الخُمْس مِنْ آيّن وَإِلى آيّنَ مُسْتقَرّه ُومُسّتوْدَعهُ ؟

[نصيرة الصحابة]

بسم الله الرحمن الرحيم

~~~

بعد آن نآقشنا مع الإسمآعيلية موآضيع التوحيد والإمامة والعصمة والقيآس والإجتهآد والإستتآر وغيره ..
وأثبتنا بشكل قطعي وبالحجج التي لاينكرها إلا جآحد متمسك بالهوى وترآث الجد بأن مايذهب إليه الإسمآعيلية بمعتقدهم حول هذا ماهو إلا ترآث لاآصل له ولاحجة له في القرآن ولا في السنة كيف لأ وقرآنهم متطلسم يحتآج لفك شفرة متطلسمة دآخل شفرة وسنتهم المدعآة مستترة مرمزة &#$@ّ*^ وتفسر بأن هذاالشكل يعني كذا وذآك يعني كذا ..!

وكل هذا التيه بالدين والعقيدة هو لآجلـ الحفآظ على عمر المعصوم ولأجل ذلك طلسم الدين لكم بأشفآر مشفرة ..!
بإختصآر

* موضوعنا هنا سيكون ديني + دنيوي

ديني = كمعتقد تتعبدون به
دنيوي = قسمة وطرح بالأموآل وهم بالتقسيم والتوقيت لتصل لـ .... مجهولـ ليلتهمها ..! وكل هذا إلى آين ؟

نبدأ بعد التمهيد :

* يذهب الشيعة بآصنآفهم المتعددة وتشعبآت فرقهم وفروعهم المتبرعمة إلى الإعتقآد بوجوب دفع الخمس للإمام أو لآل البيت ..

ويزعمون بأن دليلهم على الوجوب هو قوله تعآلى

" وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ( (الأنفال) ..

* ولم تعلموا زملائنا بأن هذا الدليل يبطله آكثر من 3 آسبآب ولكن آختصر لـ 3 آسبآب رئيسية :

* السبب الأول هو أن آية الخمس نزلت في بيآن تقسيم غنآئم في بدر وبالتآلي يكون الخمس في غنآئم الحرب وليس لكل مايغنم ..

* السبب الثآني هو آنعدآم وجود دليل بأن النبي كآن يأمر بدفع الخمس من المسلمين ولادليل من علي رضي الله عنه يأمر بدفع الخمس إليه ’فمن أين آتيتم بعقيدة التخميس ؟

* السبب الثآلث والأكثر إثآرة وغرآبة هو أن في فعلكم ذلك يظهر " القيآس " وأنتم ترفضون القيآس في دينكم وتعيبونه ..؟
أين القيآس ؟
القيآس هو في دفعكم الخمس لنآئب المستتر " الدآعي وغيره " من دون دليل آو آمر يأمركم بهذا لامن القرآن ولا السنة ..! وعلى هذا سقط مفهوم الخمس لو لم نجد به إلا آستعمآلكم القيآس به ..!
وسقطت مزآعم رفض القيآس ..

* هل هنآلك من خطأ آعلاه ..؟
ننتظر إذن محآور يخبرنا أين حجته عندما يلزم نفسه بدفع الخمس لجهة مجهولة صآحبها مجهول ومستقرها مجهولـ..؟
ألى أين تذهبون بأموآلكم وآنفسكم ؟
ومن أين لكم مشروعية هذه العبآدة لو تتدبرون ..؟

ننتظركم بالحجة وليس بآشعآر وهمدآنيآت آو بـ مديح وثناء على آصحآب الأخدود !!
دعوآتنا لكم من قلوبنا ..

[نصيرة الصحابة]

شآهدت الزملاء الإسمآعيلية يقرأون الموضوع وآستبشرت خيراً بأن آجد من يرد على خطأي آو ينآقش فيه إن وجد !
آو حتى من يقر بالحق ويعمل به .. ولكن تجآهل تآم ولا ملام ..

يرفع للقآريء الإسمآعيلي المنصف المتأملـ لعل أن يُظهر له حق ويكشف به زيف ..

[محب السعاده]

بارك الله فيكِ أختي الفاضلة

يدفعون قوت أبنائهم بدون معرفة الدليل

وكل هذا نابع من خوف السر

ولا حول ولا قوة إلا بالله

[مجادل]

حلللللللللوه الايه في مغانم بدر فقط

من اين لك هذا الاستنتاج العظيم

[نصيرة الصحابة]

وفيك بآرك المولى آخي محب السعآدة ..

