بسم الله الرحمن الرحيم
~~~
بعد آن نآقشنا مع الإسمآعيلية موآضيع التوحيد والإمامة والعصمة والقيآس والإجتهآد والإستتآر وغيره ..
وأثبتنا بشكل قطعي وبالحجج التي لاينكرها إلا جآحد متمسك بالهوى وترآث الجد بأن مايذهب إليه الإسمآعيلية بمعتقدهم حول هذا ماهو إلا ترآث لاآصل له ولاحجة له في القرآن ولا في السنة كيف لأ وقرآنهم متطلسم يحتآج لفك شفرة متطلسمة دآخل شفرة وسنتهم المدعآة مستترة مرمزة &#$@ّ*^ وتفسر بأن هذاالشكل يعني كذا وذآك يعني كذا ..!
وكل هذا التيه بالدين والعقيدة هو لآجلـ الحفآظ على عمر المعصوم ولأجل ذلك طلسم الدين لكم بأشفآر مشفرة ..!
بإختصآر
* موضوعنا هنا سيكون ديني + دنيوي
ديني = كمعتقد تتعبدون به
دنيوي = قسمة وطرح بالأموآل وهم بالتقسيم والتوقيت لتصل لـ .... مجهولـ ليلتهمها ..! وكل هذا إلى آين ؟
نبدأ بعد التمهيد :
* يذهب الشيعة بآصنآفهم المتعددة وتشعبآت فرقهم وفروعهم المتبرعمة إلى الإعتقآد بوجوب دفع الخمس للإمام أو لآل البيت ..
ويزعمون بأن دليلهم على الوجوب هو قوله تعآلى
" وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ( (الأنفال) ..
* ولم تعلموا زملائنا بأن هذا الدليل يبطله آكثر من 3 آسبآب ولكن آختصر لـ 3 آسبآب رئيسية :
* السبب الأول هو أن آية الخمس نزلت في بيآن تقسيم غنآئم في بدر وبالتآلي يكون الخمس في غنآئم الحرب وليس لكل مايغنم ..
* السبب الثآني هو آنعدآم وجود دليل بأن النبي كآن يأمر بدفع الخمس من المسلمين ولادليل من علي رضي الله عنه يأمر بدفع الخمس إليه ’فمن أين آتيتم بعقيدة التخميس ؟
* السبب الثآلث والأكثر إثآرة وغرآبة هو أن في فعلكم ذلك يظهر " القيآس " وأنتم ترفضون القيآس في دينكم وتعيبونه ..؟
أين القيآس ؟
القيآس هو في دفعكم الخمس لنآئب المستتر " الدآعي وغيره " من دون دليل آو آمر يأمركم بهذا لامن القرآن ولا السنة ..! وعلى هذا سقط مفهوم الخمس لو لم نجد به إلا آستعمآلكم القيآس به ..!
وسقطت مزآعم رفض القيآس ..
* هل هنآلك من خطأ آعلاه ..؟
ننتظر إذن محآور يخبرنا أين حجته عندما يلزم نفسه بدفع الخمس لجهة مجهولة صآحبها مجهول ومستقرها مجهولـ..؟
ألى أين تذهبون بأموآلكم وآنفسكم ؟
ومن أين لكم مشروعية هذه العبآدة لو تتدبرون ..؟
ننتظركم بالحجة وليس بآشعآر وهمدآنيآت آو بـ مديح وثناء على آصحآب الأخدود !!
دعوآتنا لكم من قلوبنا ..