كيف يستقيم التعوذ بالله من الحزن و بين أن نعمل يوما لكي نحزن به تقربا لله سبحانه و تع

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







منقول من منتدى " أنصار آل محمد " ....................

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prober     الهاوي الم اقل لك انك تعمل من مواضيعك طلاسم لا تنفك الابجبر مخالفك قهرا قبول معتقدك يعني بالأحري تستعمل عمليه حقن معتقداتك و اتباع اعمي

ما شاء الله و أخيرا إستطاع الضيف الإثنى عشري " prober " أن يفك هذه الطلاسم ( حسب زعمه )!!

عجيب أمرك أيها الضيف

من أجبرك أو أجبر غيرك على قبول معتقدي أو معتقد غيري !!

فهكذا أنتم - دائما

عندما تفلسون - تبدئون بإلقاء التهم الغريبة العجيبة !!!

فأنت في كل مواضيعي تعجز من أن تأتي بأي فائدة - وهذه ليست أول مرة

بل تكاد تكون السمة الواضحة في مشاركاتك

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prober     سئوال فقط اجبني عليه

بدأت الأسئلة بدلا من الإجابة !!

و مع هذا سأجيبك بإذن الله تعالى

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prober     هل الحزن لأحزان اهل البيت عليهم السلام و الفرح لأفراحهم من مصاديق " قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى " ؟؟؟

الله يساعدك على هذا الفهم !!

فإن كان هذا هو الفهم عندك - فكلامي أكيد سيكون لك طلاسم و خزعبلات و صعب مستصعب !!!


فمنذ متى أصبحت المودة في القربى هي القيام بأفعال تخالف القرآن و السنة !!!

و منذ متى أصبح عمل يوم خاص سنويا للبكاء و الحزن و الضرب و اللطم من علامات المودة في القربى !!!

و لعل معمم يأتي في الغد و يفتي لكم بـ قتل النفس في هذا اليوم حزنا لإثبات المودة في القربى !!!

و الله فهمكم للآيات القرآنية هي الطلاسم بأم عينها !!

فآية المودة في القربى نزلت في حياة النبي عليه الصلاة و السلام

و مع هذا لم يفهمها عليه الصلاة و السلام و لم يفهما أصحابه رضي الله عنهم أجمعين كما تفهمها الإثنى عشرية

فلم يفهم جيل الصحابة رضي الله عنهم أجمعين و لا الأجيال التالية

أن من مصاديق آية الموة في القربى هو تخصيص يوم سنوي للحزن حتى قيام الساعة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prober     هل تعلم بمنهج الشيعه اي التعبد بما جاء عن طريق ائمتها ائمة الهدي عليهم السلام ؟؟؟

أئمتكم أحالوكم للقرآن و السنة ثم ضرب أي شيء يخالفهما

و لكنكم تضربون بالقرآن والسنة من أجل رواية تطلب منكم الحزن !!!!

و مع هذا - فحتى الروايتين - الخرافيتين الزخرفتين اللاتي أتيت بهن - لم تطلبا منكم تخصيص يوم سنوي للحزن

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prober     اذا ثبت لدينا احياء ذكري عاشوراء من طريق اهل البيت عليهم السلام و ثبوت حزنهم كل عام في مناسبة عاشوراء هل هذه حجه مقنعه لأحيائها ؟؟؟

هات لي دليل على أن أئمتكم طلبوا منكم تخصيص يوم حزن سنوي في يوم عاشوراء

تضرب فيها الأدمغة و الظهور بالسلاسل و يتم تلطيخ الوجوه بالطين و ..الخ من الأعمال التي - حسب زعمكم - تفيد المودة في القربى !!!



و الله فهم سقيم لآية المودة في القربى !!

فهل الذي لا يفعل هذه الأفعال المريضة الشنيعة التي تقومون بها في عاشوراء المخالفة للقرآن و السنة

يكون قد ناصب الآل أو قد جفاهم أو أنه لم يحقق مصاديق آية المودة في القربى !؟!؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prober     هل نترك ما جاءنا من طريق اهل البيت عليهم السلام و نتبع سفسطات الهاوي ؟؟؟ هل تفهم يا الهاوي معني استثناء الحزن و الجزع علي الحسين عليه السلام ؟؟؟

لا يوجد إستثناء إلا بالخيال

فالإستثناء لم يأتي على لسان النبي عليه الصلاة و السلام و الذي حسب زعمكم عرف بهذا اليوم

