زميلي محب عمر الفاروق كذبا

[المركزي]

قلت في موضوع أخر

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب عمر الفاروق 00     لم تفهم كلامي جيدا: كيف تعيبون الشيعة الذين يقولون أن الخلافة يجب أن تكون في أهل بيت النبي. ومن ثم تقولون أن الخلافة يجب أن تكون في قريش؟ ما الأفضل: عائلة طهرها الله تطهيرا أم قبيلة فيها الكثير من الفساق والفجار؟

هل أنتم أكثر علما وفهما ودينا من أهل بيت النبي عليه الصلاة والسلام وبالذات علي والحسن والحسين وفاطمه رضي الله عنهم وهم من تدعي أنهم أئمتك وأنك تتبعهم

هل أحد منهم فهم الدين على هذا ألأساس الذي طرحته أنت

سأقبل بأهل البيت الذين ذكرتهم لك والذي تدعي أنت إتباعهم كحكما بيني وبينك

فهل لك أن تعطيني أقوالهم ألتي تثبت أنهم قالو قولك وهو أن الخلافه هي حق من الله لهم ويجب أن تكون فيهم وأنهم عائله قد طهرها الله تطهيرا

[رهين الفكر]

إن كلامه هذا ليدل على انه يعشعش فيه دعاوى الجاهلية

الخلافة في قريش هذا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم

واما من تسميهم ال البيت فإنه من قريش من هل افضل منهم قطعا

فابو بكر افضل من علي ومن الحسن ومن الحسين رضوان الله عليهم

وكذلك عمر فهو افضل من علي ومن الحسن ومن الحسين

ولا يجوز ان يتولى خلافة المسلمين بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
علي ولا غيره ،،، فالخلافة ليست الا لأبي بكر فقط وان الله يأبى والمؤمنون
ان يتولى الخلافة علي بن ابي طالب او غيره من الناس

وإن من رواسب الجاهلية المعشعشة في نفوس بعض الناس ان ابناء الرسل
يكون لهم افضلية او مزية على غيرهم وهذا وهم وباطل وقد ضرب الله
الامثال في القرآن بأن إبن نوح كان كفرا ولكن الرافضة قوم لا يعقلون

وإن من الصحابة من هو افضل من الحسن وافضل من الحسين وإذا كان
الرافضي يريد دليلا فهذين دليلين علي ذلك

الاول ان الله يقول (إن اكرمكم عند الله اتقاكم) ولم يقل الله إن اكرمكم عند الله
من كان من ولد فاطمة

الثاني قوله صلى الله عليه وسلم (ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه)
رواه مسلم

فهل لنا ان نعي وندرك ونترك عنّا رواسب الجاهلية

[المركزي]

بارك الله فيك أخي الكريم رهين الفكر

دعنا ننتظر زميلنا لنرى من هو أكثر علما وفهما ودينا ويعطينا كلام أهل البيت ألذي يؤيد دعواه

[هشام السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر     الاول ان الله يقول (إن اكرمكم عند الله اتقاكم) ولم يقل الله إن اكرمكم عند الله من كان من ولد فاطمة الثاني قوله صلى الله عليه وسلم (ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه) رواه مسلم

أحسنت أخي الفاضل
هذه الآية الكريمة والحديث الشريف كافيان للرد على دعوى الرافضة بأن النسب يرفع من مكانة صاحبه
وهذا خطأ فاحش وجهل مركب وقع فيه الرافضة
ولاحول ولاقوة الا بالله

[ابراهيم الحويطي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر     وإن من رواسب الجاهلية المعشعشة في نفوس بعض الناس ان ابناء الرسل

تلك هي الرواسب اليهوديه اللتي دخلت على الآمه لتنخر الدين من الداخل ووجدت الروافض مطبلين لها

[محب عمر الفاروق 00]

لا أستطيع الرد حاليا.
إن شاء الله سأعود للرد ليلا.

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب عمر الفاروق 00     لم تفهم كلامي جيدا: كيف تعيبون الشيعة الذين يقولون أن الخلافة يجب أن تكون في أهل بيت النبي. ومن ثم تقولون أن الخلافة يجب أن تكون في قريش؟ ما الأفضل: عائلة طهرها الله تطهيرا أم قبيلة فيها الكثير من الفساق والفجار؟

منهم العائلة التي طهرها الله تطهيرا
وما معنى عائلة عند الشيعه
وهل لا يوجد في سلالة الحسن أو الحسين رضي الله عنهم فساق وفجار

[غامدي القادسية]

ياكثر ما يتخبط هذا الرافضي الكذاب الاشر

[المركزي]

بارك الله فيكم جميعا إخواني الكرام على مروركم

وبإنتظار زميلنا

[محب عمر الفاروق 00]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد:
أنا سبق لي أن كنت سنيا. ولم أكن سنيا بالوراثة فقط. إنما عن اقتناع. ومن أسباب اقتناعي بالمذهب السني هو أن الشيعة جعلوا الخلافة محصورة في أهل البيت عليهم السلام في حين عند أهل السنة يؤمنون بالخلافة الراشدة وأن أي شخص يمكنه أن يصير خليفة مهما كانت قوميته. وأن الحكم الملكي في عهد بني أمية وبني العباس لا يمثل الإسلام.
لكن تبين لي فيما بعد أن أهل السنة الخلافة عندهم يجب أن تكون في قريش. وهنا تغير موقفي 180 درجة. فما دامت الخلافة في كل الأحوال سواء عند السنة أو الشيعة محصورة في قوم محددين. فما الأفضل:
عائلة طهرها الله تطهيرا أم قبيلة فيها الكثير من الفساق والفجار؟
صحيح أنه لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى. لكن ثبت في القرآن الكريم أن أهل البيت قد طهرهم الله تطهيرا.
وأن تكون الخلافة محصورة في عائلة رسول الله صلى الله عليه وآله أفضل مليون مرة من أن تكون محصورة في قبيلة هي أكثر من آذت الأنبياء "ما أوذي نبي كما أوذيت" وقد حارب معظمها رسول الله صلى الله عليه وآله. فضلا عن أنه حتى بعد الإسلام مازال فيها الكثير من الفساق والفجار.