجوبين ..
فإذا كآن ظهور الله للمؤمنين دون حجآب هو كآئن يوم القيآمة فالكلام هين من بعده ..
أما اللغة فهي من علم علام الغيوب

فأين التنآقض والخطأ الأن ..؟

هل بفهمك أم بعقيدة الإسلام ..!!