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل     حلللللللللوه الايه في مغانم بدر فقط من اين لك هذا الاستنتاج العظيم

من القرآن العظيم
نعم نزلت الىية في غنآئم بدر وعليه يكون الخمس في مغآنم بقية الغزوآت ’ فهل لديك ماترد به حجتنا من القرآن العظيم

ومارأيك بالقيآس الذي تتعبدون به بأخمآسكم ولو لم نجد غيره في هذا الفعل لكفى نسفاً للخمس

[نصيرة الصحابة]

آنآشد القراء الإسمآعيلية بتدبر الموآضيع هنا بعقلهم لابعقل بترآثهم ..

آمآمكم حجج قرآنية + نبوية + عقلية + نقلية ولاآشك بوجود الكثيرمن المنصفين ..

[مجادل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابة     آنآشد القراء الإسمآعيلية بتدبر الموآضيع هنا بعقلهم لابعقل بترآثهم .. آمآمكم حجج قرآنية + نبوية + عقلية + نقلية ولاآشك بوجود الكثيرمن المنصفين ..

قد تكلمنا كثيراا في موضوع الخمس

وما اكثر ما قلنا اثبتوا اننا نعطي خمس اموالنا

الخمس كما قد قلنا سابقا (للتذكير ) له مواضع كالمغانم في الحروب

اما باقي ما نعطي فهي الزكاة والصدقات

وما ذنبي ان احدا لعب وبرمج لك عقلك

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل     قد تكلمنا كثيراا في موضوع الخمس وما اكثر ما قلنا اثبتوا اننا نعطي خمس اموالنا الخمس كما قد قلنا سابقا (للتذكير ) له مواضع كالمغانم في الحروب اما باقي ما نعطي فهي الزكاة والصدقات وما ذنبي ان احدا لعب وبرمج لك عقلك

مجادل هل جوابك هذا

إضطراراً وفراراً

[قمم أحد]

يا يامجادل ياكثر ماتكذب -- أنا عندي صديق يامي -- وهو اسماعيلي -- وحقيقة انا لم أدخل قلبه -- ولا أعلم ماذا يضمر -- الا أنه والشهادة لله انسان في قمة الاحترام والأدب -- وقد تكلمنا كثيرا في مواضيع شتى ومن ضمنها الخمس -- وقد أكد لي أن والده يدفع الخمس -- ايضا هو كذلك -- وقد أحسست من كلامه انه غير مقتنع في بعض هرطقاتكم -- وبيني وبينك اسأل الله ان يتوب عليه من مذهبكم --

[نصيرة الصحابة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل     قد تكلمنا كثيراا في موضوع الخمس وما اكثر ما قلنا اثبتوا اننا نعطي خمس اموالنا الخمس كما قد قلنا سابقا (للتذكير ) له مواضع كالمغانم في الحروب اما باقي ما نعطي فهي الزكاة والصدقات وما ذنبي ان احدا لعب وبرمج لك عقلك

عندما يحشرون يلجأون للكذب على عقيدة يتعبدون بها ..

ثم أنا لم يبرمج عقلي كما غيري يسير خلف كل مستور مجهولـ ..! بل آحآور غيري بما آجده بكتبه لابكتب غيره آو قول آحد غيره ..!

وردك كذب وتعلم بأنه كذب وتعلم بأنك تعلم أنه كذب .. فعندما تعرف بأنك تكذب فمعنآه أنك تعرف بأنك على بآطل ولذلك توآريت خلف الكذب للإنتصآر لترآثك ولو كنت مخلص بدينك لحآورتنا بما تعتقده لا بما تكذبه ..

وأنت تعلم بأن هذه هي عقيدتك فلمآذا تتبرأ منها بالكذب ظآهراً وبالتعبد بآطناً ..؟
إما آنك كآذب آو دآعيك ومعصومك كآذب ؟ لمآذا ؟

لتنآقض القولان فأنت تنفي إعطاء الخمس إلا بالحروب وإمآمك هنا يثبت قولي ..! فلمآذا تكذبون وتجحدون الحق ؟ هل تظن بأن القاريء الإسمآعيلي مغفل؟ كلأ فآنظر لتكذيب آمآمك لك :




إذن الخلاصة :

* الخمس ليس بالحروب فقط كما قآل المعصوم المكذوب عليه
* عدم آمتلاكك دليل يثبت كذبك لوجود دليل آخر يتضآد معه
* آستعمآلكم القيآس هنا وأنتم ترفضونه بالدين ! فكيف تدفعون الخمس للدعآة أليس بالقيآس ؟

× إن قلت بلى فإنك تهدم عقيدتك
× وإن قلت لأ فأرنا الدليل الذي يأمرك بدفع الخمس للدآعي ..! لعمري أين يجتمع الدعآة ومتى لدفع الأخمآس للمستور ..!

ننتظر كيف سيخرج الإسمآعيلية من هذه الورطـ ـة بل الورطتآن
" الخمس + القيآس " ..؟