و لم يأتي الإستثناء على لسان علي أو الحسن أو الحسين رضي الله عنهم أجمعين

عموما

أنت ما زلت تجهل نقطة البحث

ففي هذا الموضوع لا أتكلم عن الحزن و لا أحاول منعه

فالجميع يحزن كلما سمع شيء يحزنه - ثم بعدها نتعوذ بالله من الحزن

و لكني في هذا الموضوع - الذي لم تفهمه إلي الآن - كالعادة

هو عن تخصيص يوم سنوي للحزن كلما زاد الحزن في هذا اليوم كلما زاد الأجر

حزن مبرمج تستعد له الإثنى عشرية سنويا بإستحضار كل الوسائل التي تزيد من الحزن و البكاء و الصراخ و العويل و ...الخ

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prober     جميع من يشارك في الموضوع لا يفهم و يفقه و الوحيد الجهبذ علامة زمانه صاحب العصمه و الجلاله سماحه البروفيسور" الهاوي " من يفقه و يفهم استفسار : اذا كانت الخلائق اجمعها لا تفهم يا الهاوي مواضيعك، لماذا تطرحها يا تري ؟؟؟

لا يا عزيزي - أصغر عاقل على وجه الأرض يفهم مواضيعي

و لكن الذي يفهمها لا يدخل إليها و يتركها حتى لا يتورط فيها

و الذي يشارك في مواضيعي - إما أن يكون مشتتا و إما أن يكون غير فاهم نقطة البحث

فمثلا

أنت دخلت إلي هذا الموضوع و إلي الآن لم تضع يدك على نقطة البحث

فتارة تتكلم عن الحزن - و تأتي بآيات تفيد الحزن كحزن يعقوب على إبنه يوسف عليهما السلام

أو تارة تأتي بروايات تثبت حزن النبي عليه الصلاة و السلام على خبر مقتل الحسين رضي الله عنه

و تارة أخرى تأتي بروايات تفيد أن أئمتكم أجازوا لكم الحزن على مصائبهم

و لكنك إلي الآن لم تأتي برواية واحدة تفيد تخصيص يوم سنوي للحزن

فهل بعد كل هذا التوضيح لنقطة البحث - ستجيب أم سترى أن كلامي عليك ما زال صعب مستصعب !؟!؟

و عليه

كيف يستقيم أن نتعوذ بالله سبحانه و تعالى من الحزن

ثم نأتي بإرادتنا و نخصص يوم أو أيام في كل سنة نحضر فيها كل الوسائل ( التمثيل - و الكذب ) التي تجعل المرء يحزن حزنا و غما و هما كبيرا

ثم لإثبات الحزن يقوم البعض بالبكاء و العويل و ضرب القامات بالسيوف و لطم الوجوه و مسيرات دموية مقرفة لرجال شبه عراة

و كل هذا بإسم الدين - و أنه من العمل المأجور الذي يثاب عليه !!!!





/////////////////////////////////////////////////

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







منقول من منتدى " أنصار آل محمد " .......

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ****      الهاوي لماذا تكثر الكلام انت لديك منهج خاص بك و تمشي عليه و كل جواب خارج نطاق تفكيرك ترده بلا تفكر و تعقل سأقول لك موضوعك و ابحث معك علي المكشوف

و الله يا عزيزي الضيف - لا يكثر من الكلام إلا حضرة جنابك

فلا أدري لماذا تحب اللف و الدوران و تفلسف الموضوع عندما تفلس من الإجابة عليه !!!

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prober     انت لديك اصل اسسته في موضوعك و هو ذم كل نوع الحزن و تعوذاتك او علي قول آخر" الطلاسم "

الله يسامحك

تزعم أن عند " الهاوي " كل حزن مذموم !!

في حين أن ديننا هو الذي يخبرنا بأن نتعوذ بالله من الغم و الهم و الحزن !؟!؟

فهل يجوز أن نتعوذ بالله من شيء ممدوح أو مباح!! يا سبحان الله

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prober     لديك اصل ذم الأحزان و التعوذ منها و هذا اصلك الثابت في الموضوع و علي هذا الأساس كل دليل ان كان يفيد الأستثناء او حتي يفيد احياء ذكري عاشوراء من الأئمه عليهم السلام ترده جنابك علي حسب فهمك من الآيات و الأحاديث لأن وفق فهمك انت من الايات ، ترد كل روايه تخالف القران حسب فهمك طبعا فنحن يجب ان نجيبك حسب فهمك السقيم من الآيات و الأحاديث و تلزمنا هنا بفهمك و معتقدك و قلت لك مواضيعك كلها مبنيه علي هذا الأساس و لهذا لا تجد من يجيبك لأن اساس طرحك خاطئ

هات لي رواية تفيد أن أئمتكم طلبوا منكم إحياء عاشوراء في كل سنة

و لا تأتي لي بروايات تفيد الحزن

لأنني لم أنكر الحزن

بل أنكرت طلب الحزن و البحث عنه و تخصيص يوم له سنويا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prober     انت الأن لو جئتك بروايه صحيحه تثبت تألم و تأثر ائمتنا في يوم عاشوراء تحديدا ستحيلها بلا شك الي القرآن و بفهمك و ستردها فلاحظ المشكله في الزامك السقيم لا كما تتباهي " طرحي و مواضيعي و تفاخرك بطلاسمك عفوا مواضيعك "

