يا شيعه هل إتباع الأئمة أولى من إتباع الرسول صلى الله عليه وسلم , من سيجيب

[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسافر ليوم القيامة     زين الان انا كيف سوف اتبع النبي صل الله عليه واله هل سوف اذهب اليه مباشرة و اسئله و بهذه الطريقة يكون قد اخذت بالسنة ؟؟ طبعا سوف تقول لا لا خذ عن الرواة و الاخبار عن الصحابة عن الرسول و بذلك قد اخذت عنه مباشرة ..!! سوف اقول لك قد وقعت في نفس المطب فأنا الان لم اخذ مباشرة من الرسول فقد اخذت عن طريق سلسلة طويلة لا يعلم اي مصائب مرت بها الا الله تعالى ..مع ذلك تقول انه هذا هو الاخذ المباشر .. اذن الاخذ المباشر عن الرسول مستحيل لاننا لسنا في زمانه و لا في مكانه و لم نعش معه .. اذا الكثير ممن في زمانه يتعذر عليهم الاخذ منه مباشرة لبعد مكانهم عنه فكيف بنا نحن .. فأذا قلت الصحابة سوف اقول لك اهل البيت عليهم السلام اولى و اولى لان الرسول هو من جعلهم مع القرأن الكريم الثقل الثاني و لم يجعل الصحابة .. خلفت فيكم الثقلين .. فهذا ثقل موصى به و مأمور به اما الصحابة فلا هم ثقل و لا مأمور بهم و لا موصى

قبل أن تسافر ليوم القيامة إسأل نفسك عن قول الله تعالى هل أخذت به أم كفرت بعد أن أكمل الله الدين وأتم النعمة وختم الرسالات بنبينا محمد صلى الله عليه وسلَّم فقال الله تعالى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (( المص ﴿1﴾ كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿2﴾ اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۗ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ ﴿)).
هل ذكرت العترة. ... أم ذكر أن نتَّبع ما أنزل إلينا من ربنا ).
هل قول الله تعالى ( فلا تدعوا مع الله أحدا)... هل هِيَ ممَّا نزِّل أم لا ؟.
فإذا كانت ممَّا أنزل فما الَّذِي يمنعكم من الإيمان والعمل بما أنزل الله في الكثير من الآيات الَّتِي نذكِركم بها وتكفرون رغم قول الله تعالى ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) يقول تعالى ذكره: ( إِنَّا نَحْنُ نـزلْنَا الذِّكْرَ ) وهو القرآن ( وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) قال: وإنا للقرآن لحافظون من أن يزاد فيه باطل ....
فلم تؤمنوا بالثقل الأول فكيف تطالب غيرك أن يؤمن بالثقل الثاني المكذوب عليه بالروايات المفتريات المخالفة لصريح الثقل الأوَّل ..... أليس لكم عقول ... لعلَّكم تعقلون بها .
ممكن تشرح لنفسك هذا التناقض في عقيدتكم لعلَّك تعقل .