علي بن ابي طالب كان يستهزئ بالأنبياء فمٌسٍخً بعوضة على لسان إمامهم /وثيقة

[مايهزك ريح]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آخر ما توصل إليه الرافضة من الغلو في الأئمة جعلهم يكتبون كلاما لا يعقلونه وكأن أحدهم يشرب خمرا أو يتمتع حينما يكتب كتابه


الوثيقة


جاء في (علل الشرائع) ما نـــصه


http://i.imgur.com/gxCMN.jpg

أنظر الصورة

http://i.imgur.com/GFg7I.jpg


النص

عن الرضا عليه السلام أنه ش امرأة سحرت ضرة لها فمسخها الله تعالى خفاشا وإن الفأر كان سبطا من اليهود غضب الله عليهم فمسخهم فأراً، وأن البعوض كان رجلا يستهزئ بالأنبياء ويشتمهم ويكلح في وجوههم ويصفق بيديه فمسخه الله تعالى بعوضا .....إلخ


وجاء في (تفسير القمي) ما نصــــه :

واما قوله " ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين آمنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثل يضل به كثيرا ويهدى به كثيرا) فانه قال الصادق (عليه السلام) ان هذا القول من الله عزوجل رد على من زعم ان الله تبارك وتعالى يضل العباد ثم يعذبهم على ضلالتهم فقال الله عزوجل ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها قال وحدثنى ابى عن النضر بن سويد عن القسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن ابي عبدالله (عليه السلام) ان هذا المثل ضربه الله لامير المؤمنين (عليه السلام) فالبعوضة امير المؤمنين (عليه السلام) وما فوقها رسول الله (صلى الله عليه وآله) والدليل على ذلك قوله " فاما الذين آمنوا فيعلمون انه الحق من ربهم " يعنى امير المؤمنين كما اخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله) الميثاق عليهم له " واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا " فرد الله عليهم فقال " وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ـ في علي ـ ويقطعون ما امر الله به ان يوصل " يعني من صلة امير المؤمنين (عليه السلام) والائمة (عليهم السلام) " ويفسدون في الارض اولئك هم الخاسرون "


تفسير القمي الجزء الأول صــ35 (حسب مكتبة الموقع )
http://www.alkadhum.org/other/mktba/...me01/index.htm


فهل يقبل مسلم سنيا كان أم شيعي أو ناصبي أن يكون أمير المؤمنين علي بن أبي طالب -رضي الله عنه - (بعوضة) كما قال ابي عبدالله في نفسير الآية ثم يكون من الممسوخين الذين نالوا من الأنبياء وشرفهم كما قال الرضا ؟؟



كتبه/
مايهزك ريح