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prober     ما تجهله انت يا الهاوي احالة احاديث اهل البيت عليهم السلام الي القرآن و ردها في حال مخالفتها ، فهنا موضوع اشكالك اي لا تُرد روايات اهل البيت عليهم السلام حسب فهم الهاوي للقرآن وهذا بيت القصيد فتنبه

أولا // تفضل و هات الرواية التي تنهي الموضوع

ثانيا // عندكم وفي كتبكم أئمتكم قد أحالوكم لـ القرآن و السنة سويا

و اي شيء يخالفهما يضرب به عرض الحائط

وأنا أتيت لك بالقرآن و السنة سويا ما يخالف طقوسكم في يوم عاشوراء

فقي القرآن و السنة يطلب من المسلم الصبر على المصائب و التعوذ بالله من الأحزان و الهموم

فلهذا لا تتدعي أن فهمي للقرآن خاطيء

بل القرآن و السنة سويا يخالفان معتقدكم و طقوسكم في يوم عاشوراء



مرة أخرى - أعرض الإشكالية

الإشكالية ليست في الحزن

فلا توجد إشكالية بأن يحزن المرء على مصيبة من المصائب عند تذكرها

فلهذا لا أريد أن يأتي الضيوف لي بروايات تفيد حزن إمام أو غيره عندما تذكر مصيبة من المصائب

بل أريد رواية تطلب من الأتباع ( الإمامية - الإثنى عشرية ) أن يخصصوا يوما يستحضرون به الأحزان

و يعملوا دعايات و تشجيع و حث و على كل من يتجمع في هذا اليوم للحزن و البكاء

ليصبح يوما عالميا للبكاء و العويل و الغموم و الهموم و الاحزان

بل يتطور إلي ضرب و شق و لطم و تلطيخ بالدماء و الطين و ....الخ

ثم بالأخير يزعمون أن هذا العمل فيه مرضاة لله بل هو من شعائر الله و أنها من تقوى القلوب !!!!



/////////////////////////////////////////////////

[انتيل]

اقتباس: كيف يستقيم التعوذ بالله من الحزن و بين أن نعمل يوما لكي نحزن به تقربا لله سبحانه

لازالت مشاركاتك طويلة وملونة

ولكني سأتباسط معك واخذ العنوان كما مقتبس اعلاه واقول:

الم يهمس احدهم في اذنك قائلا ربما تكون هذه حالة من حالات دعائم وذروة وحقيقة الايمان كما قالها احد اعلامكم فيكون احدهم ان يكون شيئا احب اليه ما كان حتى النبي يستعيذ منه

انتيل

[انتيل]

لا ادري لماذا كررت المشاركة

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتيل     لازالت مشاركاتك طويلة وملونة

حتى يفهمها الضيوف الذين نعاني منهم و من فهمهم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتيل     ولكني سأتباسط معك واخذ العنوان كما مقتبس اعلاه واقول: الم يهمس احدهم في اذنك قائلا ربما تكون هذه حالة من حالات دعائم وذروة وحقيقة الايمان كما قالها احد اعلامكم فيكون احدهم ان يكون شيئا احب اليه ما كان حتى النبي يستعيذ منه انتيل

في المنتديات الحوارية لا مجال لـ الهمس فيها

و لكن إن اردت الهمس - فلماذا لا تهمس لي بآية قرآنية أو حديث نبوي !!!

ثم يا ليتك تتعلم ماهية مباني أهل السنة

فأهل السنة يا عزيزي لا يعتقدون بعصمة أحد من العلماء

فلهذا لا تنقل لي كلام عالم - أيا كان هذا العالم

فكلام العالم عندنا ( أهل السنة ) يستشهد له لا يستشهد به و إنما يستشهد بـ قال الله و قال الرسول

و أخيرا أقول لك أننا تعلمنا من حواراتنا معكم أنكم لا تفهمون صلب الموضوع و لا الكلام المكتوب

فلهذا - قد يكون العالم الذي سوف تستشهد بكلامه كان يتكلم عن أمر آخر لا يخدم هذا الموضوع

فمثلا - قد يقصد العالم

الحزن المباح كـ الحزن على ما فات من اعمال الخير أو الحزن على هزيمة المسلمين في مكان ما أو ما شابه ذلك

و لا شك أن موضوعي هذا لا يتكلم عن أنواع الحزن أعلاه

بل عن حزن يهيأ و يخصص له يوم من كل سنة ( عيد - يعاد سنويا )

يكون في الحزن و الغم و الهم من علامات التقوى و الإيمان و من شعائر الله و ...الخ


/////////////////////////////////////////////////